Bahagian 12: Penghiburan Dalam Perjuangan
Nas kitab: 7:5-12
[1] Keadaan Sewaktu Di Makedonia (5)
i. “Kami tidak beroleh ketenangan bagi tubuh kami” (5a).
Δ Kis 20:1-5.
ii. “Di mana-mana kami mengalami kesusahan” (5b).
– Dari luar pertengkaran.
– Dari dalam ketakutan.
[2] Penghiburan Yang Diperolehi Sewaktu Takut (6-7)
i. Allah telah menghiburkan kami dengan kedatangan Titus (6).
– Memaklumkan kepada Paulus kabar tentang pertobatan jemaat Korintus (7).
Bukan hanya oleh kedatangannya saja, tetapi juga oleh penghiburan yang dinikmatinya di tengah-tengah kamu (7a).
Kerana ia telah memberitahukan kepada kami tentang kerinduanmu, keluhanmu, kesungguhanmu untuk membela aku, sehingga makin bertambahlah sukacitaku (7b).
[3] Kasih Dan Sukacita Seorang Penasihat Tulus Ikhlas (8-9)
i. Merasa susah hati atas kata-kata tegoran yang keras (8)
“Jadi meskipun aku telah menyedihkan hatimu dengan suratku itu” ~ ditujukan kepada surat pertama yang dituliskannya untuk menegor jemaat Korintus menyebabkan mereka menjadi sedih.
“Memang pernah aku menyesalkannya” ~ menunjukkan apa yang dikatakannya dalam surat pertama adalah terlalu keras dan apakah itu menyakiti para pemercaya, lantas ia merasa ‘kesal’.
“Namun aku tidak menyesalkannya” ~ kerana ia tahu bahwa perkataan-perkataanya telah melahirkan hasil baik, itulah ia tidak menyesal.
“Kerana aku lihat, bahawa surat itu menyedihkan hatimu – kendatipun untuk seketika saja lamanya” (8).
Bersukacita kerana menerima nasihat, berdukacita dan bertobat (9).
“Namun sekarang aku bersukacita, bukan kerana kamu telah berdukacita”
“Melainkan kerana dukacitamu membuat kamu bertobat”
ΔDisebabkan setelah ditegor, maka menurut seperti yang digerakkan Tuhan, mereka berdukacita akan kesalahan-kesalahan sendiri.
“Sebab dukacitamu itu adalah menurut kehendak Allah, sehingga kamu sedikitpun tidak dirugikan oleh kerana kami” (9).
Δ Sewaktu ditegor, andaikata kita melihat itu bukan tegoran dari pihak manusia, melainkan sebagai tegoran Allah, lalu kita berdukacita akan kesalahan sendiri di hadirat Allah, maka kerohanian kita akan bangkit-pulih semula; sebaliknya andaikata ktia menganggap tegoran para gembala sebagai layanan dan niat jahat seseorang, maka jiwa rohani sendiri yang dirugikan.
Δ Oleh itu, Paulus berkata: “Sebab dukacitamu itu adalah menurut kehendak Allah, sehingga kamu sedikitpun tidak dirugikan oleh kerana kami”.
[4] Menurut Kehendak Tuhan ~ Sehingga Beroleh Selamat (10)
“Sebab dukacita menurut kehendak Allah menghasilkan pertobatan yang membawa keselamatan”.
i. “Tetapi dukacita yang dari dunia ini menghasilkan kematian” (10).
Δ Maksudnya ialah kegagalan-kegagalan di dunia [misalnya dalam percintaan, ekonomi dan apa jua hal-hal yang mendukakan hati], sekali-kali tidak berguna kepada jiwa rohani.
ii. Berdukacita menurut kehendak Tuhan mendatangkan hasil yang tak terhingga (11).
Δ “Sebab perhatikanlah betapa justru dukacita yang menurut kehendak Allah …”.
Δ Versi terjemahan baru: “Lihatlah! Sebagaimana Allah pergunakan dengan sebaik-baiknya dukacitamu” (11).
Δ Keadaan praktikal: “Mengerjakan pada kamu kesungguhan yang besar, bahkan pembelaan diri, kejengkelan, ketakutan, kerinduan, kegiatan, penghukuman”.
Δ “Di dalam semuanya itu kamu telah membuktikan, bahawa kamu tidak bersalah di dalam perkara itu” (11b).
[5] Sangat Terdorong Oleh Kegairahan Jemaat Korintus Setelah Mereka Bertobat (12)
i. Sebab itu, jika aku telah menulis surat kepada kamu:
“Maka bukanlah oleh kerana orang yang berbuat salah, atau oleh kerana orang yang menderita perbuatan salah” (12a).
“Orang yang telah berbuat salah” ~ ditujukan kepada mereka yang melakukan kesalahan besar sehingga menjejaskan jemaat.
“Orang yang menderita perbuatan salah” ~ ditujukan kepada Paulus sendiri.
ii. “Melainkan supaya kerelaanmu terhadap kami menjadi nyata bagi kamu di hadapan Allah” (12b).
“Sebab itulah kami menjadi terhibur” (13a).
Δ “Dan selain penghiburan yang kami peroleh itu, kami lebih lagi bersukcita oleh kerana Titus, sebab mereka semua menyegarkan hatinya” (13b).
