Faedah-Faedah Manusia Menderita
| | |

Faedah-Faedah Manusia Menderita

[Shu Yin Guang]

I.       Prakata

  1. Dikatakan dalam Alkitab: “Manusia menimbulkan kesusahan bagai dirinya, seperti bunya api berjolak tinggi” (Ayb 5:7)
  2. Dikatakan juga: “Bahwa aku tertindas itu baik bagiku, supaya aku belajar ketetapan-ketetapanMu” (Mzm 119:71). “Sebelum aku tertindas, aku menyimpang, tetapi sekarang aku berpegang pada janjiMu” (Mzm 119:67)

Δ       Pokoknya, kita tidak boleh berkata bahawa penindasan yang menimpa kita itu tidak baik, sebab Alkitab sejelas-jelasnya memberitahu kita bahawa ianya membawa kebaikan-kebaikan

II.     Kebaikan-Kebaikan Manusia Menderita

  1. Sewaktu dalam penindasan, baru diketahui akan betapa berharganya damai sejahtera (I Tes 5:1-4; Yoh 14:27; Bil 12:1-15)
  2. Para pemercaya menderita baru tahu mencarikan Allah (Yak 5:13; Kej 25:19-23)
  3. Adanya  pengalaman penderitaan, barulah dapat memahami keadaan orang lain (II Kor 1:3-5; I Kor 9:22; Flp 2:4-5)
  4. Sejelas-jelasnya Alkitab mengajarkan para pemercaya harus menderita pengujian, barulah demikian iman kepercayaan menjadi kuat dan kukuh (I Tim 3:10; Yak 1:2-3; 5:9-11; Ayb 23:10)

III.    Dorongan

  1. Sewaktu menderita, haruslah renungkan, mengapa …… (Pkh 7:14; Mat 1:20; Luk 1:26-29)
  2. Sewaktu menderita, berserahlah pada Tuhan (Mzm 37:5; Mat 11:28-30)
  3. Sesudah menderita, haruslah saksikan anugerah yang diterima (Mzm 50:15; Mrk 5:18-20)
90. Ketidaktaatan Umat Manusia
|

90. Ketidaktaatan Umat Manusia

I.       ASAL MANUSIA

1.      Allah menciptakan Adam dari debu tanah (Kej 2 : 7).

2.      Mengambil tulang rusuk Adam, lalu menciptakan Hawa (Kej 2 : 21-22).

3.      Dari satu orang saja Allah telah menjadikan semua bangsa (Kis 17 : 26;  Mal 2 : 15).

II.     RUPA PADA PERMULAAN

1.      Serupa dengan gambar Allah (Kej 1 : 27) – di dalam Kebenaran dan Kekudusan yang sesungguhnya (Ef 4 : 24).

2.      Ditempatkan di taman (Kej 2 : 8) – tidak khuatir akan pakaian dan makanan (Kej 2 : 16, 25).

3.      Segalanya penuh dengan kebahagiaan.

a.      Dapat bersekutu dengan Allah (Ruj : Kej 2 : 16;  3 : 8).

b.      Suami isteri penuh kesenangan (Ruj : Kej 2 : 22-24).

c.      Hidup rukun dengan segala binatang (Kej 2 : 19-20;  1 : 2b).

III.    KETIDAKTAATAN KEPADA ALLAH

1.      Melanggar perintah dan makan buah terlarang (Kej 3 : 1-6).

2.      Dikutuk oleh Allah.

a.      Hawa (Kej 3 : 16).

b.      Adam (Kej 17-19).

3.      Diusir dari taman (Kej 3 : 22-24).

4.      Jasmani mati, rohani juga mati (Kej 2 : 17;  Why 21 : 8).

5.      Ketidak taatan satu orang, maka semua orang telah menjadi orang berdosa (Rm 5 : 19;  Mzm 31 : 5).

  • Hendaklah bertobat dan percaya kepada Tuhan, menjadi anak-anak yang taat dan masuk ke dalam taman yang lebih indah (1 Ptr 1 : 13-16;  Why 2 : 7).

 

TAHUN-TAHUN PENTING PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA

Perbandingan dengan waktu pada zaman dahulu, penyusunannya ini hanyalah sebagai jumlah angka yang lengkap, hanya mengambil nilai yang berdekatan, dan tidaklah akan tepat.  Akan tetapi untuk menyatakan susunan cerita dan sejarah tokoh-tokoh, adalah sangat tepat.  Siapa yang faham Alkitab, haruslah ia mencatat dan mengingatnya dalam hati.

1.      Adam …………………………………………………………..         4000 tahun (SM)

2.      Air Bah ………………………………………………………..         2400 tahun (SM)

3.      Abraham ……………………………………………………..          2000 tahun (SM)

4.      Yakub ………………………………………………………….         1900 tahun (SM)

5.      Yusuf …………………………………………………………..        1800 tahun (SM)

6.      Musa ……………………………………………………………         1400 tahun (SM)

7.      Mesir …………………………………………………………..         1400 tahun (SM)

8.      Rut ………………………………………………………………         1150 tahun (SM)

9.      Samuel …………………………………………………………         1100 tahun (SM)

10.    Saul ……………………………………………………………..        1053 tahun (SM)

11.    Daud ……………………………………………………………         1013 tahun (SM)

12.    Salomo …………………………………………………………        973 tahun (SM)

13.    Perpecahan Negara (Ruj 1 Raj ps. 12)………………          933 tahun (SM)

14.    Tertawannya Galilea ……………………………………..          734 tahun (SM)

15.    Tertawannya Israel ………………………………………..         721 tahun (SM)

16.    Yehuda jatuh ke tangan Babel ………………………..          606 tahun (SM)

17.    Tertawannya Yoyakhin …………………………………          597 tahun (SM)

18.    Hancurnya Yerusalem …………………………………..          586 tahun (SM)

19.    Kembali dari Penawanan ………………………………           536 tahun (SM)

20.    Bait Suci dibangun kembali …………………………..           520 tahun (SM)

21.    Ester sebagai ratu Persia ……………………………….            478 tahun (SM)

22.    Ezra pergi ke Yerusalem ………………………………           457 tahun (SM)

23.    Nehemia membangun kembali kota kudus ………           444 tahun (SM)

  

MASA-MASA PENTING PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA

1.      Dunia sebelum air bah ……………………………………..+- 1600 th (SM – 4000 th – 2400 th)

2.      Dari air bah s/d Abraham ………………………………….+- 400 th (SM – 2400 th – 2000 th)

3.      Masa Kepala Suku : Abraham, Ishak, Yakub ……….+- 200 th (SM – 2000 th – 1800 th)

4.      Israel menumpang di Mesir ……………………………….+- 400 th (SM – 1800 th – 1400 th)

5.      Masa Hakim-hakim …………………………………………..+- 300 th (SM – 1400 th – 1100 th)

6.      Masa Kerajaan : Saul, Daud, Salomo ………………….+- 120 th (SM – 1053 th – 933 th)

7.      Masa Perpecahan negara ……………………………………+- 200 th (SM – 933 th – 721 th)

8.      Masa Pembuangan (Penawanan) …………………………+- 70 th (SM – 606 th – 536 th)

9.      Masa Kepulihan negara ……………………………………..+- 100 th (SM – 536 th – 432 th)

79. Kehidupan Manusia Yang Menderita
|

79. Kehidupan Manusia Yang Menderita

Yakub pernah berkata kepada Firaun :

“Tahun-tahun pengembaraanku sebagai orang asing berjumlah seratus tiga puluh tahun, tahun-tahun hidupku itu sedikit saja dan buruk adanya” (Kej 47 : 9).

Musa pun pernah berkata :

“Masa hidup kami tujuh puluh tahun dan jika kami kuat, delapan puluh tahun, dan kebanggaannya adalah kesukaran dan penderitaan;  Sebab berlalunya buru-buru dan kami melayang lenyap” (Mzm 90 : 10).

I.       PENDERITAAN SAKIT (Ayb 7 : 2-6)

1.      Sendiri sakit adalah menderita (Mrk 5 : 25-26;  Yoh 5 : 2-9).

2.      Keluarga sakit pun menderita (Mat 15 : 22-28;  17 : 14-18).

3.      Tuhan Yesus menanggung sakit kita (Mat 8 : 14-17;  4 : 23-24).

4.      Hendaklah percaya kepadaNya, bersandar kepadaNya, pasti memperoleh kesembuhan (Mrk 16 : 17-18;  Mat 8 : 13;  9 : 27-29).

II.     PENDERITAAN JIWA (Ams 18 : 14)

1.      Kesedihan bagaikan hati yang mati (Ams 17 : 22;  15 : 13).

2.      Perkataan yang baik menyenangkan hati orang (Ams 12 : 25).

3.      Percaya kepada Tuhan ada sukacita (Kis 16 : 34).

4.      Dalam Tuhan ada damai sejahtera (Mzm 131 : 2;  Yoh 16 : 33;  1 Ptr 5 : 7).

III.    PENDERITAAN MISKIN (Ams 19 : 7)

1.      Kemiskinan paling menderita (Ams 14 : 20;  15 : 15).

2.      Serahkanlah segala perkara kepada Tuhan, serta bersandar kepadaNya, maka tidaklah akan kekurangan (Mzm 23 : 1;  34 : 9-10;  55 : 22).

3.      Carilah dahulu Kerajaan Allah dan KebenaranNya, maka makanan setiap hari pasti akan diberi oleh Allah (Mat 6 : 25-34).

4.      Bergembira dengan merasa kecukupan (1 Tim 6 : 6-10;  Hab 3 : 17-18).

5.      Paling senang ada Injil Kebenaran (Ams 15 : 16-17).

IV.    PENDERITAAN MENANGGUNG BEBAN DOSA (Rm 7 : 24)

1.      Dosa seperti beban berat, sehingga orang tidak kuat memikulnya (Mzm 38 : 4;  40 : 12).

2.      Tiada damai bagi orang berdosa (Yes 57 : 21;  Ams 28 : 1).

3.      Percaya kepada Tuhan memperoleh kelepasan (Mat 11 : 28;  Luk 5 : 36-50;  19 : 1-10).

4.      Menerima Baptisan, dosa diampuni (Kis 2 : 38;  22 : 16).

5.      Roh Kudus melepaskan orang dari belenggu dosa (Rm 8 : 1, 2, 13).

V.     PENDERITAAN NERAKA (Mrk 9 : 47-48)

 1.      Api neraka – lautan api yang paling menderita (Mat 27 : 46;  Luk 16 : 19-31;  Why 20 : 10).

2.      Orang yang tidak percaya akan Tuhan dan yang berbuat dosa semuanya pergi ke sana (Why 21 : 8;  1 Tes 1 : 6-9).

3.      Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan (Mrk 16 : 15;  2 Tim 4 : 18).

4.      Kerajaan Syurga adalah tempat yang selamanya tiada penderitaan, senang tiada taranya dan terang benderang (Flp 1 : 23;  Why 21 : 4, 11-27).

KESIMPULAN :

Kehidupan manusia adalah rangkaian dari penderitaan dan kesusahan, hanya percaya akan Tuhan, dibaptis, memegang Firman, diselamatkan dan masuk Kerajaan Syurga, barulah ada pengharapan dan kesenangan.

66. Manusia Yang Dibunuh Oleh Orang Amalek
|

66. Manusia Yang Dibunuh Oleh Orang Amalek

KITAB BACAAN : Ul 25 : 17-18.

I.       ORANG YANG LELAH

1.      Sebab perjalanan jauh dan sukar dilewati (Bil 14 : 1-4).

  • Hendaklah tahan penderitaan, dengan menyelesaikan perjalanan Syurga (Ibr 10 : 32-36).

2.      Sebab menanggung beban (Kel 12 : 37-39).

  • Hendaklah menanggalkan semua beban (Ibr 12 : 1).

3.      Sebab kekurangan makanan (Bil 11 : 4-6;  20 : 2).

  • Hendaklah berlimpah dengan santapan rohani (Kol 3 : 16;  Ef 5 : 18;  Yoh 7 : 37-39).

II.     ORANG YANG BERADA DI DELAKANG

1.      Sebab kerohaniannya masih seperti kanak-kanak (1 Kor 3 : 1-4).

  • Hendaklah tumbuh menjadi orang dewasa (Ibr 5 : 16).

2.      Sebab tidak mengikut akan Tuhan (Bil 32 : 15).

  • Hendaklah cepat-cepat pergi mengikut Tuhan (Kid 1 : 4).

3.      Sebab tidak mengejar dengan rajin (Ibr 4 : 1-2).

  • Hendaklah mengejar, jangan mengundurkan diri (Ibr 10 : 38-39).

III.    ORANG YANG LEMAH

1.      Sebab mengerti keadaan jasmani (Yak 1 : 13-15).

  • Hendaklah melaksanakan menurut Roh Kudus (Gal 5 : 16-18).

2.      Sebab tubuh menderita sakit (Yer 3 : 22;  30 : 12-15).

  • Tuhan pasti menyembuhkan (Yeh 34 : 16).

3.      Sebab lupa akan pengharapan (Kel 3 : 7-8).

  • Hendakah sabar menanti pengharapan (Rm 8 : 27-28).

53. Allah Melihat Dalam Hati Manusia
|

53. Allah Melihat Dalam Hati Manusia

KITAB BACAAN : 1 Sam 16 : 6-7, 10-13;  Mzm 139 : 1-2.

I.       KEINDAHAN DALAM HATI LEBIH PENTING DARIPADA KEINDAHAN WAJAH/RUPA

1.      Orang yang berwajah cantik, dalam hatinya belum tentu baik.

Orang kuno berkata : “Mengetahui orang dan rupanya, namun tidak mengetahui hatinya”.

a.      Absalom – pemuda tampan (2 Sam 14 : 25-27;  18 : 9-10, 14-15).

b.      Zakheus – orang yang pendek (Luk 19 : 1-10).

  • Jangan menilai orang menurut wajahnya (2 Kor 5 : 16;  Yoh 7 : 24).

2.      Allah mengasihi akan orang yang jujur dalam hatinya (Mzm 51 : 6).

  • Jujur :  Iaitu lurus, memegang janji, tidak tamak, tidak palsu, tidak pura-pura (Yoh 1 : 45-47).
  • Tidak jujur :  Iaitu mudah berjanji, hilang kepercayaan, menyangkal, sembarangan, tamak, berdusta, …… Saul adalah orang yang semacam ini (1 Sam 10 : 8;  13 : 9-10;  15 : 1-15). Kerajaannya dihapuskan oleh Allah.

3.      Allah menyenangi akan orang yang adil, pemurah dan rendah hati (Mi 6 : 8).

a.      Allah membenci orang yang berlaku tidak adil (Ams 17 : 15;  Yes 5 : 20-23).

Allah mengasihi bagi yang adil (1 Sam 30 : 21-24;  Kis 13 : 22).

b.      Murah hati (menaruh kasihan, bersimpati). (Mat 5 : 7;  9 : 13).

c.      Rendah hati, mahu menerima pendapat orang lain (Kel 18 : 13-24;  1 Ptr 3 : 8).

II.     PENYATAAN KEINDAHAN DALAM HATI

1.      Dalam doa (Luk 18 : 9-14).

2.      Dalam persembahan (Mat 6 : 21).

  • Maria (Mrk 14 : 3-9).
  • Janda miskin (Mrk 12 : 41-44).

3.      Dalam saat menerima Kasih.

  • “Orang baik sekali pun miskin tidak akan meminta, bahkan kaya pun tidak sombong”.

Seperti : Mordekhai (Est 3 : 1-2;  6 : 5-12).

  • (Yak 2 : 2;  Kis 24 : 16;  Ams 4 : 23;  1 Ptr 1 : 13).

 

49. Manusia Mati Meninggalkan Nama
|

49. Manusia Mati Meninggalkan Nama

Orang kuno berkata : “Harimau mati meninggalkan kulit, manusia mati meninggalkan nama”, sehingga dapat dimengerti, bahawa betapa pentingnya “Nama” itu.

Peribahasa Barat juga mengatakan : “Nama adalah merupakan kedua dari kehidupan manusia”, dengan yang difirmankan dalam Alkitab : “Janganlah gila hormat”.  (Gal 5 : 26) tidaklah bertentangan, sebab maknanya tidak sama.

Orang yang gila hormat, berdaya upaya untuk memperoleh kedudukan dan nama, iaitu sengaja membelinya, dengan mengharap agar berada di paling atas/tinggi, sambil membanggakan/menyombongkan dirinya.  Nama yang demikian, akhirnya pasti meninggalkannya, yakni yang dimaksud “Nama palsu”, tamak dan tak berfaedah.

I.       HENDAKLAH MENINGGALKAN NAMA YANG BAIK

1.      Nama baik melebihi dari harta.

a.      Harta yang banyak tidak tinggal lama (Pkh 5 : 14).

b.      Nama baik dapat ditinggalkan berabad-abad, sehingga orang menyiarkan kebaikannya.

  • Kekayaan besar iaitu demikian adanya (Ams 22 : 1).

2.      Nama yang harum lebih baik dari minyak yang mahal.

a.      Keharuman minyak tidak seberapa jauh.

b.      Keharuman nama dapat menyebar kemana-mana.

  • Maka itu, nama yang harum melebihi dari minyak yang mahal (Pkh 7 : 1).
  • Setelah manusia mati meninggalkan keharuman nama barulah bererti dan berharga.

II.     JANGAN MENINGGALKAN NAMA KERANA EGOIS

1.      Manusia setelah air bah (Kej 11 : 1-9).

2.      Raja Saul (1 Sam 15 : 12, 23).

3.      Absalom (2 Sam 18 : 18).

  • Manusia-manusia yang demikian berhati tidak baik, egois, serta keras, meninggalkan nama bagi diri pribadi, yakni tidak terdapat makna yang baik, juga tidak berharga untuk diperingatinya.

III.    BAGAIMANAKAH HARUS MENINGGALKAN NAMA BAIK

1.      Maria yang mengasihi Tuhan (Mrk 14 : 3-9).

2.      Kornelius yang berbakti kepada Allah dan mengasihi kepada manusia (Kis 10 : 1-2, 22).

3.      Rut yang berbakti (Rut 4 : 14-15).

  • Kehidupan manusia satu abad, kehidupan rumput satu musim, akan lenyap dalam sekejap, meskipun Yoram sebagai raja yang terhormat, namun setelah mati tidak ada orang yang merindukannya (2 Taw 21 : 20).

Maka betapa pentingnya meninggalkan nama yang baik itu (Flp 4 : 8).