Views: 428
2.2.3 Menambah had pergerakan
Hari Sabat merupakan hari yang diberkati Tuhan dan dinikmati manusia sejak dahulu lagi. Namun, Tuhan dapat mengetahui kelemahan dan pemberontakan manusia. Oleh itu, sebelum Musa menerima kesepuluh firman dari gunung Sinai, Tuhan telah menetapkan larangan pada Hari Sabat. Tuhan ingin umat pilihan-Nya memegang Hari Sabat. Jika tidak, mereka akan dihukum mati:
Haruslah kamu pelihara Hari Sabat sebab itulah hari kudus bagimu; sesiapa yang melanggar kekudusan Hari Sabat itu, pastilah ia dihukum mati, sebab setiap orang yang melakukan pekerjaan pada hari itu, orang itu haruslah dilenyapkan dari antara bangsanya. Enam hari lamanya boleh dilakukan pekerjaan, tetapi pada hari yang ketujuh haruslah ada Sabat, hari perhentian penuh, hari kudus bagi TUHAN: Setiap orang yang melakukan pekerjaan pada hari Sabat, pastilah dihukum mati. Maka haruslah orang Israel memelihara hari Sabat, dengan merayakan Sabat, turun-temurun, menjadikan perjanjian kekal. Antara Aku dan orang Israel, maka inilah suatu peringatan untuk selama-lamanya sebab TUHAN menjadikan langit dan bumi, dan pada hari yang ketujuh, Ia berhenti bekerja untuk beristirahat (Kel 31:14-18).
Semasa pesalah pertama muncul, Tuhan memerintahkan supaya ia dilempari batu sehingga mati:
Ketika orang Israel ada di padang gurun, didapati merekalah seorang yang mengumpulkan kayu api pada Hari Sabat. Lalu orang-orang yang mendapati dia sedang mengumpulkan kayu api itu menghadapkan dia kepada Musa, Harun dan segenap umat itu. Orang itu dimasukkan ke dalam tahanan, oleh kerana belum ditentukan apa yang harus dilakukan kepadanya. Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Musa: “Orang itu pastilah dihukum mati. Segenap Umat Israel harus melontari dia dengan batu di luar tempat perkhemahan.” Lalu segenap umat mengiringi dia keluar tempat perkhemahan. Kemudian, dia dilontari batu sehingga mati seperti yang difirmankan Tuhan kepada Musa.” (Bil 15:32-36).
Ini merupakan contoh yang menunjukkan kemurahan Tuhan kepada orang benar dan kekerasan Tuhan kepada orang berdosa.
Perhatikanlah kemurahan Allah dan juga kekerasan-Nya, iaitu kekerasan ke atas orang-orang yang telah jatuh, tetapi ke atas kamu, kemurahan-Nya, iaitu jika kamu tetap dalam kemurahan-Nya. Jika tidak, kamu pun akan dipotong juga (Rm 11: 22).
Ini juga membuktikan bahawa Tuhan menegaskan Hari Sabat supaya manusia menikmati berkat. Secara progresif, Tuhan juga memimpin umat-Nya untuk menikmati berkat pada Hari Sabat. Sejak itu, Hari Sabat ditambahkan dengan had dan hukumannya. Walau bagaimanapun, perkara tersebut tidak tercatat pada loh-loh batu itu, maka ia bukanlah kandungan dalam kesepuluh firman itu sendiri.
Sebelum Musa turun dari bukit, dia mengumumkan syarat untuk Hari Sabat, iaitu tidak boleh memasang api:
Janganlah kamu memasang api di mana pun dalam tempat kediamanmu pada Hari Sabat (Kel 35:3).
Namun, ini bukanlah kandungan dalam kesepuluh firman yang ditulis oleh Tuhan. Dengan kata lain, Hari Sabat yang diumumkan oleh Tuhan dalam sepuluh firman adalah Hari Sabat yang diberkati, tiada had dalam kehidupan (selepas itu, banyak had dalam kehidupan merupakan kandungan dalam hukum Taurat).
Apabila Tuhan menetapkan aktiviti-aktiviti dalam perayaan, Ia juga menetapkan aktiviti perayaan untuk hari Sabat:
Akan tetapi pada hari yang kelima belas bulan yang ketujuh itu pada waktu mengumpulkan hasil tanahmu, kamu harus mengadakan perayaan bagi TUHAN tujuh hari lamanya; pada hari yang pertama, haruslah ada perhentian penuh, dan juga pada hari kedelapan, harus ada perhentian penuh (Im 23:39).
Hari-hari Sabat yang ditetapkan khas ini merupakan Hari Sabat yang berperayaan supaya dapat dibezakan daripada Hari-hari Sabat yang lain. Contohnya, hari pertama pada bulan yang ketujuh, hari kesepuluh, hari kelima belas dan hari kedua puluh dua.
“Katakanlah kepada orang Israel, begini: Dalam bulan ketujuh, pada tanggal satu bulan itu, kamu harus mengadakan hari perhentian penuh yang diperingati dengan meniup serunai, yakni hari pertemuan kudus. Janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat dan kamu haruslah mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN.” TUHAN berfirman kepada Musa: “Akan tetapi pada tanggal sepuluh bulan yang ketujuh itu ada Hari Pendamaian, kamu harus mengadakan pertemuan kudus dan harus merendahkan diri dengan berpuasa dan mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN. Pada hari itu, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan; itulah hari Pendamaian untuk mengadakan pendamaian bagimu di hadapan TUHAN, Allahmu. Kerana setiap orang yang pada hari itu tidak merendahkan diri dengan berpuasa, haruslah dilenyapkan dari antara orang-orang sebangsanya. Setiap orang yang melakukan sesuatu pekerjaan pada hari itu, orang itu akan Kubinasakan dari tengah-tengah bangsanya. Janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan; itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya bagimu turun-temurun di segala tempat kediamanmu. Itu harus menjadi suatu Sabat, hari perhentian penuh bagimu, dan kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa. Mulai pada malam tanggal sembilan bulan itu, dari matahari terbenam sampai matahari terbenam, kamu harus merayakan Sabatmu.”TUHAN berfirman kepada Musa: “Katakanlah kepada orang Israel, begini: Pada hari yang kelima belas bulan yang ketujuh itu, ada Hari Raya Pondok Daun bagi TUHAN tujuh hari lamanya. Pada hari yang pertama, haruslah ada pertemuan kudus, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat. Tujuh hari lamanya, kamu harus mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN, dan pada hari yang kedelapan, kamu harus mengadakan pertemuan kudus dan mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN. Itulah hari raya perkumpulan, janganlah kamu melakukan sesuatu pekerjaan berat. Itulah hari-hari raya yang ditetapkan TUHAN yang harus kamu maklumkan sebagai hari pertemuan kudus untuk mempersembahkan korban api-apian kepada TUHAN, iaitu korban bakaran dan korban sajian, korban sembelihan dan korban-korban curahan, setiap hari sebanyak yang ditetapkan untuk hari itu, belum termasuk persembahan-persembahanmu atau segala korban nazarmu atau segala korban sukarelamu yang kamu hendak persembahkan kepada TUHAN. Akan tetapi pada hari yang kelima belas bulan yang ketujuh itu pada waktu mengumpulkan hasil tanahmu, kamu harus mengumpulkan hasil tanahmu, kamu harus mengadakan perayaan bagi TUHAN tujuh hari lamanya; pada hari yang pertama, haruslah ada perhentian penuh dan juga pada hari yang kedelapan, harus ada perhentian penuh (Im 23:24-39).
Hari-hari Sabat ini adalah sama seperti Hari Sabat pada setiap minggu. Umat Tuhan tetap melepaskan segala pekerjaan, berehat dan bersukacita beribadah kepada Tuhan. Namun, pada hari-hari Sabat berperayaan ini, umat Tuhan perlu menguasai hati sendiri:
Hari itu harus menjadi sabat hari perhentian penuh, bagimu dan kamu harus merendahkan diri dengan berpuasa. Itulah suatu ketetapan untuk selama-lamanya (Im 16:31).
