| |

Gereja Lupak

BySub Admin

Gereja Lupak ditubuhkan pada 1975. Ianya terletak di kawasan pantai di bahagian pedalaman. Bilangan pemercaya ialah 40 orang. Kebanyakan anggota terdiri daripada kaum Sino-Dusun dan Dusun-Bisaya.

Anggota – anggota Gereja Lupak berasal dari Kampung Malahau, Beaufort. Padfa 1947, Sdra Mak Vui Shin (Singawai Maklam) yang telah dibaptis pada 1936 bertolak dari Kampung Malahau untuk menetap di Kampung Lupak pada 1947. Kemudian, dia dilantik menjadi Dn Nataniel Mak dan menanggung jawatan Penguasa Gereja sehingga sekarang.

Dalam 1960-an Kebaktian Hari Sabat dijalankan di rumah Dn Nataniel. Pada tahun 1974, anggota-anggota gereja mulai membina bangunan gereja. Dalam tahun 1975, bangunan gereja baharu telah siap dibinakan. 9 tahun kemudian, disebabkan bangunan gereja telah usang maka pada 1984, sebuah gereja baharu berukuran 7.3m dengan 4.3m ( 24 kaki dengan 14 kaki) dibina semula. Pentahbisan gereja telah berlangsung pada 1985. Seterusnya, suatu jawatankuasa gereja telah ditubuhkan. Hingga kini, 4 kali Kebaktian Kebangunan Rohani telah diadakan.

Jawatankuasa Gereja sekarang terdiri daripada yang berikut:
Hal Ehwal Agama: Jinit Middin, Sutili Gillau (Timbalan)
Hal Ehwal Am : Lin Chit Nam, Lim Poi Lai (Pembantu)
Bendahari : Joenis Gakoi, Lin Kong Chu (Pembantu)
Setiausaha: Pius Gillau, Saimun Joenis (Pembantu)

| | |

Gereja Labuan

BySub Admin

Pulau Labuan terletak lebih kurang 48 KM sebelah barat Negeri Sabah. Pulau ini seluas lebih kurang 52KM persegi. Ia dihubungi dengan Kuala Lumpur, Singapura, Brunei dan pekan-pekan besar di Sabah dan Sarawak melalui  udara. Terdapat juga satu perkhidmatan feri di antara Menumbuk (sebuah pekan tepi pantai di daerah Beaufort di sebelah Pantai Barat) dan Labuan.

Pada awalnya, Labuan adalah sebahagian daripada Borneo Utara. Ia menjadi pelabuhan bebas pada 1956 dan dalam 1984 menjadi Wilayah Persekutuan. Terdapat lebih kurang 30,000 orang menduduki pulau tersebut, di antaranya 75% penduduknya adalah orang Melayu. Sebilangan besar di antara mereka bekerja sebagai buruh, yang lain nelayan atau pemilik estet ladang.Orang Cina kebanyakkannya adalah peniaga, sementara yang lain pula bekerja dengan firma perdagangan atau syarikat persendirian atau sebagai kakitangan Kerajaan.

Pada awal 1930, Sdra Yap Kong Fui telah ditukar bertugas ke Labuan. Pada pertenganhan bulan September pada tahun yang sama, Dn Philip Tyan membuat sat ulawatan khas  ke Labuan untuk melawat Sdra Yap. Selepas ia menerima Roh Kudus, dia dilantik sebagai Dn Titus Yap. Dengan sokongan daripada Dn Philip Tyan, sebuah rumah doa ditubuhkan di rumah Dn Yap pada 6 Disember di Mempidai iaitu berhampiran dengan tapak lapangan terbang sekarang (lebih kurang 3 KM dari pusat pekan). Terdapat 20 orang pemercaya yang terdiri daripada keluarga Dn Titus Yap, Sdra Yap Henn On dan Sdri Wong En Len. Dn Philip Tyan selalu melawat ke Labuan untuk membantu dalam kerja suci. Berikutan dengan itu, Kebaktian Kebangunan Rohani (KKR) pertama diadakan pada 1935. Tahun berikutnya, Dn Simon Kam telah dilantik menjadi Penguasa Hal Ehwal Agama dan Sdri Wong En Lan sebagai Bendahari.

Semasa Pendudukan Jepun dari 1942 – 1945, gereja telah dirampas oleh orang Jepuin dan kebaktian telah dihentikan. Gereja telah mengalami “tempoh gelap”. Selepas pembebasan, dari 1945-1950 kebaktian gereja belum lagi dipulihkan kerana gereja telah dimusnaj dan para pemercaya telah bersurai. Pada tahjun 1950, Dn John Chin dan Dn Titus Yong telah diutus oleh Ibu Gereja ke Labuan untuk memulakan Mesyuarat Pemercaya dengan tujuan untuk memulihkan Kebaktian Sabat dan juga kebaktian keluarga secepat yang mungkin. Pada masa yang sama, Sdra Tsen Chi Henn menyerahkan $300.00 sebagai pampasan dari Kuasa tempatan atas musnahnya gereja. Dengan wang itu, Dn Simon Kam membeli sekeping tanah tereletak lebih kurang 5KM dari pekan untuk pembinaan gereja baharu. Berikutan ini perancangan bagi bangunan gereja dimulakan dengan serta merta.

Pada 1956, bangunan gereja sementara telah siap dan ditahbiskan bersempena dengan Kebaktian Kebangunan Rohani. Sdra Chung Chao Loong dari Beaufort dan Sdra Vun Lim San dari Tuaran telah memberikan banyak bantuan terhadap pembinaan gereja dengan mendermakan bahan binaan dan tenaga buruh. Penguasa Hal Ehwal Agama ialah Dn Simon Kam. Terdapat 30 orang pemercaya.

Pada 1964, Dn John Yang dan Dn Lin Fong Shen telah diutus oleh Ibu Gereja Taiwan ke Sabah untuk membantu kerja penginjilan. Dalam lawatan ini, mereka juga melawat Labuan pada penghujung tahu yang sama. Semasa Kebaktian Kegbangunan Rohani 3 hari Sdra Wong Nyap Thau telah dilantik menjadi Dn David Wong. Kerja penginjilan seterusnya berkembang. Pada bulan Disember 1967, Dn David Wong dan keluarganya berpindah ke Kota Kinabalu dan kerja penginjilan telah diserahkan semula kepada Dn Simon Kam seorangan.

Pada malam 25 Disember 1974, gereja telah terbakar. Sebab kebakaran sebenarnya tidak diketahui. Kebaktian Sabat telah tergendala dan terpaksa diadakan di rumah Sdra Chia Thien Soong. Kemudian, satu mesyuarat diadakan untuk memutus sama ada gereja didirikan di tapak sama atau di sekeping tanah berukuran 0.08 hektar (0.2 ekar), sejauh 8 KM dari pekan yang didermakan oleh Sdra Chia. Keputusan adalah menerima derma Sdra Chia. Tapak gereja yang lama telah dijual dan wang itu menjadi sebahagian dari tabung bangunan gereja. Para anggota telah digesa untuk menderma kepada tabung tersebut. Pada 31 Disember 1982, pembinaan sebuah gereja konrit berharga $140,000.00 dua – tingkat dan berhawa dingin dengan muatan 100 orang telah bermula. Pentahbisan / Kebaktian Kebangunan Rohani diadakan pada 30 April hingga 2 Mei 1983.

Pada 6 November 1984, Dn Simon Kam telah meninggal dunia. Oleh itu, kerja penginjilan telah dikendalikan oleh Sdra Yap EN FUng dan Sdra Kam Kin Boon. Sehingga 1986, gereja mempunyai 71 orang anggota. Selain dari kebaktian Sabat, terdapat juga kebaktian malam pada Hari Jumaat.

Pada masa sekarang, terdapat 4 kelas Pendidikan Agama dengan 22 orang murid dan 6 orang guru-guru. Penguasanya ialah Sdri Chia Vui Lan dan pembantunya Sdri Yap Kim Ping. Ahli-ahli Jawatankuasa Gereja sekarang adalah seperti berikut:

Hal Ehwal Agama : Yap En Fung, Kam Kin Boon (Timbalan)
Hal Ehwal Am : Chia Vui Lan, Chia Vui Min (Penolong)
Bendahari : Yap Thau Fah, Wu Cheng Vun (Penolong)
Setiausaha: Siau Yapp Yin, Kam En Koh (Penolong)

| |

Gereja Kudat

BySub Admin

Bandar Kudat terletak di sebelah utara Negeri Sabah dan sebelah barat Telok Marudu. Ia adalah bandar utama daerah Kudat. Walaupun bandar ini ibu negeri Sabah pada awalnya di bawah penjajahan British, namun disebabkan pelabuhannya yang cetek, kapal-kapal besar tidak dapat berlabuh. Oleh itu, kedudukannya sebagai pelabuhan telahpun diambil alih oleh bandar-bandar lain yang mempunyai pelabuhan yang lebih sesuai. Sebilangan besar penduduk Kudat adalah Cina yang merupakan peniaga ataupun peladang (seperti peladang kelapa).

Pada Jun 1927, Dn Mark Chin dan Dn Philemon Ho telah diutus oleh Lembaga Cawangan untuk menyebarkan Injil di situ. Keluarga Chihn Pit Tat, Wong Sin Fatt dan Chin Tse Hiun percaya dan dibaptiskan. Mereka adalah bekas anggota Gereja ‘Seventh Day Adventist’.  Bagi tujuan penubuhan gereja, mereka melantik seorang penatua (Thaddaeus Chin), dua orang diaken (Simon Chin dan Joses Wong) dan seorang Diakenis (Lois Kong). Pada masa yang sama, mereka juga telah memohon bagi pendaftaran gereja dengan Kerajaan. Sebuah rumah doa kemudian ditubuhkan di rumah Penatua Thaddeus Chin. Kemudian, dua lagi keluarga percaya dan dibaptiskan. Selain dari kebaktian Hari Sabat, kebaktian malam juga diadakan setiap malam. Lebih kurang 20 orang menghadiri termasuk beberapa orang pencari Kebenaran yang datang bagi penyembuhan penyakit mereka. Apabila mereka telah sembuh mereka sedar bahawa Tuhan bersama mereka. Oleh itu, gereja mula berkembang dan pemercaya – pemercaya meningkat ke 40 orang.

Setelah kematian Dn Joses Wong, Dn Simon Chin pula berpindah ke Jesselton (Kota Kinabalu) untuk bekerja. Dua tahun kemudian, penatua Thaddaeus Chin juga meninggal dunia. Akibatnya gereja telah mengalami beberapa rintangan. Mereka kemudian melantik Dn Micah Wong dan Dns Mary Chin untuk mengendalikan hal ehwal gereja sehingga 1942 apabila Borneo Utara di bawah pendudukan Jepun dan Kebaktian telah diberhentikan. Apabila Jepun telah menyerah kalah, Borneo Utara sekali lagi di bawah jajahan oleh British. Selepas pembebasan, kehidupan perlahan-lahan pulih seperti sedia kala.

Kebaktian Sabat dipulihkan di kediaman Sdra Lu That Kong (Kini Dn Joshua Lu). Terdapat lebih kurang 10 orang anggota. Dn Micah Wong adalah Penguasa Hal Ehwal Gereja. Pada tahun yang sama, mereka telah menjemput Dn Philip Tyan dari Lembaga Cawangan untuk memgbantu dalam kerja penginjilan. Dengan kehadiran Roh Kudus, semuanya berjalan dengan licin dan bilangan anggota semakin bertambah. Pada tahun 1953, sebuah bangunan gereja papan telah didirikan di tapak sekarang ini yang lebih kurang 0.8KM (1/2 batu) jauhnya dari bandar Kudat. Pada tahun yang sama, Dn John Chin dan Dn Titus Yong telah dikirim oleh Lembaga Cawangan ke Kudat untuk kerja penggembalaan. Bagi memperkukuhkan lagi gereja, dua orang lagi dilantik sebagai diaken. Mereka ialah Joshua Lu dan Caleb Pang.

Pada tahun 1956, Dn Joshua Lu telah dipilih sebagai Penguasa Hal Ehwal Agama. Pada tahun 1966, Dn Miccah Wong mengambil alih tugasnya. Pada tahun yang sama, Dn John Yang dan Dn Lin Fong Shen telah dikirim oleh Ibu Gereja Taiwan untuk membantu kerja-kerja suci di Sabah. Di bawah bimbingan kedua diaken tersebut, kelas-kelas pendidikan agama kudat telah dimulakan pada tahun yang sama.

Pada 1967, sebuah gereja papan yang baharu berukuran 15.2m x 9.1m (50′ x 30′) telah dibina untuk menggantikan yang lama di tapak yang sama. Bangunan ini mempunyai muatan duduk seramai 250 orang. Pada tahun 1975, Dn Joshua Lu telah dilantik sekali lagi sebagai Penguasa Hal Agama.

Sehingga tahun 1986 terdapat 200 orang pemercaya. Selain dari Kebaktian Sabat, kebaktian malam juga diadakan pada setiap Hari Isnin, Rabu dan Jumaat. Terdapat 5 kelas Pendidikan Agama dan 1 kelas belia dengan jumlah murid seramai 72 orang dan guru 16 orang. Dn Simon Chong adalah Penguasa Pendidikan Agama. Ahli Jawatankuasa Eksekutif adalah seperti berikut:

Hal Ehwal Agama : Joshua Lu, Mark Ng (Timbalan)
Hal Ehwal Am : Simon Chong, Chin En Jin (Pembantu)
Bendahari : Foh Kui Yun, Yong Mui Lan (Pembantu)
Setiausaha: Mark Ng

| |

Gereja Kota Kinabalu

BySub Admin

Kota Kinabalu, juga dikenali sebagai Api-Api, ialah bandar yang terbesar di Sabah. Ia telah menjadi bandar utama sejak Perang Dunia Kedua. Kini, ia adalah sebuah perbandaran dan mempunyai landasan keretapi yang menuju ke pedalaman dan jalanraya yang menghubungi semua bandar besar dalam Negeri. Ia juga mempunyai pelabuhan yang terbesar di Negeri Sabah dan lapangan terbang antarabangsa yang menghubungi semua kota raya dalam Asia Tenggara.

Sebilangan besar jemaat adalah kaum Cina yang bekerja dalam sekotr awam atau swasta dan sebahagiannya terlibat dalam perniagaan dan industri kecil. Disebabkan keadaannya yang berpusat ramai pemercaya kita dari bandar-bandar lain mencari rezeki di Kota Kinabalu kemudian bermastautin di sini.

Pejabat Ibu Gereja terletak di Gereja Kota Kinabalu dan juga urusetia bagi Pusat Penginjilan Asia Tenggara sejak bulan November 1981.

Pada awal tahun 1928, benih Injil yang pertama iaitu Sdra Lee Siak Lin yang datang dari Sandakan bersama-sama Penatua Elijah Wong yang datangnya dari Malaya mengadakan penginjilan di Kota Kinabalu. Orang-orang yang pertama menerima Injil Kebenaran adalah Tseng Ching De, Kong Ching Foh, Lo En Kong serta keluarganya, yang berjumlah 20 orang. Sebagai peraturan sementara, mereka mengadakan Kebaktian Hari Sabat di rumah Sdra Tsen En Fook (Menantu kepada Penatua Wong). Petugas-petugas kerja suci adalah Simon Chin, Huldah Lee, Deborah Tsen, Tseng Ching De, Lo Soo Fook, Matthew Chong dan Eunice Wong. Oleh kerana bilangan yang menerima pembaptisan bertambah (lebih kurang 75 orang), gereja ditubuhkan pada bulan Ogos.

Pada tahun 1930 oleh kerana menghadapi tekanan dan penganiayaan oleh pihak tertentu, kemajuan kerja suci terjejas. Dn Simon Chin dilepaskan kerja oleh majikannya kerana Injil kepercayaan yang baharu dan beliau terpaksa berpindah ke tempat lain mencari pekerjaan.

Pada tahun 1932 untuk kemudahan, mereka mengadakan kebaktian Hari Sabat di rumah Dns Huldah Lee. Sementara itu, Dn Philip Tyan kadangkala datang untuk membantu dalam kerja suci. Selain daripada Hari Sabat, kebaktian diadakan pada malam Hari Rabu dengan kehadiran lebih kurang seramai 50 orang. Di antara tahun 1934-1935 Dn Matthew Chong mengambil bahagian dalam kerja suci.

Pada tahun 1938, gereja membeli sebidang tanah tersedia dengan sebuah bangunan papan dengan harga lebih kurang $400.00. Ini terletak di KM 0.8 *1/2 batu) dekat Jalan Penampang. Setelah bangunan ini diubahsuaikan dan dilengkapkan ia menjadi banguna gereja yang pertama. Oleh kerana menghadapi banyak kekacauan mereka memutuskan untuk menjual tanah dan bangunan tersebut. Kemudian, jemaat kembali berbakti diu rumah Dns Huldah Lee. tetapi disebabkan rumahnya terlalu lama dan tidak sesuai digunakan lagi. Maka Dns Lee bersedia mendirikan sebuah rumah papan lagi di tapak yang sama sebagai rumah doa sementara. Ketika itu, Dn Titus Yap dari Labuan datang untuk membantu kerja suci selama 2 tahun.

Pada 1940, jemaat berhimpun sekali lagi di rumah Dns Huldah Lee. Disebabkan rumah tersebut terlalu lama, sebuah rumah yang lain telah dibina di atas tapak yang sama untuk digunakan sebagai rumah doa buat sementara waktunya.

Kemudian, mereka meminta kepada Kerajaan untuk memperoleh sebidang tanah berbukit yang letaknya di 5.2 KM (Batu 2 3/4). Jalan Tuaran (iaitu tapak bangunan gereja sekarang) dan mereka telah memutuskan bahawa ini akan dijadikan sebagai tapak gereja tetap.

Pada tahun 1942-1945 kerana Perang Dua Kedua para pemercaya terbiar di merata tempat maka kerja suci terpaksa dihentikan. Pad bulan September 1945, peperangan telah tamat. Malangnya, bangunan gereja asal telah dirosakkan oleh pihak yang tidak bertanggungjawab. Oleh kerana bilangan pemercaya tidak ramai maka kebaktian tidak dapat diadakan dengan segera.

Pada tahun 1947, kebaktian diadakan semula di rumah kediaman Dn Philip Liew di KM 1, Jalan Penampang dan kerja suci semakin berkembang. Pada tahun 1951, sebuah bangunan yang boleh menampung 200 orang didirikan di KM 5.2, Jalan Tuaran dengan harga $4,000.

Pada 8 Jun 1952, Perhimpunan Penginjilan Rohani yang pertama diadakan. Pemercaya dari jauh dan dekat di seluruh Negeri dengan penuh semangat menghadiri perhimpunan ini. Pada masa yang sama, Hal Ehwal Agama dipertanggungjawab oleh Dn John Chin, Liew Fook En, Dn Philip Liew dan lain-lain.

Dari 1955-1969, Hal Ehwal Gereja telah diserahkan kepada Dn Mark Chin, Dn Nathanael Chong dan Dn Cephas Chong dan lain-lain.

Pada hujung 1964 melalui pimpinan Tuhan, Ibu Gereja Taiwan telah menjawab permintaan Ibu Gereja Sabah dengan menghantar Dn John Yang dan Dn Lin Fong Shen datang ke Sabah untuk membantu dalam kerja suci pada kali pertamanya. Akibat lawatan mereka iman para pemercaya diperkuatkan, kegiatan-kegiatan agama diperbaharui, bilangan kebaktian ditambahkan dan kelas Pnedidikan Agama bagi kanak-kanak dan belia ditubuhkan. Iman para pemercaya kian bertambah kukuh. Organisasi pentadbiran juga diperbaiki dan mereka percaya kepada Tuhan di beberapa tempat telah meningkat bilangannya.

Pada tahun 1968, Dn Lin Fong Shen dihantar sekali lagi ke Sabah untuk membantu kerja suci. Akibatnya, kerohanian para pemercaya telah meningkat lagi. Mulai 1970 kerja Hal Ehwal Agama dipertanggungjawab oleh Dn Heman Wong dan Dn Cephas Chong dan lain-lain.

Disebabkan bertambahnya bilangan pemercaya maka didapati bangunan gereja tidak sesuai untuk digunakan lagi. Pda tahun 1971, persediaan untuk mendirikan gereja baharu telah selesai. Adalah diputuskan supaya bangunan gereja lama dirobohkan dan bangunan baru didirikan di tapak yang sama. Pada tahun 1972, bangunan baharu yang boleh menampung 500 orang yang berharga $100,000 telah siap dibina. Pada 24 Disember 1972, pentahbisan bangunan serta Kebaktian Kebangunan Rohani diadakan dan mereka yang menerima Perjamuan Kudus berjumlah lebih daripada 500 orang.

Pada awal tahun 1974, Dn John Yang dan Dn Hsieh Soon Tao melawat ke Sabah untuk membantu kerja suci seterusnya dan mereka telah mengadakan beberapa kursus di seluruh Negeri.

Pada pertengahan 1974 disebabkan bertambahnya bilangan kanak-kanak dan belia dan juga tetamu-tetamu yang melawat dari luar negeri serta tempatan, kerja untuk membina sebuah bangunan 2 tingkat untuk bilik darjah / asrama yang berharga $50,000 telah dimulakan pada pertengahan 1974. Pada awal 1957, Fong kembali untuk melayani Tuhan selepas menjadi Kursus Latihan Teologi di Taiwan dengan jayanya.

Disebabkan bilangan kanak-kanak dan belia di kelas Pendidikan Agama semakin bertambah setiap tahun, bagi memperbaiki kehadiran, 2 buah mini bus telah dibeli. Kemudian, bilik kelas yang ada sekali lagi didapati tidak mencukupi. Memandangkan perkara ini dan sebagai kebaikan jangka panjang, gereja telah membuat persediaan dalam 1978 untuk membina kompleks bertingkat bagi mengatasi masalah ini.

Pada awal 1982 oleh kerana masalah kekurangan bilik kelas bagi Pendidikan Agama sangat mendesak, tawaran telah dipelawa untuk membina sebuah Pusat Pentadbiran 5 tingkat. Pusat tersebut berharga kira-kira $ 700,000 termasuklah perabot, alat-alat kelengkapan dan telah siap dalam awal 1983. Selain dari kelas pendidikan agama, bangunan ini juga mempunyai kemudahan-kemudahan asrama, bilik aktiviti, pejabat-pejabat, perpustakaan dan sebuah bilik persidangan. Bangunan ini telah ditahbiskan pada 16 April 1983. Wakil-wakil dari Ibu Gereja Antarabangsa (International Assembly) dan anggota-anggota dari gereja 8 buah negara seluruh dunia menghadiri upacara pentahbisan ini. IA mengambil peluang ini untuk mengadakan satu mesyuarat konselor bersempena dengan upacara tersebut. Seleaps pentahbisan, Pusat Penginjilan Asia Tenggara mengadakan satu Seminar Latihan Rohani 3 hari bagi para Penatua / Diaken / Pendeta bagi wilayah Asia Tenggara.

Pada Julai 1982, Kumpulan Persahabatan Wanita ditubuhkan, dengan objektif untuk membina hubungan yang erat di antara mereka sendiri dan bagi membolehkan mereka membantu dalam kerja suci.

Pda januari 1985 untuk menyelesaikan masalah kesesakan kehadiran dan lalu lintas pada Hari Sabat, Ahli Jawatankuasa Gereja telah mengambil keputusan untuk mengadakan 2 sesi kebaktian pada Hari Sabat dengan terjemahan Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris masing-masing bagi sesi pertama dan kedua.

Pada masa sekarang, bilangan pemercaya adalah lebih kurang 1,526 orang mengikut buku pendaftaran baptisan. Terdapat 11 diaken dan 9 diakenis. Ahli Jawatankuasa Gereja sekarang adalah seperti berikut: –

Hal Ehwal Agama : John Wong
Timbalan : Hemah Wong, Ezra Kam dan Luke Than
Setiausaha: Chong Fook Hin
Pembantu: Wong Thau Chon
Hal  Ehwal Kewangan : Wong Su Eng
Pembantu : Thaddaeus Chang
Hal Ehwal Am : Jonah Yapp
Pembantu : Joseph Wong

Terdapat 11 buah kelas Pendidikan Agama dari Tadika hingga kelas Belia Menengah dengan jumlah 240 orang. Tambahan pula ada 2 kelas Bumiputera dengan 40 orang murid. Guru-guru berjumlah 55 orang termasuk pelatih-pelatih. Sebuah kelas baru dalam Bahasa Inggeris yang baru diadakan sejak bukan Mei 1987. Penguasa Pendidikan Agama adalah Sdri Wong Fui Cheng dibantu oleh Sdri Chui Nyet Yin dan Sdra Tham Ping Hsien. Bagi mendorongkan kehadiran kelas Pendidikan Agama Gereja Kota Kinabalu kini mempunyai sejumlah 5  buah bas mini.

Selain daripada Kebaktian Sabat, kebaktian malam diadakan pada Hari Ahad, Rabu dan Jumaat. Pada malam Selasa dan Khamis ada latihan koir dan pada malam Khamis pada minggu pertama setiap bulan ada Perhimpunan Persahabatan Wanita.

| |

Gereja Keningau

BySub Admin

Pada tahun 1960, apabila Mark Chin dan Dn Titus Yong telah pergi ke Keningau untuk melawat para pemercaya di sana, pada masa itu, hanya beberapa orang saja pemercaya yang tinggal di situ. Mereka ialah Kong Tze Pin, Chia En Yin, Wong Cheok Peng (yang berpindah ke Keningau dari Beaufort). Terdapat juga Sdra Yap Siong Thau, iaitu anak kepada Dn Titus Yap dari Labuan, yang menjaga Gereja Labuan semasa Perang Dunia Kedua. Sebuah rumah doa ditubuhkan di rumah Sdra Kong oleh Dn Mark Chin dan Dn Titus Yong.

Selepas dua tahun pada 1962, rumah doa itu dipindahkan ke rumah Sdra Wong Cheok Peng. Disebabkan kekurangan kerja penggembalaan, mereka seperti domba tanpa penggembala. Bukan saja mereka tidak menyebarkan Injil, malahan iman mereka menjadi lemah dan mereka berada dalam keadaan tidak panas tidak dingin. Syukur kepada Tuhan, Sdra Leong Tong Nyen yang bersemangat dalam kerja suci datang ke Keningau memulakan perniagaan di situ. Kemudian, dengan Tuhan yang bersama mereka, organisasi gereja mulai diperbaiki. Terdapat banyak tanda ajaib dan mujizat dan syaitan telah diusirkan. Bilangan pemercaya bertambah hari demi hari.

Pada 1967, Sdra Wong Fon Thau (Kini Dn Luke Wong) pergi ke Keningau dari Tenom untuk bekerja dengan sebuah firma kewangan. Kini, dia tinggal tetap di Keningau. Dia telah membantu dalam kerja suci, bersama dengan para pemercaya dengan segenap jiwa raga dalam membina sebuah gereja. Selepas siap, gereja telah ditahbiskan kepada Tuhan pada 24 April 1976.

Mengikut buku pendaftaran pembaptisan, Gereja Keningau mempunyai sejumlah 440 pemercaya. Akan tetapi sebilangan besar pemercaya Bumiputera telah berbakti di gereja kampung mereka masing-masing. Ada yang telah berpindah ke bandar lain. Akibatnya, baki pemercaya berjumlah 258 orang. Penguasa Gereja ialah Dn Luke Wong, dibantu oleh Dn Ngakim Chin dan Dns Eunice Cheu. Kini, ada kelas Pendidikan Agama untuk kaum Bumiputera dan Cina. Untuk kaum Bumiputera, ada 3 kelas dengan jumlah murid 19 orang. Untuk kaum Cina ada 4 kelas dengan 32 orang. Guru-guru berjumlah 12 orang. Penguasanya ialah Sdra Ho Tsen Yun, dibantu oleh Sdra Leong Yun Hin.

Jawatan Gereja mempunyai yang berikut: –
Hal Ehwal Agama : Yong Ket Fah, Luke Wong (Naib)
Hal Ehwal Am : Ho Tsen Yun, Gustie Rampasan (Pembantu)
Bendahari : Leong Thien Kui, Rose Wong ( Pembantu)
Setiausaha : Leong YUn Fah (Cina) Wong Choi Kui (Pembantu) Rudy Julasim (BM), Juperin Sumil (Pembantu).

| |

Gereja Kampung Lima

BySub Admin

Kampung Lima merupakan salah satu kawasan penempatan yang awal di kawasan Nabawan. Pada awal tujuh puluhan, Kerajaan Negeri Sabah dahulu memutuskan membuat Nabawan sebuah daerah kecil di Keningau dan juga menubuhkan satu penempatan besar untuk orang Murut, kaum anak tempatan utama di daerahg tersebut. Letaknya adalah lebih kurang 64 KM dari jalan raya dari Keningau, ibu negeri Residensi Pedalaman.

Pada tahun 1971, beberapa orang saudara Murut dari daerah Tenom (khasnya Sungai Apih dan Bamban) telah berpindah ke Kampung Lima di bawah Skim Penempatan. Ini adalah pertama kalinya beninh Kebenaran telah disemburkan di kawasan terpencil ini di Sabah. Sebilangan besar di antara mereka adalah daripada orang kampung. Oleh kerana orang Murut biasanya tidak mempunyai sebarang agama, mereka cepat dipengaruhi dan terus masuk ke Gereja Benar. Dn Samuel Chin, seorang penginjil dari Ibu Gereja, telah membuat satu sumbangan yang tidak ternilai kepada gereja dalam pembangunannya yang awal. Rumah doa pada mulanya ialah di rumah Sdra Biou Suyan (adik Pendeta Titus Suyan) dan Sdra Angkali Angkiwi sehingga gereja dibina pada 1972. Sdra Biou adalah ketua mereka pada mulanya sehingga dia telah berpindah ke Kg Apih, kampung halamannya sendiri. Berikutan dengan ini, Sdra Lumbis mengambil alih kerja tempatan di Kampung Lima Baru. Disebabkan rumah mereka jauh dari gereja, (lebih kurang 1.6KM (1 batu)) saudara-saudari terpaksa meninggalkan gereja dan berbakti di rumah Sdra Lumbis untuk memegang Hari Sabat. Kemudian, jemaat berpindah tempat sembahyang ke rumah Sdra Saliwong.

Kini, Kebaktian Sabat mingguan dipimpin oleh beberapa orang saudara secara bergilir-gilir. Keadaan kewangan bertambah baik. Syukur kepada Tuhan! Baru-baru ini gereja telah memohon kepada Kerajaan untuk mendapat sebidang tanah untuk membina sebuah bangunan gereja tetap. Sebuah tabung bangunan gereja telah ditubuhkan untuk tujuan ini. Semoga Tuhan akan bimbing dan memberkati gereja ini supaya menjadi maju dan teguh.

Jumlah pemercaya sekarang ialah 140 orang. Ada 3 kelas pendidikan agama dengan 38 kanak-kanak. Penguasanya ialah Sdra Ambikin Saliwong dibantu oleh Julisab bte Sayau dan terdapat 4 orang guru agama juga guru sepenuh masa dari Ibu Gereja. Jawatankuasa Gereja terdiri daripada yang berikut:
Pengerusi : Paut Yambak , Umbing Ensor (Naib)
Setiausaha: Raisin bte Andawai
Bendahari: Binih bte Malangging
Hal Ehwal Am : Kailoh Malangging
Hal Ehwal Agama: Koroh Ahimbon