Views: 115
Selamat dan Sukses
Pentahbisan Gereja Baru
Gereja Yesus Sejati, Kuching
29 Mei 2004
“ Berkembang Terus,
Sesuai Kepenuhan Roh Kudus”
( Efesus 4 : 13 )
Salam Dari :
DRS. HENDRY JURNAWAN, SH , MM
& Keluarga
Views: 115
Selamat dan Sukses
Pentahbisan Gereja Baru
Gereja Yesus Sejati, Kuching
29 Mei 2004
“ Berkembang Terus,
Sesuai Kepenuhan Roh Kudus”
( Efesus 4 : 13 )
Salam Dari :
DRS. HENDRY JURNAWAN, SH , MM
& Keluarga
Gereja Tinuhan telah ditubuhkan pada 6 Februari 1956. Sdra Kadir, seorang Ketua Kampung, mempunyai seorang anak perempuan yang mati selepas melahirkan anak. Bayi yang hidup itu selalu sakit dan kurus sehingga seperti tulang dan kulit tetapi jenis penyakitnya tidak diketahui.
Pada masa itu, banyhak tanda ajaib dan mujizat sangat nayata di Gereja Wangkod dan seorang pemercaya memberitahu Sdra Kadir bahawa bayi tersebut akan sembuh jika dia dibaptiskan. Sdra kadir bersetuju tetapi dia sendiri tidak mahu dibaptiskan. Bayi telah dibaptiskan oleh Dn John Chin di Gereja Wangkod dan melalui kuasa Tuhan, dia disembuhkan dan menjadi sihat. Perkara ini menggerakkan hati Sdra Kadir dan kemudian dia pun percaya dan dibaptiskan. Oleh itu, bilangan pemercaya bertambah setiap hari melalui pengaruh Sdra Kadir sebagai Ketua Kampung.
Pada masa itu tiada rumah doa di Tinuhan. Oleh itu, para pemercaya menghadiri Kebaktian di Wangkod yang dijalankan oleh Sdra Apuk Gimba (Kini Dn Thomas). Apabila pemercaya bertambah dan beberapa saudara di Wangkod telah berpindah ke Tinuhan. Barulah sebuah gereja berukuran 9.1m x 6.1m (30 kaki x 20 kaki) didirikan di Kg Tinuhan dengan bantuan besar daripada pemercaya-pemercaya di Kg Wangkod.
Beliau di sini merupakan tulang belakang kemajuan gereja. Mereka mula menjadi aktif pada penghujung tahun 1982. Sebuah gereja baharu berharga $75,065 termasuk perabot dan alat-alat kelengkapan yang berukuran 18.3m x 12.2m (60 kaki x 40 kaki) telah dibina dan ditahbiskan pada 1986.
Terdapat kerjasama yang baik di antara diaken, ibu bapa dan belia dalam kerja suci. Syukur kepada Tuhan atas berkatNya.
Pada 1986, terdapat 105 pemercaya termasuk 2 diaken. Selain dari kebaktian Sabat, kebaktian juga diadakan setiap malam. Terdapat juga kebaktian belia, kajian Alkitab, belajar berkhutbah, lawatan dan latihan koir belia dan kanak-kanak. Kelas Pendidikan Agama berjumlah lima buah dengan 38 kanak-kanak dan 20 guru. Penguasanya ialah Sdri Rostina Dn Thomas. Ahli-ahli Jawatankuasa adalah yang berikut:
Hal Ehwal Agama: Thomas Gimba, Pinehas Sombulan (Timbalan)
Hal Ehwal Am : Pinehas Sombulan, Markus Lipuk (Pembantu)
Bendahari: George Thomas, Hongsui Gelong (Pembantu)
Setiausaha: Jane Salunda, Shoney Gelong (Pembantu)
Gereja Kalangsat telah ditubuhkan dalam tahun 1965. Ianya terletak di bahagian pedalaman di sempadan antara Sabah dan Sarawak. Ia mempunyai 193 orang pemercaya, sebilangan besar adalah kaum Murut.
Pada tahun 1964, Sdra Ampakat bin Bontong diperkenalkan oleh Sdra Ungit bin Tumalou menghadiri perhimpunan penginjilan di Sungai Apih. Selepas itu, pemimpin gereja telah dipelawa untuk menyebarkan Injil di Kampung Kalangsat.
Pada 23 Februari 1965, satu rombongan yang dipimpin oleh Sdra Sahoh bin Ahar tiba di Kampung Kalangsat. Pada keesokan hari, 54 orang yang termasuk Sdra Ampakat telah dibaptiskan.
Pada mulanya, kebaktian diadakan di balai raya kampung. Sdra Manggang bin Lawat telah dilantik sebagai pemimpin serta Sdra Guor bin Payu sebagai pembantu.
Pada tahun 1973, sebuah bangunan gereja berukuran 8.5m x 6.1m (28 x 20 kaki) dibina. Pada tahun 1977, Sdra Ampakat dilantik sebagai pembantu kepada pemban Sdra Guor setelah Sdra Manggang meninggal dunia. Pada 1981, Sdra Guor berpindah ke Pengarawan.
Pada tahun 1973, sebuah bangunan gereja berukuran 8.5m x 6.1m (28 x 20 kaki) dibina. Pada tahun 1977, Sdra Ampakat dilantik sebagai pembatu kepada Sdra Guor setelah Sdra Manggang meninggal dunia. Pada 1981, Sdra Guor berpindah ke Pangarawan. Akibatnya, Sdra Ampakat telah mengambil alih tanggungjawab sebagai penguasa gereja sehinggalah hari ini.
Oleh sebab bangunan gereja lama usang, sebuah bangunan gereja baharu yang beruuran 11m x 7.3m (36 dan 24 kaki) telah mula dibina pada 2 Disember 1984. Hingga hujung tahun 1985, pembangunan hanya tercapai hingga 70% disebabkan wang pembangunan tidak mencukupi. Ibu gereja sabah sedang memberi bantuan kewangan untuk menyiapkan bangunan gereja tersebut. Jawatankuasa Gereja masa kini terdiri daripada yang berikut:
Pengerusi : Ampakat
Setiausaha: Rani Elang
Bendahari : Pondo bte Ansaron
GEREJA RANAU
Ranau adalah sebuah pekan kecil yang sejauh lebih kurang 145km di sebelah utara Kota kinabalu, Ibu Negeri Sabah. Lebih dari tiga suku jalanraya sepanjang gunung yang curam dan tinggi. Sebilangan besar penduduk disitu adalah kaum kadazan yang bekerja sebagai petani. Baru-baru ini kerajaan telah meningkatkan pembangunan ke Taman Negara di Kundasang [ lebih kurang 16km dari Ranau ] sebagai pusat pelancongan utama. Akibatnya jalan raya telah diaspalkan semula dan diperbaiki lagi.
Pada tahun 1957 Wong Shing, seorang saudara dari Gereja Kota Kinabalu berpindah ke Ranau. Dalam tahun yang sama dua pendeta dari Lembaga Cawangan bersama Dn Mark Chin dan Dn Samuel Chin dan beberapa pemercaya dari Gereja Kota Kinabalu datang ke Ranau untuk melawat Sdra Wong dan keluarganya sambil mengadakan kebaktian di rumahnya. Syukur kepada Tuhan, beberapa orang yang datang mendengar telah percaya dan dibaptiskan. Akibatnya ada lebih 10 pemercaya jumlahnya dan adalah diputuskan bahawa kebaktian Hari Sabat diadakan di rumah Sdra Wong Shing.
Pada tahun 1961, sebuah bangunan gereja papan yang kecil berukuran 9.1m X 6.1m [ 30’ X 20’ ] telah didirikan di tanah Sdra Wong Lin Kong. Pada tahun 1964 dua orang diakon dari Taiwan bernama Dn John Yang dan Lin Fong Shen melawat Gereja Ranau dan menjalankan kerja penginjilan disitu. Sebagai hasilnya ramai yang telah dibaptiskan dan bilangannya semakin bertambah. Malangnya, disebabkan ketiadaan pemimpin gereja, terpencilnya tempat ini serta kerumitan perhubungan, pengembalaan jemaat bukan suatu perkara senang. Oleh ini iman ramai pemercaya kian merosot sehingga kebaktian Sabat tidak diadakan buat beberapa lama.pada akhir tahun 1970an penginjil dari Ibu Gereja melawat lebih kerapkali dan pengembalaan jemaat dipulihkan semula dengan lebih kerap. Akibatnya gereja Ranau mula pulih dan berkembang maju. Syukur pada Tuhan.
Kini bilangan anggota adalah 59, diketuai oleh Sdra Liong Nyat Choi. Terdapat 3 Kelas Pendidikan Agama dengan 6 guru di bawah bimbingan Sdri Nino Yap Hoi Chua dibantu oleh Alice Yap Fui Sin. Jawatankuasa Gereja adalah seperti berikut:-
Hal Ehwal Agama : Liong Nyet Choi; Chong Yun Fah [ Timbalan ]
Hal Ehwal Am : Yap Nyuk Chong; Yong Chau Chong [ pembantu ]
Bendahari : Harry Yong Yin Fang; Nino Yap [ Pembantu ]
Setiausaha : Freny Yong Shiew Chiun; Nino Yap [ Pembantu ]
TONGGAK UTAMA TELAH DIPANCANGKAN
Bermula dari kebaktian di rumah Sdr. Johny Chan, kini Pos Pelayanan Kuching telah memiliki tempat ibadah sendiri setelah beberapa tahun kontrak di daerah Taman Hui-Sing. Pembelian tempat ibadah tersebut sebagai gereja menunjukan tekad yang kuat semua pengurus dan jemaat di Kuching. Dan dari sini juga jelas terlihat Allah campur tangan dan memberkati ( Matius 5 : 13 -18 )
Bagi GYS ( Gereja Yesus Sejati ) Indonesia, Kuching menjadi titik penghubung utama dalam persekutuan dengan GYS-GYS yang ada di Asia Tenggara. Kebijakan pemerintah negara Indonesia menerapkan fiskal sebesar Rp. 1 juta bagi yang akan keluar negeri, ternyata lewat Pontianak melalui darat dengan bus internasional keluar negeri bebas fiskal, dapat mendorong jemaat GYS Indonesia menjadikan Kuching sebagai pintu keluar menuju Singapura, Filipina, Semenanjung Malaysia, Taiwan dan tempat-tempat lainnya ( Efesus 4 : 13 ).
Dengan letak geografisnya yang sangat strategis, Kuching kelak akan memainkan peranan penting dalam hubungan GYS yang ada di Asia Tenggara antara lain Kuching-Jakarta, Kuching-KualaLumpur, Kuching-Singapura, Kuching-Sabah, Kuching-Filipina ( Yohanes 15 : 8 )
Pembelian gedung ibadah sendiri ini kiranya menjadi tonggak penting untuk kemajuan gereja Tuhan, tidak hanya di negara bagian Sarawak, namun juga kelak di lingkup Asia Tenggara. Kiranya Allah memberkati ( Matius 28 : 19-20 ).
Pdt. Dede I Gojali,SH, STh, MA
Gereja Wangkod telah ditubuhkan pada tahun 1936. Pada tahun 1935, adalah diketahui bahawa seorang wanita bernama Lumbihan bte Gimpit telah memasuki Gereja Benar di Kampung Wangkod. Sdri Lumbihan terdahulunya adalah seorang kafir yang menyembah berhala dan dipercayai mempunyai kuasa ghaib. Kemudian, dia menjadi ahli Gereja Roman Katholik. Apabila Dn John Chin dari Tanjung Tuaran menyaksikan kepadanya Injil Benar. Dia percaya lalu dibaptiskan. Kemudian, Sdri Lumbihan telah menyebarkan Injil dari Kg Wangkod ke Linungkuan, Tinuhan, Puhus, Tamparuli, Rombituon, Madang, Rungus, Topokon, Menguou, Kosusu, Rongalis dan lain-lain.
Dalam pertengahan tahun 1938, Sdra Kadayang Angkal memasuki Gereja Benar dan ramai yang telah mengikutinya, antara lain ialah Bacheh Lasak (kini Dn Simon), setelah dia sembuh dari penyakitnya. Sebelum Bacheh dibaptiskan, dia sangat menentang Gereja Benar sehingga pada suatu ketika dia cuba menendang emaknya (Sdri Lumbihan) semasa dia berdoa. Syukur kepada Tuhan, kerana tendangannya tidak kena pada sasaran bahkan Bacheh sendiri terjatuh lalu pengsan.
setelah Sdra Bacheh percaya, rumahnya dijadikan rumah doa. Pada 20 Mei 1939, Borubui Agan (Kini Dn Yakub) juga telah menjadi anggota Gereja Benar. Dari itu, kedua-dua mereka menyebarkan Injil ke Kg Timbou, Tinuhan dan Puhus.
Pada tahun 1942-45, Perang Dunia kedua berlaku dan oleh itu kemajuan gereja telah tersekat buat sementara. pada 1949, selepas peperangan, terdapat satu cadangan untuk membina gereja. Pada 1947, sebuah gereja berukuran 6.1m x 5.5m (20 kaki x 18 kaki) telah dibina. Inilah gereja pertama yang dibina. Inilah gereja pertama yang dibina di Wangkod. Pada tahun yang sama , 3 diaken dialntik iaitu Dn Lumbihan, Diaken Simon dan Dn Yakub.
Dari 1951-1954 bilangan pemercaya bertambah lebih banyak sehingga sebuah gereja lebih besar perlu dibina. Bangunan gereja yang kedua berukuran 12.2m x 9.1m (40 kaki x 30 kaki) dibina. Bangunan gereja yang kedua berukuran 12.2m x 9.1m (40 kaki x 30 kaki) dibina. Ia mempunyai bangunan gereja sendiri. Sejak penubuhannya, Gereja Wangkod berkembang dengan maju. Ia mempunyai carta organisasi yang baik dan telah menyebarkan Injil dengan berkesan melalui usahasama dengan 5 gereja berdekatan. Lebih pentingnya ialah bilangan anggota telah bertambah dari tahun ke setahun. Kini, hampir semua penduduk kampung adalah anggota Gereja Yesus Benar. Syukur kepada Tuhan. Cawangan-cawangan gereja dalah timbou dan Somodon yang telah ditubuhkan baru-baru ini.
Pada 1986, ada seramai 153 pemercaya dan 2 orang diaken. Selain itu, Kebaktian Hari Sabat, Kebaktian malam juga diadakan pada setiap malam kecuali Hari Isnin. Kelas Pendidikan Agama berjumlah 4 dengan 50 orang kanak-kanak dan 15 orang guru. Penguasanya ialah Sdra Grangon Longkod dibantu oleh Jausin Kindingan. Ahli-ahli Jawatankuasa adalah seperti berikut:
Hal Ehwal Agama: Benjamin Sinduman, Yakub Agan (Timbalan)
Hal Ehwal Am : Kindingan Limbun
Bendahari: Ridayah Sambulan, Sigim Pantai (Pembantu)
Setiausaha: Jausin Kindingan, Dalus Logidu (Pembantu)
DASAR IMAN DAN 3 CIRI POKOK GEREJA YESUS SEJATI
Setiap bangunan yang hendak berdiri kokoh haruslah dibangun di atas pondasi yang kokoh pula. Demikian juga halnya dengan Gereja, harus dibangun di atas dasar yang teguh yaitu : diatas ajaran para rasul dan para nabi serta Yesus Kristus sebagai batu penjurunya. ( Ef 21 : 19-20 ; Why 21 : 12-14 ; 22 : 18-19 ). Dengan demikian barulah gereja mampu untuk mengemban amanat agung dari Tuhan Yesus Kristus, yaitu pergi keseluruh penjuru dunia untuk menjadikan semua bangsa sebagai murid Yesus ( Mat 28 : 19-20 ).
Dengan dan oleh bimbingan Roh Kudus, Gereja Yesus Sejati telah dibangun diatas dasar yang kuat sebagaimana dikemukakan diatas. Dan dalam melaksanakan Amanat Agung juga tidak mengabaikan tentang :
1. Memberikan peringatan bagi umat manusia bahwa keadaan masa seperti masa Nuh hidup, banyak yang melakukan kejahatan. Gereja sebagai bahtera akhir zaman hadir untuk menyelamatkan setiap orang yang mau menerima panggilan keselamatan dari Allah ( Kej 6 : 5 ; 2 Pte 2 : 5 ; 3 : 6-7 ).
2. Menggembalakan umat manusia ang telah menerima Tuhan Yesus sebagai Juru Selamatnya. Mencari yang terhitung, yang sakit disembuhkan, membalut yang terluka, yang lemah dikuatkan, yang sesat dibawa pulang dengan tidak mengabaikan memberikan perlindungan kepada yang gemuk dan kuat. ( Yeh 34 : 16 ).
3. melakukan penuaian dimana tuaian telah menguning tanda siap untuk dituai yang sudah dipersiapkan oleh Tuhan sehingga semua, baik penabur maupun penuai sama-sama memperoleh suka-cita. ( Yoh 4 : 35-36 ).
MAKNA “ GEREJA YESUS SEJATI”
Pemberian nama : “Gereja Yesus Sejati” tentulah ada dasarnya, yaitu Alkitab :
^ Zaman Perjanjian Lama Allah memberkati tempat dimana namaNya ditegakkan ( Kel 20 : 24 ; Ul 12 : 5 ). Gereja adalah milik Yesus ( Ef 1 : 23 ), maka nama Yesus harus dijunjung tinggi dan dimasyhurkan.
^ Allah yang mendirikan gerejaNya yaitu Kemah Sejati dibumi ini; Yesus adalah Allah Yang Benar ( 1 Yoh 5 : 20 ) maka digunakanlah nama Gereja Yesus Sejati ( Ibr 8 : 2 ; 2 Kor 11 : 4 ; Mat 24 : 5 ).
GEREJA YESUS SEJATI MEMILIKI 3 CIRI POKOK
1. Gereja harus disertai Roh Kudus yang sama seperti yang diterima para Rasul ( Kis 10 : 44-47 ; 11 : 15-16 ). Ada Roh Kudus untuk membuktikan bahwa suatu gereja itu milik Kristus, milik Allah dan menjadi anak-anak Allah. Dan Roh Kudus sekaligus sebagai legimitasi dari Allah ( Rm 8 : 9 ;8 : 14-16 ; Yoh 20 : 20-22 ; Kis 1 : 8 ).
2. Gereja harus memberitakan Firman Kebenaran yang sama dengan yang diberitakan oleh para Rasul ( 2 Tim 1 : 13 ; Gal 1 : 6-9 ; 2 Yoh 1 : 9 ).
3. Gereja harus ada kuasa Allah, sebab Allah sudah menjanjkan bahwa tanda-tanda heran ( mujizat ) akan menyertai gerejaNya, untuk meneguhkan kesaksian Firman yang disampaikan ( Mrk 16 : 17-20 ; Ibr 2 : 4 ).