Views: 162

Ayat Alkitab: (Markus 10: 46-52)

  • Mengenali Tuhan Juruselamat Tanpa Memandang Rupa (10: 47).
    1. Banyak orang mengenali Kristus hanya berdasarkan rupa – Yesus, orang Nazaret, maka memandang rendah terhadap-Nya, dan tidak percaya kepada-Nya. (Yohanes 1: 45-46; 2 Korintus 5: 16; Markus 6: 1-6)
    2. Tetapi dia mengenali Tuhan sebagai “Anak Daud” – Raja yang mulia.

▲Berlakulah ramah terhadap Dia, supaya engkau tenteram; dengan demikian engkau memperoleh keuntungan.(Ayub 22: 21)

▲ Kita seharusnya mengenali Dia sebagai Penguasa langit dan bumi, Tuhan Keselamatan bagi seluruh umat manusia.

  • Bersandar Dengan Sepenuh Hati, Tekun Memohon (10: 47 kalimat kedua).
    1. Selepas mengenali Tuhan, bersandar kepada-Nya dengan sepenuh hati.
    2. Memohon dengan bersungguh-sungguh, mengharapkan kasih karunia dari Tuhan.
    • Sikap biasa orang memohon:
      • Secara penukaran : memohon dengan bernazar;
      • Secara memerintah : memohon mengenapi hal yang ditetapkan pada waktu ditetapkan;
      • Secara mengira hutang : memohon dengan bersungut-sungut.

* Apakah tidak disedari bahawa cara dan sikap pemohonan demikian tidak munasabah, bagaimanakah permohonan demikian akan berkenan kepadaTuhan?

    • Permohonan Bartimeus adalah “Kasihanilah aku!”.

Dia merendahkan diri sendiri: merasakan bahawa dirinya tidak mempunyai syarat yang sepadan untuk memohon kepada Tuhan, maka dia hanya boleh memohon Tuhan untuk mngasihani dia. Permohonannya begitu tekun dan rendah hati, maka tergeraklah hati Tuhan yang mengasih.

▲Ia mengabulkan doa kita, jikalau kita meminta sesuatu kepada-Nya menurut kehendak-Nya. (1 Yohanes 5: 14-15)

 

  • Iman Yang Kuat Memenangi Halangan (10: 48)
    1. Imannya ialah: Hanya melihat Yesus tanpa melihat keadaan sekitar. (Iman tidak dijejaskan keadaan sekitar).
    2. Imannya ialah: Semakin dihalang semakin teguh. ( Iman tidak dapat dikawal oleh manusia, menggunakan iman yang tanpa ketakutan untuk mengatasi orang ramai.)

◎ Ada masanya kita dianiayai orang yang belum percaya (orang bukan seiman) kerana iman kepercayaan, ini boleh dijelaskan. “Apa yang mereka lalukan, mereka tidak tahu”. Sekiranya kita disalah faham, dipandang rendah, ditindas, dihalang oleh seiman dalam gereja, perasaan itu akan menjadi lebih teruk. Tetapi kerana iman, dia tidak mengambil penting terhadap semua itu.

◎ Ada kala kita ditegur oleh seorang, kita mungkin masih dapat berteguh dalam iman; tetapi jikalau ditegur oleh orang ramai, banyak masa, iman kita akan bergoyah. Disebabkan dia tahu dan mengenali dengan sesungguhnya, bahawa siapa dirinya percaya, “semakin keras ia berseru”, dengan iman yang tanpa ketakutan mengatasi orang ramai, dan menperoleh perjanjian Tuhan – “Panggillah dia” (10: 49).

(Sebaik sahaja Tuhan berjanji, keadaan sekitar berubah dengan serta merta, penghalang menjadi orang yang memberi bantuan 10: 48-49).

         ▲ Kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi saja (Matius 17: 20).

  • Membuangkan Beban, Bersandar Dengan Iman (10: 50)
    1. Menanggalkan “Jubah”: melambangkan perbuatan membuangkan kebiasaan yang lama.
    2. Menanggalkan “Jubah” (beban): melambangkan melepaskan segala kekuatiran dan menyerahkan segala sesuatu dengan sepenuh hati, tanpa kebimbangan.
    3. Hanya dengan meninggalkan segala sesuatu, menyerahkan segala sesuatu dengan iman, percaya kepada Tuhan, barulah memperoleh sukacita yang sejati.

▲ …Menangalkan semua beban…(Ibrani 12: 1)

▲ Serahkanlah segala kekuatiranmu kepada-Nya, sebab Ia yang memelihara kamu. (1 Petrus 5:7)

 

  • Mengusahakan Supaya Dapat Melihat Semula, Tidak Mencari Kebendaan (10: 51)
    1. Mata yang buta telah menjadikannya seorang pengemis, hidupnya dalam kehinaan.
    2. Mendapat kebendaan duniawi tidak dapat mengubah identitinya.
    3. Mata yang buta dapat melihat semula, barulah hidupnya mempunyai satu perubahan yang amat besar:
    • Perubahan identiti (Tidak lagi menjadi pengemis)
    • Perubahan tubuh badan (Tidak lagi cacat)
    • Terang pada seluruh tubuh (Tidak lagi ada kegelapan)

◎ Sejak itu masuk dalam kehidupan yang terang, kehidupan impian, kehidupan yang penuh dengan pengharapan!

▲Mata adalah pelita tubuh. Jika matamu baik, teranglah seluruh tubuhmu. Jika matamu jahat, gelaplah seluruh tubuhmu. (Matius 6: 22-23)

▲Meminta kepada Tuhan supaya memberikan kepadamu Roh hikmat dan wahyu untuk mengenal Dia dengan benar. (Efesus 1: 17-18)

 

  • Mengikuti Yesus dengan Penuh Kesyukuran (10:52)
    1. Mengalami kasih anugerah Tuhan, hati lebih teguh
    2. Mengikuti Tuhan Juruselamat, berada di merata tempat:
      • Mengikuti cara kelakuan Tuhan , mengikuti  jejak langkah Tuhan.
      • Berjalan bersama dengan Tuhan, melaksanakan amanat (Menyebarkan Injil Kebenaran).
      • Memakai orang baru, bersaksi untuk Kristus.

 ▲ Jangan mensia-sia kasih karunia Tuhan, yang telah kamu terima… (2 Korintus 6: 1-2).

▲ Mengucap syukur dan beribadah kepada Tuhan menurut cara yang berkenan kepada-Nya, dengan hormat dan takut (Ibrani 12: 28).

Kesimpulan:

Kita seharusnya mencontohi iman Bartimeus, yang berkenan kepada Tuhan.

 

Similar Posts

20. Teladan Baik Dari Maria Ibu Tuhan
|

20. Teladan Baik Dari Maria Ibu Tuhan

ByGereja Yesus Benar Sabah

Luk 1 : 26-33:  Maria adalah orang pertama sebagai perempuan yang memperoleh berkat Anugerah.  Sebab sejak zaman nenek moyang sampai kini, beribu-ribu perempuan, hanya dialah yang terpilih sebagai ibu dari Tuhan, yakni kerana kepercayaannya dan akhlaknya yang sangat sempurna, sehingga dapat dijadikan sebagai contoh bagi segenap jemaat.  Di sini akan ditunjukkan satu persatu segala kebaikannya dengan jelas.

I.   TINGGAL DALAM SUASANA BURUK/JAHAT, NAMUN TIDAK TERNODA OLEH KEBIASAAN BURUK TERSEBUT (Yoh 1 : 46)

Pada saat itu, Nazaret adalah suatu tempat yang tidak berpenghuni orang baik (Yoh 1 : 46), sebab hubungan dengan orang luar dari utara dan selatan (Asyur, Mesir, dan lain-lain) semua tinggal di tempat tersebut.

Keburukan adat semakin kuat, sehingga umat hidup didalam kegelapan (Mat 4 : 15-16).

Hanya Maria sebagai bunga teratai di dalam kolam, namun tidak ternoda sedikit pun.

  • Orang yang hidup di dalam suasana kejahatan, namun dapat memelihara kesucian, adalah teladan umat Kudus yang paling berharga, Yusuf dan Daniel adalah orang-orang tersebut.

II.     IA HANYA TAKUT AKAN ALLAH, MEMULIAKAN TUHAN SEBAGAI YANG MAHA BESAR (Luk 1 : 46)

Sebab yang sungguh takut akan Allah, maka menjauhi kejahatan (Ams 16 : 6;  Ayb 1 : 1).

III.    BERGEMBIRA KERANA ALLAH (Luk 1 : 47)

Iaitu bergembira bagi Allah, maka dalam hatinya merasa puas, terang bercahaya dan berpengharapan, serta tidak tergoda oleh kesenangan dunia yang berfantasi itu.

IV.    MEMILIH SUAMI TIDAK MEMANDANG PARAS :

Yusuf adalah orang yang terhina pada saat itu, menurut berita Yusuf berusia 40 tahun lebih, namun kasih belum menikah.  Usianya jauh lebih besar dari Maria yang 20 tahun, Yusuf tidak tampan dan sangat miskin, tetapi Maria mahu menikah dengan dia.  Oleh kerana ia mengenal Yusuf sebagai “orang yang tulus” (Mat 1 : 19).

  • Yusuf adalah orang yang tulus, hanya dapat dilihat dalam Matius pasal 1 dan pasal 2 : Iaitu dalam segala perkara ia selalu taat pada perintah Allah dan melaksanakannya (Mat 1 : 24;  2 : 14, 21-22).

Serta menghormati orang, meskipun ia mencurigai terhadap kehamilan Maria, namun tidak mahu menghina dia secara nyata (Mat 1 : 19).  Bahkan yang lebih dapat dipuji adalah setelah menikah dengan Maria, ia tidak bersetubuh dengan Maria, sampai Yesus dilahirkan (Mat 1 : 24-25).

V.     SENANG BERGAUL DENGAN SAUDARA SEIMAN, DAN MEMUJI ALLAH BERSAMA (Luk 1 : 39-41, 56)

Ia pergi melawat Elisabeth yang jauh, untuk bersama-sama memuliakan Anugerah Allah, bersama-sama memuji Allah, serta tinggal bersama untuk beberapa hari dan tidak mahu berpisah, sesuai dengan Injil Kebenaran yang terdapat dalam Kitab Mazmur dan Kitab Ulangan (Mzm 96 : 1-4;  Ul 11 : 19).

VI.    BERSABAR KERANA TUHAN :

Kehamilannya, bahkan Yusuf sebagai orang yang tulus pun mencurigainya;  Maka dapat diketahui, bahawa ia menerima penghinaan dari orang lain tanpa dalih, ia hanya menuruti kehendak Allah, dan menerima dengan kesabaran.

Serta menerima kesedihan, kerana memperoleh petunjuk bagi anak yang akan diahirkan itu (Luk 2 : 35).  Maka pada saat penggenapan, ia mentaati kehendak Allah semuanya, hatinya bagai ditusuk dengan pisau, juga tetap bersabar (tahan) sampai akhir (Ruj : Yoh 19 : 26).

VII.  BAIK DALAM PENDIDIKAN ANAK :

Sejak Yesus masih kanak-kanak, sudah senang akan Alkitab (Luk 2 : 46-47).

Di rumah, dalam segala hal selalu menurut akan ibubapa;  Setelah pergi memberitakan Injil, terhadap Alkitab sangat memahaminya, memegang hari Sabat menjadi kebiasaanNya (Luk 4 : 16).

  • Maria sesungguhnya adalah orang yang dipuji sepanjang masa (Luk 1 : 42, 48) yang patut diperingati, dihormati oleh umat selanjutnya, terlebih lagi harus mencontoh teladan kebaikannya serta melaksanakannya.

 

81. Pada Masa Engkau Kaya
|

81. Pada Masa Engkau Kaya

ByGereja Yesus Benar Sabah

Allah berfirman : “Orang-orang miskin tidak henti-hentinya berada di dunia” (Ul 15 : 11).

Umat Kudus juga dapat mengalami kemiskinan (Rm 15 : 26).  Tetapi di dunia masih sangat banyak orang kaya, di antara umat kudus pun banyak juga yang kaya.  Sekarang baiklah membicarakan pengajaran tentang kekayaan menurut Alkitab, serta pengajaran yang harus dilakukan pada masa kaya, guna untuk saling mendorong.

I.       SEBAB KEKAYAAN

1.      Warisan dari nenek moyang (Ams 19 : 14;  13 : 22;  Kej 25 : 5;  24 : 35-36).

2.      Rajin bekerja (Ams 10 : 4;  13 : 4;  21 : 5).

3.      Jimat dan menabung (Ams 21 : 20;  13 : 11;  Ruj : Luk 15 : 11-15).

4.      Memberi dengan kerelaan hati (Ams 11 : 24-25;  19 : 17;  2 Kor 9 : 8-11;  Kis 10 : 1-4).

5.      Kekayaan yang tidak benar (Ams 28 : 8;  Ayb 27 : 13-19;  Luk 19 : 1, 8).

  • Harta benda yang diperoleh dengan kefasikan tidak berguna (Ams 10 : 2;  13 : 11).

II.     KEKAYAAN UMAT KUDUS

1.      Takut akan Allah (Mzm 12 : 1-3;  Ayb 1 : 1-3;  Ams 22 : 4).

2.      Taat kepada Allah (1 Sam 15 : 22), seperti Abraham (Kej 12 : 1-4;  22 : 1-19;  13 : 2;  24 : 1, 35), Ishak (Kej 26 : 1-5, 12-13).

3.      Memohon hikmat (Ams 3 : 13-16;  1 Raj 3 : 4-13).

4.      Memuliakan Allah (Ams 3 : 9-10;  2 Kor 9 : 6-8).

III.    KETIKA ENGKAU KAYA (BERLIMPAHAN)

A.      YANG TIDAK BOLEH DILAKUKAN :

1.      Jangan congkak dan tinggi hati (Ul 8 : 11-14;  Ams 18 : 23;  1 Tim 6 : 17).

2.      Jangan mewah (Luk 16 : 19-21;  Yak 5 : 5).

3.      Jangan mengumpulkan harta bagi diri sendiri (Yak 5 : 1-4;  Luk 12 : 20).

4.      Jangan menghina orang (Ams 18 : 11;  1 Tim 6 : 17;  Mzm 49 : 6-10).

5.      Jangan melupakan kasih karunia Allah (Ams 30 : 7-9;  Ul 8 : 11-14).

B.      YANG HARUS DILAKUKAN :

1.      Hendaklah mengumpulkan harta di Syurga (Mat 6 : 20-21;  1 Taw 29 : 14).

2.      Hendaklah memberi dengan senang dan baik (1 Tim 6 : 18-19;  Ams 3 : 27-28;  Gal 2 : 10).

  • Allah pasti memberkati (Kis ps. 10;  9 : 36-42;  Mzm 41 : 1-3).

3.      Hendaklah berbakti kepada Allah dengan rajin (Ayb 1 : 1-5;  Kej 13 : 2-4;  Mat 6 : 24).

4.      Kaya di dalam iman (Why 2 : 9;  Luk 12 : 20-21;  2 Ptr 1 : 5-11).

29. Di Bawah Pohon Epal Tuhan Membangunkan Engkau
|

29. Di Bawah Pohon Epal Tuhan Membangunkan Engkau

ByGereja Yesus Benar Sabah

Kid 8 : 5b.  Erti dari perkataan ini sesungguhnya amat dalam dan panjang;  Bagi umat Kristian yang masih lemah imannya, haruslah mempelajari nasihat ini.

I.       DI BAWAH POHON EPAL

Melambangkan di dalam Anugerah Tuhan, pohon epal melambangkan Tuhan sendiri (Kid 2 : 3).

Dalam Alkitab banyak menggunakan pohon sebagai lambang dari manusia.

Seperti halnya pohon yang harus berbuah, tidak perlu dijelaskan lagi, semuanya tentu sudah mengetahuinya.

  • Di dalam hutan banyak pohon besar, melambangkan bahawa di dunia ini banyak orang-orang yang terkemuka.  Tetapi sebaliknya pohon apel adalah pohon yang pendek, direndahkan oleh orang, seperti halnya Tuhan Yesus (Yes 53 : 2;  Mrk 6 : 3).

Akan tetapi pohon epal adalah pohon yang mulia, yakni berbuah sangat mulia, daunnya rimbun, dibawah pohon dapat merasa sejuk.  Wisatawan yang lelah, dapat beristirehat di bawahnya dan makan buahnya, sungguh sangat menyenangkan.

Apabila di bawah pohon yang besar, tidak akan terdapat buah untuk dimakan, maka tidak ada gunanya.

Demikian pula orang-orang penting di dunia sulit untuk diminta bantuannya, hanya datang kepada Tuhan, jiwa yang letih lesu dapat memperoleh kelegaan (Mat 11 : 28).

  • Mencobai buahnya, akan manis rasanya (Kid 2 : 3b) adalah buah yang diberikan oleh Yesus, kerana Tuhan mengasihi kita, Ia dilahirkan ke dalam dunia, menderita dan mengorbankan nyawaNya, untuk menolong dan melepaskan dosa kita, agar menjadi anak-anak Allah dan memperoleh kehidupan kekal, sehingga dapat masuk di dalam Kerajaan Syurga untuk menikmati kemuliaan, semuanya itu adalah buah epal yang manis dari Tuhan.  Dengan kata lain iaitu Kasih Tuhan diberikan kepada kita untuk memperoleh sukacita.
  • Kid 1 : 2.  Cinta Kasih Tuhan lebih nikmat daripada anggur.  Minuman anggur disukai manusia, hanya murid yang memperoleh Kasih Tuhan, di dalam segala perkara dapat merasa puas, sehingga tidak perlu minum anggur lagi.

Untuk menikmati Kasih Karunia Tuhan, harus ada dibawah pohon apel, mencobai buahnya yang manis, barulah merasa senang dan bahagia.

  • Gereja Benar adalah tubuh Tuhan, dan Kasih Karunia Tuhan melimpah di dalam Gereja tersebut;  Jemaat Gereja Benar harus ada di bawah pohon epal.

II.     TUHAN AKAN MEMBANGUNKAN ORANG YANG DI BAWAH POHON EPAL

Iaitu ingin menyadarkan kita, pada saat tertidur atau mengantuk, dan apabila akan datang bahaya;  Sebab di dalam hutan banyak binatang buas atau keluar masuknya para penyamun, manusia yang tertidur tidak mengetahui bahaya, maka Tuhan yang Maha pemurah itu akan menyadarkan atau membangunkan.

  • Tetapi umat Kristian tidak hanya tertidur pada saat menderita atau mengalami bahaya, juga pada saat sejahtera dapat tertidur, hal ini lebih bahaya lagi.  Kegagalan Nuh, pada saat air bah telah lalu, maka ia tertidur dalam minuman anggur dengan keadaan tubuh yang telanjang (Kej 9 : 20-21).

Ketika Daud dalam keadaan sejahtera ia tertidur, sehingga telah berbuat dosa yang berat (2 Sam 11).

Ketika kota Sodom dibinasakan, dan Lot melarikan diri ke atas bukit, ia tamak akan anggur, sehingga tertidur dengan pulas dan anaknya ada kesempatan melakukan perzinahan dengan ayahnya sendiri (Kej 19 : 30-38).

Hanya Ayub di dalam kesejahteraannya selalu berjaga-jaga dengan mempersembahkan korban bakaran bagi anak-anaknya (Ayb 1 : 5).

  • Umat Kristian sekarang, yang ada di dalam kesejahteraan, imannya sangat dingin, sedang tertidur pulas di bawah pohon epal, sehingga perlu dibangunkan, kalau tidak, tentu akan mengalami malapetaka.
  • Simson ditangkap ketika tertidur (Hak 16 : 19-21).
  • Eutikhus tertidur, ketika sedang kebaktian lalu terjatuh dari tingkat ketiga ke bawah dan mati (Kis 20 : 9).
  • Gadis-gadis yang menyongsong mempelai laki-laki, kerana tertidur, tidak mengetahui mempelainya telah datang (Mat 25 : 5, 11).

Pada umumnya orang-orang yang tertidur, kehilangan barangnya yang berharga.  Seperti tertidur di kereta, barangnya dicuri, hal ini seringkali terjadi.

  • Maka sebelum bahaya tiba, Tuhan mengingatkan kepada muridNya (Luk 21 : 34).  Paulus pun demikian (1 Tes 5 : 3-6;  Rm 13 : 11).

III.    TUHAN MEMBANGUNKAN DENGAN CARA ISTIMEWA (Kid 8 : 5b)

Iaitu menyuruh dia (yang tertidur adalah mempelai perempuan yang dicintai Tuhan) supaya memikirkan ibu yang mengandung dan melahirkan dia.  Tuhan melahirkan roh hidup bagi umatNya, maka dapat disebut sebagai ibu.

  • Tuhan melahirkan jiwa kita, Ia sungguh menderita sangat besar!  Apabila melupakan anugerahNya, maka imannya menjadi lemah atau dingin, kerohaniannya menjadi ngantuk, akhirnya tertidur;  Maka Alkitab menasihatkan kepada umat Tuhan, supaya jangan melupakan kebaikanNya (Mzm 103 : 2;  Ibr 12 : 3).
  • Bukan saja tidak melupakan, tetapi harus dapat membalas kebaikanNya (2 Kor 5 : 14-15).

Maria dari Betania dan Maria Magdalena yang membalas Kasih Tuhan (Yoh 12 : 3;  Mrk 14 : 3-9;  Luk 8 : 3-4).  Yang dibangunkan oleh Tuhan harus rajin.

3. Sakramen Perjamuan Kudus
|

3. Sakramen Perjamuan Kudus

ByGereja Yesus Benar Sabah

I.       ASAL USUL

1.      Didirikan oleh tuhan Yesus (Mat 26 : 17-19, 26-29;  Mrk 14 : 12-16, 22-25;  Luk 22 : 7-20).

2.      Perintah tuhan Yesus harus dilaksanakan seperti itu (Luk 22 : 19).

3.      Tuhan Yesus pun memberi petunjuk kepada Paulus mengenai hal tersebut (1 Kor 11 : 23-25;  Gal 1 : 11-12).

II.     MAKNA

1.      Iaitu Sakramen memperingati Kematian Tuhan (1 Kor 11 : 26).

a.      Roti melambangkan tubuh Tuhan yang dipecahkan bagi kita (1 Kor 11 : 24;  Luk 22 : 19).

b.      Cawan melambangkan darah perjanjian Tuhan yang dicurahkan bagi kita (1 Kor 11 : 25;  Luk 22 : 20).

    • Perjanjian Baru iaitu perjanjian pengampunan dosa (Ibr 8 : 6-13;  10 : 16-17;  Yer 31 : 31-34;  Rm 11 : 27).
    • Perjanjian Baru didirikan berdasarkan darah Tuhan (Ibr 9 : 11-28;  10 : 29;  13 : 20).
    • Tuhan mati dan disalibkan kerana dosa-dosa kita (1 Ptr 2 : 22-25;  Yes 53 : 4-6;  Rm 4 : 25;  5 : 6-8).

Lambang : gunung batu yang dipukul melambangkan Tuhan (1 Kor 10 : 4;  Kel 17 : 5-6;  Mzm 78 : 15-16, 20).

2.      Menerima tubuh dan darah Tuhan bersama-sama (1 Kor 10 : 16).

a.      Roti dan cawan kerana diberkati sehingga menjadi tubuh dan darah Tuhan (Mat 26 : 26-28;  1 Kor 11 : 29).  Perjamuan Kudus bukan hanya sebagai lambang, tetapi dilaksanakan melalui pimpinan Roh Kudus, dan bukan di dalam hal material, melainkan di dalam roh berubah menjadi daging dan darah Tuhan, dan kita menyebutnya sebagai perubahan roh.

    • Daging Tuhan adalah benar-benar makanan, dan darah Tuhan adalah benar-benar minuman (Yoh 6 : 55-58).
    • Makanan yang sebenarnya adalah makanan rohani, dan minuman yang sebenarnya adalah minuman rohani (1 Kor 10 : 3-4;  Yoh 6 : 52, 60-63).

Manna melambangkan Tubuh Tuhan, dan air gunung batu melambangkan darah Tuhan.

3.      Orang yang makan tubuh dan minum darah Tuhan, iaitu mempunyai hidup kekal, dan akan bangkit pada akhir zaman (Yoh 6 : 53-54).

Lambang : Manna melambangkan tubuh Tuhan (Yoh 6 : 32-35, 47-51;  1 Kor 10 : 3).

III.    LAMBANG HARI PASKAH (Kol 2 : 16-17).

1.      Perjamuan Hari Paskah melambangkan perjamuan malam Tuhan (1 Kor 5 : 7-8).

a.      Hari Paskah adalah untuk memperingati penyelamatan Allah terhadap bangsa Israel (Kol 12 : 1-42;  13 : 3-10).

Roti tanpa ragi dan sayur pahit adalah melambangkan penderitaan di Mesir (Ke 12 : 8, 39), disebut juga roti penderitaan (Ul 16 : 3).

b.      Perjamuan Tuhan adalah untuk memperingati penyelamatan Tuhan terhadap kita (1 Kor 11 : 23-26).  Roti dan cawan menyatakan penderitaan dan kematian Tuhan (Ruj : Mrk 10 : 38;  14 : 36;  Yoh 18 : 11).

2.      Domba Hari Paskah melambangkan Kristus (1 Kor 5 : 7;  Kel 12 : 3-9).

    • Seekor anak domba (Kel 12 : 3) : Menyatakan penyelamatan tunggal (Kis 4 : 12).
    • Anak domba jantan tak bercela dan berumur 1 tahun (Kel 12 : 5) : Menyatakan bahawa Tuhan tidak bernoda (1 Ptr 1 : 19;  Ibr 9 : 14;  2 Kor 5 : 21;  1 Yoh 3 : 5;  Yoh 8 : 46;  Luk 23 : 14, 41).
    • Penyembelihan (Kel 12 : 6) : Menyatakan bahawa Tuhan adalah seperti domba yang dihela ke tempat penyembelihan untuk menerima kematian (Kis 8 : 32-35;  Yes 53 : 7-10;  Flp 2 : 8;  Why 5 : 6;  13 : 8).
    • Bubuhan darah (Kel 12 : 7) : menyatakan bahawa Tuhan mencucurkan darah untuk menyelamatkan kita (Ibr 9 : 12;  Ef 1 : 7;  Why 1 : 5;  5 : 9).
    • Dipanggang di api (Kel 12 : 8-9) : Menyatakan penderitaan yang dirasakan oleh Tuhan di atas kayu salib, seumpama dipanggang oleh api (Mat 27 : 46;  Mrk 15 : 34;  Mzm 22 : 1-9;  Ibr 2 : 9).
    • Tulang tidak boleh patah (Kel 12 : 46) : Dari sini dapat terlihat penggenapan janji yang dilambangkanNya (Yoh 19 : 36).
    • Matius, Markus, Lukas, ketiga Inji ini menjelaskan lambang Perjamuan Hari Paskah, terutama memperingati Perjamuan Tuhan pada Hari Paskah dengan menetapkan Perjamuan Kudus (Mat 26 : 17-19;  Mrk 14 : 12;  Luk 22 : 7).
    • Injil Yohanes menjelaskan lambang anak domba Hari Paskah, terutama memperingati Hari penyembelihan anak domba Tuhan yang dipantek di kayu salib (Yoh 19 : 14-31;  Ruj : Yoh 18 : 28, 39;  13 : 1;  1 : 29, 36).

IV.    PELAKSANAAN

1.      Hari dan waktu.

a.      Tidak perlu menentukan waktu.

Waktu adalah lambang, kita tidak perlu mentaatinya (Gal 4 : 10-11;  Kol 2 : 16-17).

b.      Tidak terbatas pada malam hari.

Hari Paskah adalah memperingati “Malam berjaga-jaga bagi Tuhan” maka harus diadakan pada malam hari (Kel 12 : 42;  Ul 16 : 1).

Perjamuan Tuhan ditentukan pada malam hari, tetapi penderitaan Tuhan adalah pada siang hari, maka tidak perlu dipastikan waktunya.

c.      Tidak terbatas pada jumlah.

Sering mengadakannya sampai Tuhan datang kembali (1 Kor 11 : 26).

2.      Bahan-bahan yang diperlukan.

a.      Roti :

Harus menggunakan roti tanpa ragi (1 Kor 5 : 6-8).

Ragi menyatakan kejahatan (Luk 12 : 1).

Hanya menggunakan satu ketul roti (1 Kor 10 : 17;  Ef 4 : 4).

b.      Cawan :

Harus menggunakan sari anggur (Mat 26 : 29;  Mrk 14 : 25;  Luk 22 : 18).

Bahasa aslinya : Yang dihasilkan dari pohon anggur, bukan arak anggur.

Arak anggur adalah beragi, maka tidak boleh digunakan, apabia dalam Sakramen Perjamuan Kudus menggunakan arak anggur adalah tidak tepat (Im 10 : 8-9;  Yeh 44 : 21).

3.      Cara.

a.      Harus demi Nama Tuhan (Mat 18 : 20).  Sebab Tuhan adalah Tuan dalam Perjamuan (sudah pasti yang memimpin Sakramen harus mempunyai Roh Kudus).

b.      Harus memperingati Kematian Tuhan (1 Kor 11 : 23-26).

c.      Mula-mula memberkati roti, kemudian memberkati cawan (1 Kor 11 : 23-25).

Luk 22 : 17 – Cawan hari Paskah.

Luk 22 : 19 – Cawan Perjamuan Kudus.

Luk 22 : 20 – Cawan Perjamuan Tuhan.

Perjamuan Tuhan adalah dilaksanakan pada Perjamuan Hari Paskah, cawan dalam Luk 22 : 17 adalah cawan hari Paskah, bukan cawan Perjamuan Kudus.

d.      Roti harus dipecahkan dengan tangan (1 Kor 11 : 24).

V.     MENERIMA

1.      Orang yang masih belum percaya tidak boleh menerimanya.

Roti tanpa ragi : Orang berdosa tidak dapat menerimanya.

Satu roti :   Tak ada sangkut paut dengan orang yang belum percaya.

Lambang : Orang kafir tidak boleh makan (Kel 12 : 43, 45).

2.      Tidak boleh sembarang menerima (1 Kor 11 : 27).

a.      Tidak boleh bersikap tidak saleh (1 Kor 11 : 20-22, 33-34).

Pada saat itu, bersamaan dengan pelaksanaan Perjamuan Kudus, terdapat orang yang menggaduhkan suasana ketertiban dengan bermabuk-mabukan arak.

b.      Yang berdosa tidak boleh menerima (1 Kor 11 : 28-32).  Setelah bertobat, barulah boleh menerimanya.  Tetapi bagi orang yang berbuat dosa mematikan, sama sekali tidak boleh menerimanya.

c.      Hendaklah menghindarkan benda-benda berhala (1 Kor 10 : 18-22).

Lambang : Orang yang belum disunat tidak boleh memakannya (Kel 12 : 44, 48-49).

3.      Harus menerima pada satu tempat (1 Kor 11 : 20;  10 : 16-17).  Sebab menerima Perjamuan Tuhan dan bergabung denganNya (Yoh 6 : 56).

Umat Kristian di dalam Tuhan pun harus bersekutu (1 Kor 10 : 17;  Yoh 17 : 11, 21-22;  Ef 4 : 3).

Lambang : Harus dimakan dalam satu rumah (Kel 12 : 46).

Perjamuan Kudus tidak boleh disisakan sampai pagi (Kel 12 : 10).

VI.    TEKAD

Orang yang menerima Perjamuan Tuhan harus menentukan ketekadan sebagai berikut :

1.      Harus hidup bagi Tuhan (2 Kor 5 : 14-15;  Rm 14 : 7-8;  1 Kor 6 : 19-20).

Lambang : Kuduskanlah bagi Tuhan semua anak sulung (Kel 13 : 1-2, 11-15).

2.      Harus hidup dengan suci (1 Kor 5 : 6-13).

    • Dengan roti tanpa ragi.

Lambang : memegang hari tanpa ragi (Kel 12 : 15-20).

3.      Harus saling mengasihi.

Roti adalah satu (1 Kor 10 : 17).

Tubuh adalah satu (1 Kor 12 : 12-30).

Lambang : Seekor anak domba dimakan untuk satu keluarga (Kel 12 : 3-4, 46).

4.      Harus menanti Kerajaan Syurga.

Yoh 6 : 54 – Pengharapan Kebangkitan.

1 Kor 11 : 26 – Pengharapan Kedatangan Tuhan kembali.

    • Hari Paskah tidak hanya melambangkan Perjamuan Tuhan, juga melambangkan Kerajaan Syurga (Luk 22 : 16;  Mat 26 : 29;  Mrk 14 : 25).  Ketika kita melaksanakan Perjamuan Tuhan, bersamaan juga harus mengharapkan Perjamuan Kerajaan Syurga (Luk 13 : 28-29;  22 : 29-30;  Why 19 : 7-9).

Lambang : Paskah yang mula-mula adalah dalam perjalanan berangkat ke negeri Kanaan (Kel 12 : 11).

Taman Firdaus di Timur
| | | | |

Taman Firdaus di Timur

ByGereja Yesus Benar Sabah

Nas Alkitab : Kej 2:8

1. Dalam bahasa Ibrani, Eden bermaksud sangat gembira dan berkenan.

2. Sion – Gereja ialah Taman Firdaus. (Yes 51:3)

3. Hati Manusia – Bait Tuhan adalah Taman Firdaus. (Yer 31:12b, I Kor 3:16)

4. Timur – Tempat terbitnya matahari (Why 7:2a), di Hemisfera Timur, Timur Jauh, Beijing China, didirikan Gereja Yesus Benar. (Yeh 43:2)

5. Tanda- diasaskan Roh Kudus. (Ef 1:13-14, II Kor 1:21-22, Yoh 20:22-23)

6. Hujan musim awal – hujan musim gugur – Roh Kudus dicurahkan pada Hari Pentakosta telah mendirikan jemaat rasul. (Yak 5:7-8, Kis 1:4-5,8 , 2:1-4,38-47)

7. Hujan musim akhir – Hujan Semi – Sebelum menuai Roh Kudus dicurahkan sekali lagi untuk mendirikan Gereja Yesus Benar – 1917 Tahun Masihi. (Zak 10:1; Yoel 2:23)

8. Dari Timur ke Barat (Mat 24:27) – Asia Tenggara, Benua Amerika, Eropah, Afrika, Australia.

Penutup: Injil disebarkan ke seluruh dunia. (Kis 1:8, Mrk 16:15)

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *