Views: 99

RUMAH DOA SERUDONG JAYA

Pada bulan Mei 1964, orang-orang Murut yang dipindahkan ke Skim PenempatanSerudong Baru dijangkiti dengan penyakit Kolera. Walaupun mereka diberikan rawatan tetapi wabak ini masih menjadi-jadi dan oleh itu mereka sangat menderita. Dn Gaius Leong dan pemercay-pemercay lain dari Rumah Doa Batu 17 telah dijemput ke Skim Penempatanan ini untuk menyaksikan kuasa agung Tuhan kepada para penduduk demi membebaskan mereka dalam masalah dan kekusahan yang dihadapi. Para penduduk, dalam keadaan yang ketakutan, selepas mendengar kabar baik meminta supaya mereka dibaptiskan. Pada 13 Mei dalam tahun yang sama, 129 orang telah dibaptiskan dalam Gereja Benar. Yang berpenyakit telah disembuhkan sebaik sahaja mereka naik dari air pembaptisan. Setelah digerak oleh Roh Kudus, 30 orang lagi dibaptiskan dalam nama Tuhan.

Selepas dua atau tiga tahun kemudian, sebilangan besar penduduk yang mendapati bahawa adalah susah bagi mereka untuk menyesuaikan diri dalam persekitaran yang baru lalu beransur kembali ke tempat asal mereka masing-masing. Pada 1969 kebaktian Sabat dan kebaktian keluarga diadakan di rumah Sdra Sasi. Apabila bilangan jemaat telah meningkat mereka berpindah ke rumah Sdra Anjan untuk mengadakan kebaktian. Dengan bantuan kewangan, bilik tamunya telah diperluaskan dan kerusi dibeli untuk menampung 50 orang mnghadiri kebaktian. Disebabkan kekurangan penterjemah mereka mengadakan kebaktian di Batu 17 bagi kebaktian Sabat. Malangnya para pemercaya yang kekurangan pengetahuan mengenai kebenaran telah melibatkan diri mereka dalam kegiatan minum minuman keras dan merokok dan oleh itu mereka telah lalai untuk menyembah Tuhan.

Walaupun dalam 1983 beberapa saudara telah diutus untuk kerja menggembala, namun para pemercaya tempatan masih tidak giat dalam menghadiri kebaktian. Mereka telah diberikan dorongan namun mereka susah untuk menukar tingkah laku lama yang tidak baik. Oleh yang demikian adalah diputuskan untuk berdoa bagi Roh Kudus setiap hari Sabat pertama setiap bulan dan diakon-diakon membantu dengan meletakkan tangan ke atas kepala mereka. Syukur kepada anugerah Tuhan, selepas 6 bulan, bilangan yang hadir mula bertambah dan iman mereka juga mula pulih semula. Terdapat beberapa orang yang sedar akan utusan yang dipertanggungjawabkan kepada mereka dan telah membawa sahabat handai dan saudara mara untuk menghadiri kebaktian. Bilangan pemercaya semakin bertambah dan rumah doa kini telah tidak dapat menampung semua anggota. Bagaimanapun adalah dirasakan bahawa sesuatu rintangan untuk penyebaran injil adalah disebabkan perbezaan bahasa. Ini juga telah menghalang keteguhan iman dan pertumbuhan rohani para pemercaya.

Untuk memperbaiki keadaan gereja sekarang, satu permohonan untuk tanah telah dikemukan kepada Kuasa berkenaan dengan tujuan membina sebuah gereja pada bulan Julai 1983. Selepas menghadapi banyak rintangan permohonan tersebut telah diluluskan pada bulan September 1985 – syukur kepada Tuhan! Tanah yang berbukit telahpun diratakan. Disebabkan dalam tahun kebelakangan ini harga hasil tanaman adalah rendah, para penduduk telah terjejas dari segi pendapatan dan menghadapi masalah pencarian makan; oleh itu adalah tidak mungkin bagi mereka untuk membina sebuah gereja. Demikian sepucuk surat rasmi telah dikemukakan kepada Ibu Gereja meminta bantuan kewangan dalam pembinaan gereja. Dengan bantuan kewangan yang diberikan, gereja ini akan menjadi Gereja Bumiputera yang pertama di sebelah Residensi Pantai Timur. Dengan asuhan lebih ramai pekerja kerja suci, khasnya dari segi Pendidikan Agama mereka akan didorong untuk berdikari dalam menyebarkan kebenaran kepada kawasan bumiputera yang lain supaya nama Tuhan akan dimuliakan.

Pada masa sekarang terdapat 85 orang ahli dengan 60% hadir setiap kebaktian Sabat dan sebilangan besar daripada mereka adalah kanak-kanak. Satu Jawatankuasa Gereja telah ditubuhkan pada 20 Disember 1986 dan ahli-ahlinya adalah seperti berikut:-

Hal Ehwal Agama         :           Chang Chew Kong

Hal Ehwal Am              :           Anjak Anak Atam, Mingau Abang  [ Penolong ]

Bendahari                     :           Namong b. Inggil

Setiausaha                    :           Adul Anak Umpang

 

Similar Posts

Gereja Saga
| |

Gereja Saga

ByGereja Yesus Benar Sabah

GEREJA SAGA

Orang pertama yang mempercayai Injil Kebenaran ialah Sdra Thomas Angek, bekas seorang pengikut Gereja Basel. Sdra Angek mengenal Gereja Yesus Benar ketika ia berada di Kg Ponontomon, sejauh 2km dari Kg Saga. Setelah Dn Philip Tyan telah menyaksikan doktrin Gereja Yesus Benar kepadanya, dia dengan sekeluarganya telah menerima Injil Benar dan telahpun dibaptiskan.

Apabiloa Sdra Angek balik ke kampungnya dia menyaksikan Injil Benar kepada kawan-kawannyaserta penduduk-penduduk di situ. Hasil daripada saksian tersebut seramai 30 orang telah dibaptiskan di Kg Ponontomon. Sdra Sahoh Agar dan Dn Philip Tyan sering datang ke kampung ini untuk mengunjungi serta menggembalakan jemaat.

Sungguhpun gereja seperti Katholik dan Basel sudah mendahului memasuki ke kampung ini, namun ini tidak menghalang perkembangan pesat Gereja Yesus Benar. Pemercaya-pemercaya memeluk Gereja Benar kerana tertarik dengan ajarannya dan tanda-tanda mujizat, contohnya Sdri Sapion Entah yang terminum racun telah pulih setelah doa diadakan.

Pada mulanya, anggota dari Gereja Saga mengadakan Kebaktian Sabat di Gereja Ponontomon. Oleh kerana anggota-anggota kian bertambah, maka rumah Sdra Thomas dipilih sebagai tempat kebaktian. Beliau telah dilantik sebagai pemimpin kebaktian dan kemudiannya dia diangkat menjadi diakon.

Pada tahun 1965 sebuah bangunan gereja telah didirikan. Bangunan ini yang aberukuran 9.1m dengan 6.1m [ 30kaki X 20 kaki ], beratap zink, berdinding bambu dan berlantai simen telah dibangunkan di atas tanah sumbangan Sdra Thomas. Tetapi malangnya pada tahun 1978, ramai anggota menjauhkan diri dari gereja, ada yang menjadi kafir dan ada pula yang mengikut agama lain. Dn Thomas sendiri telah tidak lagi bertanggungjawab dan tidak datng untuk berbakti. Beliau telah menarik tanahnya yang telah disumbangkan kepada gereja. Akan tetapi dengan kasih karunia Tuhan, masih ada sekumpulankecil belia yang setia kepadaNya dan mereka menggunakan rumah Sdra Amus Laukung sebagai rumah doa.

Pada 22 Disember 1983, sebuah bangunan gereja baru telah didirikan di atas tanah yang telah disumbangkan oleh Sdri minah Matajak dengan bantuan kewangan dari Ibu Gereja.

Puji Tuhan, dengan siapnya gereja baru ini, bilangan pemercaya kian bertambah. Selain daripada kebaktian Hari Sabat, mereka juga mengadakan kebaktian pada malam Hari Khamis.

Pada masa sekarang jumlah pemercaya ialah 100 orang. Pendidikan Agama mengandungi 2 kelas dengan jumlah 18 murid dan 6 guru. Penguasanya iailah Laiseh Laukung dibantu oleh Ojim Indon. Jawatankuasa Gereja telah ditubuhkan dan terdiri daripada yang berikut:-

Hal Ehwal Agama         :           Asoi Ambas; Basari Kalanos [ Timbalan ]

Hal Ehwal Am              :           Amus Laukung, Minah Matajak [ pembantu ]

Bendahari                     :           Laiseh Laukung; Sainan Antiras [ pembantu ]

Setiausaha                    :           Ojim Indon, John Baragang [ pembantu ]

Kesanku Pelayanan Di Kuching – Pdt. Barnabas Sutrisna
|

Kesanku Pelayanan Di Kuching – Pdt. Barnabas Sutrisna

ByGereja Yesus Benar Sabah

KESANKU PELAYANAN DI KUCHING

 

Haleluya puji syukur kepada Tuhan Yesus yang telah memberikan kesempatan untuk Pelayanan di Kuching.

Kesanku begitu mandalam, melihat jemaat awal di Kuching yang masih muda-muda memiliki iman yang murni dan semangat dalam pelayanan membangun gereja Tuhan.

Bagaikan tanam-tanaman yang tumbuh menjadi besar pada waktu mudanya; dan seperti tiang-tiang penjuru yang di pahat untuk bangunan istana.

Semoga anak-anak lelaki kita seperti tama-tanaman yang tumbuh menjadi besar pada waktu mudanya; dan anak-anak perempuan kita seperti tiang-tiang penjuru, yang dipahat untuk istana! ( Mazmur 144 : 12 ).

Tanaman yang masih muda bertumbuh besar memiliki akar yang kuat, tentu akan berbuah lebat, banyak buahnya.

Tiang yang di pahat untuk bangunan istanah adalah kayu yang lurus dan kokoh kuat diukir dengan indah, digunakan sebagai tiang inti menunjang bangunan istana.

Demikian kesanku Semoga gereja Yesus Sejati di Kuching akan berdiri kokoh dan megah untuk kemuliaan Tuhan.

DOA dan harapan ku Nama Tuhan di permuliakan di KUCHING.

 

Dari
Pdt. Barnabas Sutrisna

Sebagian Ada PadaMu
| |

Sebagian Ada PadaMu

ByGereja Yesus Benar Sabah

Aku duduk di atas sebuah bukit dan mengawasi badai berjalan melalui lembah. Sungguh sebuah pemandangan yang sulit dilupakan. Aku merasakan deruan angin dan hujanan air di kepalaku. Langit penuh dengan kegelapan dan awan-awan bak menangis mencucurkan air mata. Pemandangan bukit yang subur Nampak jauh berbeda dan keindahannya seperti hilang selamanya. Aku duduk di sana dan memperhatikan hujan menenggelamkan tumbuhan, bunga, dan buah-buahan. Lembah itu penuh dengan gema petir bersahut-sahutan. Tetapi setelah beberapa waktu, badai akhirnya reda dan berlalu dari lembah itu.

Aku kemudian merenungkan, “Ke manakah badai yang hebat itu dan kegelapan mengerikan yang ia bawa? Ke manakah perginya mereka?” Aku duduk di tempat yang sama keesokan harinya dan memperhatikan lembah di depanku. Entah bagaimana, rerumputan, bunga dan segala yang tumbuh di lembah itu Nampak jauh lebih indah daripada kemarin. Aku tidak sepenuhnya mengerti mengapa demikian.Pada saat itulah si rumput berkata,” Sebagian ada padaku. Sebagian badai itu ada di dalamku.” Bunga yang indah berkata,” Sebagian lagi ada padaku.” Dan buah-buah serta tumbuhan yang lain di lembah itu pun berkata,” Sebagian badai itu telah menghasilkan kilauan dalamku.

Kita semua berjalan melalui ujian yang berbeda-beda dalam kehidupan, entah itu ada dalam keluarga, sekolah, atau kerohanian kita sendiri. Di masa-masa itu, pandangan kita begit terbatas, sehingga kita tidak dapat melihat dengan jelas kemanakah kita berjalan. Rasanya hampir seperti buta. Apa yang kita lihat adalah kegelapan, tidak ada cahaya. Tidak ada kehidupan. Kekuatiran lalu menanti, kesendirian menumpuk, dan rasa malu mengisi hati kita saat kita mengawasi badai ini melalui kita. Ketika hujan turun dengan deras dan awan-awan menggoncang diri kita dengan petir, kita berfikir: bagaimana mungkin sesuatu yang baik dapat muncul dari badai separah ini?

Bacalah kembali cerita pendek di atas.Rerumputan, bunga, buah dan segala yang tumbuh dari lembah itu berkata,” Sebagian dari badai telah menghasilkan kilauan dalamku.” Pada awalnya bukanlah sesuatu yang enak dipandang. Namun badai harus terlebih dahulu melalui mereka agar setelah itu dapat menghasilkan kilauan dalam diri mereka.

Dan buatmu, sahabat, sebagian dari badai itu ada padamu. Bila bukan kerana badai, engkau tidak akan seindah hari ini.

Badai ini mengamuk dalam kehidupanmu sebagai cara Allah untuk melakukan pekerjaan yang lebih hebat di dalam dirimu, hanya bila engkau telah belajar untuk percaya kepadaNya. Segelap apapun hari di waktu siang dan malam-malam panjang yang berlarut-larut; awan-awan kegelapan akan turun sebagai hujan berkat bila engkau mengimani bahawa badai ini akan menolongmu tumbuh dan menghasilkan banyak buah.

Bila engkau mempercayakan tanganmu dalam genggaman tangan Allah yang perkasa, hatimu tidak akan lagi menuntut jawaban. Pertanyaan” mengapa” akan menjadi tidak penting bila engkau percaya bahawa Allah mampu dan akan menggantikan kepahitanmu dengan kebaikan dan kemuliaanNya. Engkau dapat mengetahui Ia ada di hari esok hanya bila engkau telah melalui kegelapan itu bersamaNya.

Kerana itu, bagkitlah, bersukacitalah, sahabat. Kerana sebagian ada padamu.

Berkata-kata dalam Bahasa Roh – III. Adakah Kesemuanya Berkata-Kata Dalam Bahasa Roh?
|

Berkata-kata dalam Bahasa Roh – III. Adakah Kesemuanya Berkata-Kata Dalam Bahasa Roh?

ByGereja Yesus Benar Sabah

Bangkit lagi satu soalan baru. Sekiranya berkata-kata dalam bahasa roh merupakan kriteria dan bukti tunggal bahawa seseorang telah menerima Roh Kudus. Maka ini menunjukkan setiap orang mesti berkata-kata dalam bahasa roh. Namun, ini merupakan tentangan yang ketara kepada soalan retorika Paulus: “Adakah mereka semua berkata-kata dalam bahasa roh?” (I Korintus 12:30). Satu kajian yang teliti perlu dibuat ke atas konteks soalan yang diajukan, sebab ini akan membawa kepada pengetahuan bahawa berkata-kata dalam bahasa roh mempunyai dua fungsi. Senarai rupa-rupa karunia Roh adalah bertujuan untuk menjelaskan perbezaan karunia-karunia yang ada serta peranan-peranan berlainan yang diterima para pemercaya. Justeru itu, tidak ada satu karunia yang dikongsi bersama seluruh jemaat. Kelayakannya yang lain ialah karunia-karunia Roh tersebut adalah untuk kepentingan bersama (I Korintus 12:7).

  • Adakah berkata-kata dalam bahasa roh itu untuk kepentingan bersama?

Kata Paulus tidak, sebab “siapa yang berkata-kata dalam bahasa roh, ia membangun dirinya sendiri” (I Korintus 14:4). Namun, berkata-kata dalam bahasa roh adalah juga untuk kepentingan bersama di dalam situasi-situasi tertentu: “Jika ada yang berkata-kata dalam bahasa roh, biarlah dua atau sebanyak-banyaknya tiga orang, seorang demi seorang, dan harus ada seorang lain untuk menafsirkannya” (I Korintus 14:27; !4:5).

  • Adakah berkata-kata dalam bahasa roh perlu ditafsirkan?

Tafsiran bahasa roh adalah untuk menyampaikan mesej-mesej Tuhan untuk kepentingan bersama, justeru itu, ia disenaraikan dalam rupa-rupa karunia Roh sebagai satu karunia Roh yang dikurniakan secara berasingan kepada pemercaya-pemercaya yang berlainan. Berbahasa roh tersebut tidak dikatakan oleh semua orang dan ini merupakan jawaban kepada soalan Paulus.

  • Berkata-kata dalam bahasa Roh tanpa tafsiran “hanya boleh berkata-kata kepada dirinya sendiri dan kepada Allah” (I Korintus 14:28). Dalam kes ini, bilangannya tidak dihadkan kepada dua orang, tiga orang atau seorang berkata demi seorang. Ini disebabkan pada hari Pentakosta sebanyak seratus dua puluh orang berkata-kata serentak pada satu masa yang sama. Dan di Efesus, kira-kira dua belas orang berkata-kata dalan satu masa. Kata-kata roh tersebut adalah disebut di dalam doa oleh kesemua orang yang menerima Roh Allah, seperti yang telah kita kaji. Ini merupakan tujuan utama berkata-kata dalam bahasa roh: “Siapa yang berkata-kata dengan bahasa roh, tidak berkata-kata kepada manusia, tetapi kepada Allah. Sebab tidak ada seorangpun yang mengerti bahasanya; oleh Roh ia mengucapkan hal-hal yang rahasia” (I Korintus 14:2).
Tuhan Menolong Saya Melahirkan Anak Kembar dengan Selamat
|

Tuhan Menolong Saya Melahirkan Anak Kembar dengan Selamat

ByGereja Yesus Benar Sabah

Saksian oleh: Puan Dn. Luke Tham
Catatan: Dituliskan pada tahun 1988.

Haleluya, dalam nama Tuhan Yesus saya bersaksi.

“Sesungguhnya, anak-anak lelaki adalah milik pusaka daripada TUHAN, dan buah kandungan adalah suatu upah.” (Mzm 127:3) Syukur kepada Tuhan kerana Dia telah mengaruniakan saya lima orang anak perempuan yang dikasihi dan taat, dan yang paling  bongsu adalah kembar. Mereka sentiasa mengingatkan saya akan berkat yang Tuhan karuniakan kepada saya. Saya juga merasai akan jagaan Tuhan ke atas mereka dari peringkat mengandung kepada peringkat kelahiran.

Pada 23 Jun, bila saya diberikan penggambaran bunyi-ultra oleh seorang pakar Ginekologi (ilmu sakit puan) untuk melihat perkembangan fetus, dia kelihatan bimbang kerana sangsi/curiga bahwa bayi tersebut abnormal dengan dua kepala dan satu badan. Saya terkejut dan tidak dapat menerima apa yang telah diberitahu. Saya kemudian berdoa secara senyap kepada Tuhan Yesus: “Tuhan! Bagaimana saya mengharapkan bahawa pemeriksaan doktor itu adalah satu kesilapan.” Untuk mengesahkan bahwa fetus itu adalah abnormal, saya diberitahu untuk mengambil pemeriksaan X-ray. Saya berasa gementar pada masa mengisi borang permohonan untuk pemeriksaan X-ray. Walaupun demikian, saya berdoa dalam hati berkali-kali meminta Tuhan mengaruniakan saya kekuatan untuk menerima kenyataan (kebenaran/realiti).

Sementara menunggu keputusan dari pemeriksaan X-ray, saya masih meneruskan doa, berharap diagnosis (perihal menentukan jenis penyakit) doktor adalah salah. Pada waktu yang sama, saya meminta Tuhan mengaruniakan saya kekuatan untuk menerima jikalau ianya benar. Kemudian rakan sekerja saya (saya adalah seorang jururawat hospital) datang dengan keputusan pemeriksaan X-ray dan memberikan saya khabar baik iaitu bayi dalam kandungan (rahim) adalah anak kembar yang normal. Saya penuh dengan kegembiraan dan memuji Tuhan.

Oleh kerana saya ada sejarah kebocoran cecair iaitu pecah beg air, doktor menasihatkan saya agar berehat di hospital untuk mengelakkan kelahiran awal. Syukur kepada Tuhan, semasa saya dalam rawatan hospital, saya diizinkan mengambil cuti rumah setiap petang sabtu dengan itu saya boleh menghadiri kebaktian Sabat.

Pada 9 Julai 1983, lebih kurang 5.00p.m selepas saya kembali ke rumah dari kebaktian Sabat, beg cecair saya mulai pecah, serta-merta saya berlutut dan berdoa kepada Tuhan untuk menyimpan/menghalang bayi dalam rahim kerana masih ada lebih kurang sebulan lagi sebelum tiba masanya. Saya juga berdoa kepada Tuhan bahwa saya mengalami kelahiran awal, semuanya akan berjalan lancar. Selepas berdoa, saya menelefon suami saya di mana pada waktu itu sedang memimpin Seminar Guru-guru (Pendidikan) Agama di gereja.

Bila saya tiba di hospital, doktor menegur saya kerana tidak mengambil rehat yang sempurna. Dia kemudian memeriksa saya dan memberikan “drip” di mana dapat menghalang kelahiran awal. Lebih kurang jam 9.00pm pada malam itu, saya mulai muntah dan denyutan jantung meningkat dengan kesakitan bersalin yang berulang-ulang. Saya berdoa secara senyap kepada Tuhan, memohonNya mengurangkan kesakitan yang tidak tertanggung. Bila jururawat melihat keadaan saya, dia melaporkan kepada doktor di mana dia mengarahkan jururawat itu melambatkan “drip” itu. Lebih kurang pada jam 5.00 keesokan pagi saya melahirkan anak kembar.

Apabila bayi-bayi itu selamat dilahirkan, mereka menghadapi kesukaran untuk bernafas dan mereka cuma mulai menangis 10 minit selepas dilahirkan. Doktor memberitahu saya peluang bayi-bayi ini untuk hidup cuma 50%. Bila saya mendengarnya, saya berdoa kepada Tuhan agar membenarnya mereka hidup dan dapat menerima baptisan dan menjadi anak-anak Tuhan. Bayi-bayi ini dimasukkan ke dalam incubator (alat menggunakan kepanasan badan untuk membela bayi yang dilahirkan sebelum cukup bulan) di Wad Rawatan Bersalin.

Syukur kepada Tuhan, Dia mengabulkan doa saya. Keadaan bayi-bayi bertambah baik dan berupaya menyusu. Pada waktu malam itu, yang sulung, Yong Yong mengalirkan banyak tahi darah kotor. Doktor mengarahkan jururawat menghentikan menyusu kepadanya dan sebaliknya memberikannya “dextrose drips”. Menurut doktor, tahi darah kotor disebabkan oleh penghadaman darah bayi plasenta dipisahkan dari uterus.

Syukur kepada Tuhan, Dia menjawab doa saya dan bayi-bayi itu mengatasi segala jenis kesukaran. Jikalau bukan berkat Tuhan, darah yang tidak dapat memasuki paru-paru akan menyebabkan pneumonia (penyakit radang paru-paru) iaitu penyakit yang amat merbahaya, khususnya kepada bayi baru lahir. Pada hari ketiga, tahi (najis) Yong Yong bebas dari kekotoran darah. Ini merupakan berkat, rahmat Tuhan yang menjadikan darah itu dihadamkan oleh bayi dan dikeluarkan (kumuhkan) kemudian. Pada hari kesepuluh, anak kembar ini dalam keadaan baik dan dibenarkan keluar dari hospital.

Anak kembar ini dibaptiskan pada 18 September 1983. Kini mereka berusia lima tahun. Mereka adalah aktif dan comel (dikasihi) dan sudah menghadiri kelas pendidikan agama tadika. Semoga Tuhan memimpin mereka berjalani di atas jalan benar agar tidak akan lupa membalas anugerah Tuhan pada masa depan.

Semoga semua kemuliaaan diberikan kepada Tuhan. 

Kata Sambutan – Pendeta Thomas Fung
|

Kata Sambutan – Pendeta Thomas Fung

ByGereja Yesus Benar Sabah

BANGUNAN MANUSIA TUHAN YANG MENJAGA
Kemah doa Kuching adalah satu-satunya titik pemula pengabaran Injil di ibukota negara bagian Sarawak Malaysia. Sepuluh tahun yang lalu, terdengar ada sejumlah saudara setempat haus akan Tuhan, karena mendengar kabar gembira, masuk Gereja Sejati. Namun dalam sepuluh tahun ini, masih dalam tahap pembukaan lahan, sekalipun beberapa kali telah penaburan biji, ada terjatuh ditanah tandus, ada yang mulai bertunas, mati kering dijemur terik matahari ada benih tertiup angin, ada yang dimakan burung, ada yang terhimpit semak duri, sepanjang masa biji itu ditanamkan kurang ada hasilnya, seperti tanaman dipadang gurun sulit tumbuh berkembang.

Puji syukur pada Tuhan, berkat ketekunan dan tidak putus berdoanya saudara-saudari dan Roh Tuhan mulai bekerja berdasarkan panggilan berkatNya, saatnya telah tiba, dalam waktu yang sama dan tempat yang berbeda telah dipilihlah umat yang diinginkanNya. Tanpa adanya perjanjian sebelumnya, sejumlah saudara saudari kembali ke Kuching ladang Tuhan mulai bekerja. Maka mulai sekarang terciptalah kesempatan didaerah ini dimulai penyebaran injil diladang yang potensi nan subur.

Demi membina iman kepercayaan pokok sebagai kebutuhan jemaat maka disewanya sebuah tempat yang kecil sebagai tempat kebaktian, kemudian mendapat berkat dari Tuhan, tak disangka diperoleh sebuah lahan yang sangat cocok untuk dijadikan Gereja.

Dengan dibelinya Gereja baru pada lokasi yang cocok, kita semua harus tingkatkan iman dan semangat jadikanlah tempat kebaktian yang ideal. Dalam proses perjalanan ini memang sempat terpikir kesulitan dana dan masalah lain. Tapi Tuhan tiada henti-hentinya memberkati dan membimbing serta menggerakan hati saudara-saudari seiman dalam dan luar negeri penuh dukungan dan memberikan persembahan ( Hagai 2 : 7 ). Akhirnya mampu membeli Gereja ini, dan mulai sekarang Kuching memiliki kesempatan. Sungguh suatu perolehan yang tidak muda, tentu inilah bukti kasih dan berkat Tuhan yang berlimpah, dan tetapi yang terpenting tugas dan tanggung jawab yang lebih besar penyebaran kabar gembira, mencari jiwa keselamatan manusia yang diserahkan Tuhan kepada saudara-saudari. Manfaatkanlah Gereja baru ini sebagai berkat dan muliakanlah nama Tuhan bersaksi untuk Tuhan, sebarkan Firman Tuhan kemana-mana, seperti Tuhan Yesus sendiri, Petrus, Yohanes, Paulus manfaatkan Gereja bersaksi dan menyebarkan firman Tuhan dan kerajaan Allah kemana saja.

Oleh karena itu sebelum gereja ditahbiskan kita harus merencanakan dan mengadakan persiapan segala sesuatu sabaik mungkin, setelah pentahbisan gereja, kita tetap harus doa mohon Tuhan menyertai. Hal ini harus tidak beda seperti Gereja zaman para rasul. Ada petugas sedang menginjil ( Roma 10 : 14 ) tetapi bersamaan itu pula, sangat perlu adanya Roh Kudus bekerja, membuka isi hati manusia, membimbing orang percaya Yesus Saat sekarang, banyak pekerjaan Gereja ( tidak bedanya pengembalaan kedalam maupun penginjilan keluar ) kita semua memerlukan adanya orang aktip bekerja merancang dan melaksanakan, adanya bimbingan dari Tuhan ( Mazmur 127 : 1 ). Sangat perlu jemaat menanam menyiram air dan memenuhi keinginan Tuhan agar hidup berkembang ( I Kor 3 : 6-9 ).

Kiranya berkat Tuhan yang melimpah untuk Gereja terus menerus berkembang dan dewasa. Terpujilah nama Tuhan Amin.
Pdt. Thomas Fung
Gereja Perth, Australia

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *