Views: 148

Ibr 2 : 1 – 3 : Kata-kata di dalam ayat tersebut benar merupakan peringatan bagi orang yang memperoleh Anugerah Keselamatan Tuhan.

“Menyia-nyiakan” bererti tidak memandang atau tidak menghargai dan tidak memperhatikan.

Yang telah menyia-nyiakan Anugerah Keselamatan sejak dahulu dan sekarang pun ada, sungguh disayangkan dan patut dikasihani.

I.       ANUGERAH KESELAMATAN ADALAH “BEGITU BESAR”

1.      Diberikan dari Allah yang Maha Agung di Syurga.

Apabila di dunia ada raja yang memberikan sesuatu benda kepada umatnya, dikatakan menganugerahi.  Apalagi Tuhan yang Maha Agung di Syurga, memberikan Anugerah yang besar dalam penyelamatan jiwa kepada semua bangsa.

2.      Mengutus AnakNya yang tunggal untuk menderita dan menyerahkan nyawaNya (Yoh 3 : 16;  Rm 5 : 8;  Yoh 15 : 13).

3.      Menolong manusia terlepas dari kematian yang begitu mengerikan (2 Kor 1 : 10), iaitu kebinasaan jiwa yang kekal.

4.      Diangkat menjadi anak Allah (1 Yoh 3 : 1;  Mzm 113 : 8).

Ada kehidupan kekal, berhak menerima jaminan Kerajaan Syurga, mulia selamanya;  Serta bukanlah hal yang kosong, melainkan ada Kuasa Roh Kudus dengan Allah yang menyertai sebagai tanda bukti (Rm 8 : 16;  Ibr 2 : 4).

  • Orang yang memperoleh Anugerah Keselamatan yang begitu besar itu, apabila menyia-nyiakan, bahkan meninggalkannya, sungguh sangat menyedihkan.

II.     BERBAGAI MACAM ORANG YANG MENYIA-NYIAKAN ANUGERAH KESELAMATAN

1.      Yang sudah mendengar anugerah keselamatan ini, namun tidak menerimanya (Mat 11 : 20-24).

2.      Setelah menerima, tetapi tidak mengetahui akan Kebesaran/Keagungan Anugerah ini, tidak mengucap syukur bahkan meninggalkannya.

Orang Israel pada zaman dahulu, setelah diselamatkan dan keluar dari Mesir, mereka bersungut-sungut di padang berantara (Kel 16 : 1-3).

Selanjutnya semua keturunannya terdapat orang yang melupakan kebajikan seperti itu;  Ketika Tuhan memberitakan Injil, kesepuluhan orang yang sakit kusta itu memperoleh kesembuhan dan di antara kesembilan orang itu telah menyia-nyiakan Anugerah Tuhan (Luk 17 : 11-17).

3.      Tidak memandang Firman Kebenaran, hanya menitik beratkan perkara tubuh serta dunia, padahal, Firman Kebenaran mengajar, agar manusia memperoleh Anugerah Keselamatan, lebih berharga daripada emas dan perak (Mzm 119 : 7-10;  119 : 72;  1 Ptr 1 : 24-25).

Hendaklah mencontoh pemandangan mengenai Firman Kebenaran seperti umat-umat yang kudus (Ayb 23 : 12;  Ul 6 : 6-8).

4.      Bagi yang tidak melaksanakan :

Seperti orang yang tercantum di dalam Alkitab (Yak 1 : 22-23;  Luk 6 : 46).

Yang melaksanakan akan mempunyai dasar (Mat 7 : 24-25) dan akan memperoleh berkat (Yak 1 : 25).

5.      Bagi yang tidak memberitakan atau menyiarkan :

Manusia yang telah memperoleh Anugerah Keselamatan mempunyai kewajiban untuk memberitakan – bersaksi tentang keberadaan Allah serta Anugerah Kebajikan yang diberikanNya (Yes 43 : 10;  Kis 1 : 8;  5 : 31-32).

Memperoleh dengan cuma-cuma, berikanlah dengan cuma-cuma pula (Mat 10 : 8).

Celakalah apabila tidak memberitakan (1 Kor 9 : 16).

6.      Bagi yang tidak memelihara :

Apabila manusia telah memperoleh harta benda, jika tidak dipelihara, tidak menghemat, maka akan lenyap.  Orang yang telah memperoleh Anugerah Keselamatan dan tidak dipelihara, sehingga akan kehilangan Anugerah itu.  Maka itu haruslah memperhatikan dan memelihara Firman Allah yang ditunjukkan oleh Alkitab (Ams 7 : 1-2;  2 Tim 1 : 13-14).

  • Orang yang tidak memelihara sehingga kehilangan Anugerah, sebagian besar terjadi kerana arus dunia;  Mengikuti arus iaitu mengikuti aliran dunia, iaitu aliran adat dunia yang jahat, kehidupan yang palsu, pemikiran dan pembicaraan yang tidak sesuai dengan pengajaran dan sebagainya.

Tetapi orang yang telah memperoleh Anugerah Keselamatan, menjadi tamak akan dunia, terbawa oleh arus, dan mengabaikan terhadap anugerah Keselamatan sehingga akan kehilangan, maka kelak akan menerima hukuman kekal dan kebinasaan.

Lot adalah perumpamaan orang semacam ini, yang dapat dijadikan sebagai peringatan.

Di dalam Alkitab dikatakan :

“Bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita menyia-nyiakan keselamatan yang sebesar itu?” (Ibr 2 : 3;  Ruj : Ibr 6 : 4-8;  10 : 26-27).

Similar Posts

Taman Firdaus di Timur
| | | | |

Taman Firdaus di Timur

ByGereja Yesus Benar Sabah

Nas Alkitab : Kej 2:8

1. Dalam bahasa Ibrani, Eden bermaksud sangat gembira dan berkenan.

2. Sion – Gereja ialah Taman Firdaus. (Yes 51:3)

3. Hati Manusia – Bait Tuhan adalah Taman Firdaus. (Yer 31:12b, I Kor 3:16)

4. Timur – Tempat terbitnya matahari (Why 7:2a), di Hemisfera Timur, Timur Jauh, Beijing China, didirikan Gereja Yesus Benar. (Yeh 43:2)

5. Tanda- diasaskan Roh Kudus. (Ef 1:13-14, II Kor 1:21-22, Yoh 20:22-23)

6. Hujan musim awal – hujan musim gugur – Roh Kudus dicurahkan pada Hari Pentakosta telah mendirikan jemaat rasul. (Yak 5:7-8, Kis 1:4-5,8 , 2:1-4,38-47)

7. Hujan musim akhir – Hujan Semi – Sebelum menuai Roh Kudus dicurahkan sekali lagi untuk mendirikan Gereja Yesus Benar – 1917 Tahun Masihi. (Zak 10:1; Yoel 2:23)

8. Dari Timur ke Barat (Mat 24:27) – Asia Tenggara, Benua Amerika, Eropah, Afrika, Australia.

Penutup: Injil disebarkan ke seluruh dunia. (Kis 1:8, Mrk 16:15)

Bahagian 4:Jangan Menghadap Hadirat Tuhan dengan Tangan Hampa
| | | | | |

Bahagian 4:Jangan Menghadap Hadirat Tuhan dengan Tangan Hampa

ByGereja Yesus Benar Sabah

Ayat Alkitab: Ulg 16: 16-17

Pendahuluan :
Tiga kali setahun setiap laki-laki di antaramu harus menghadap hadirat Tuhan, Allahmu, ke tempat yang akan dipilih-Nya, yakni pada hari raya Roti Tidak Beragi, pada hari raya Tujuh Minggu,dan pada hari raya Pondok Daun. Janganlah ia menghadap hadirat Tuhan dengan tangan hampa (Ul 16:16).

A. Jangan dengan tangan hampa (Ul 16:16)

1. Elkana mempersembahkan korban setiap tahun kepada Tuhan (1Sam 1:3).

  • Doa Hana, isterinya, diberkati dan mendapat anak lelaki (1Sam 1:17-20).

2. Persembahan korban Hizkia ketika pertabalan (2 Taw 29:20-30).

  • Dalam setiap usaha yang dimulainya untuk perlayanannya terhadap rumah Allah, dan untuk perlaksanaan Taurat dan perintah Allah, ia mencari Allahnya. Semuanya dilakukannya dengan segenap hati, sehingga segala usahanya berhasil (2 Taw 31:21).

 3. Maria mengurapkan Tuhan Yesus ketika berjumpa dengan-Nya (Mat 26:6).

  • Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya di mana saja Injil ini diberitakan di seluruh dunia, apa yang dilakukannya ini akan disebut juga untuk mengingati dia.” (Mat 26:13).

B. Mempersembahkan hadiah ( Ul 16:17)

1.  Menurut kemampuan sendiri.

  • Tuhan memuji janda yang mempersembahkan dua peser (Mrk 12:41-44).

2. Berdasarkan berkat yang diberikan.

  • Mengenai persembahan persepuluhan dan persembahan khusus (Mal 3:8).

3. Merupakan pemberian Tuhan.

  • Tetapi dia tidak insaf bahwa Akulah yang memberikan kepadanya gandum, anggur dan minyak, dan yang memperbanyak bagi dia perak and emas. (Hos 2:7-13)

Kesimpulan:

Hendaklah masing-masing memberikan menurut kerelaan hatinya, jangan dengan sedih hati atau kerana paksaan, sebab Allah mengasihi orang yang memberi dengan sukacita.

 

43. Mengapakah Cahaya Pelita Tidak Bersinar Jauh
|

43. Mengapakah Cahaya Pelita Tidak Bersinar Jauh

ByGereja Yesus Benar Sabah

Pada umumnya Allah akan memberikan Karunia kepada setiap orang, dengan maksud supaya setiap orang dapat seperti cahaya/sebuah lampu, menyinari seluruh dunia yang gelap, iaitu bersaksi bagi Tuhan dari Yerusalem, sehingga ke hujung bumi.

Tetapi mengapa kini Injil tidak dapat disebar luaskan?  Bahkan ada yang memundurkan/menghalangi kemajuan Gereja, semuanya itu disebabkan kerana pelita kita tidak ditaruh pada tempatnya.

I.       DILETAKKAN DI BAWAH GANTANG (Mat 5 : 15)

1.      Dihimpit oleh kekuatiran (Luk 21 : 34;  8 : 14).

 2.      Tuhan menasihatkan agar kita jangan menguatirkan hidup sekarang (Mat 6 : 25-32).

  • Terlebih dahulu harus mencari Kerajaan Allah serta KebenaranNya (Mat 6 : 33-34).

II.     DILETAKKAN DI BAWAH TEMPAT TIDUR (Mrk 4 : 21)

1.      Dibelit oleh urusan rumah tangga (Luk 14 : 26;  9 : 59-62).

2.      Mengasihi keluarga melebihi Kasih kepada Tuhan (Mat 19 : 29).

  • Hendaklah meletakkan segala sesuatu mengikut kepada Tuhan (Luk 5 : 10-11;  Mat 19 : 29).

III.    MELETAKKAN DI KOLONG RUMAH (Luk 11 : 33)

1.      Dibelit oleh urusan dunia (Luk 16 : 13).

2.      Mengasihi dunia (1 Yoh 2 : 15;  2 Tim 4 : 10).

  • Menganggap semua perkara seperti sampah (Flp 3 : 7-8;  Gal 6 : 14).

KESIMPULAN :

Hendaklah pelita yang bercahaya itu (Karunia yang diperoleh) diletakkan di atas kaki dian (tugas kudus dalam Gereja), supaya menyinari seisi rumah.

Bahagian 18: Kewibawaan Rasul
| | | |

Bahagian 18: Kewibawaan Rasul

ByGereja Yesus Benar Sabah

Bahagian 18: Kewibawaan Rasul

Nas kitab: 10:1-11

[1]      Tidak Hidup Secara Duniawi (10:1)

Δ Paulus disalah-fahamkan jemaat Korintus, di mana mereka berkata: “Dia hanyalah berani tegas dalam suratnya, tidak sedemikian sewaktu berdepan muka dengannya”.

  1. “Aku, Paulus, seorang yang tidak berani bila berhadapan muka dengan kamu, tetapin berani terhadap kamu bila berjahuan” (1a).
  2. “Aku memperingatkan kamu demi Kristus yang lemah lembut dan ramah” (1b).

Δ Sebenarnya, sewaktu Paulus sedang menggembala jemaat di Korintus, para pemercaya masih sangat suci murni, maka tidak perlu bertindak keras maupun tegas. Hanya setelah Paulus meninggalkan tempat itu barulah masalah timbul. Lantas, memanglah ia perlu menegor secara tegas dalam suratnya. Itulah yang menyebabkan jemaat salahfaham akannya.

[2]      Tidak Berjuang Secara Duniawi (10:2,3)

i. “Ada orang-orang tertentu yang menyangka bahawa kami hidup secara duniawi”.

      “Sebagaimana aku berniat bertindak keras terhadap…” (2).

ii.  “Memang kami masih hidup di dunia, tetapi kami tidak berjuang secara duniawi” (3).

[3]     Berjuang Dengan Bersandarkan Kuasa Allah (10:4-5)

i. “Senjata kami dalam perjuangan bukanlah senjata duniawi” (4a).

“Melainkan senjata yang diperlengkapi dengan kuasa Allah, yang sanggup untuk meruntuhkan benteng-benteng” (4b).

ii. “Mematahkan setiap siasat orang dan merubuhkan setiap kubu yang dibangun oleh keangkuhan manusia untuk menentang pengenalan akan Allah. Kami menawan segala fikiran dan menaklukkannya kepada Kristus” (5).

[4]     Kekuasaan Melaksanakan Amanat (6-11)

i. Kekuasaan rohani dilaksanakan dalam persekutuan rohani.

“Bila ketaatan kamu telah menjadi sempurna” (6b).

Δ Hanyalah setelah para pemercaya tertentu dapat bersatu hati dengan Paulus dan menyokongnya, baru kemudian ia menghadapi mereka dengan kuasa kerasulannya ….“Untuk menghukum setiap kedurhakaan”.

ii. Membedakan ahli pekerja dan pemercaya yang benar dengan yang palsu.

 “Tengoklah yang nyata di depan mata kamu!” (7a).

Δ Versi terjemahan baru: kamu melihatkan sesuatu secara lahiriah.

“Kalau ada seorang yang benar-benar yakin bahawa ia adalah milik Kristus, hendaklah ia berfikir di dalam hatinya bahawa kami juga adalah milik Kristus sama seperti dia” (7b).

Δ Paulus mengajukan soalan berikut kepada jemaat Korintus: para penginjil palsu berkata dengan yakin bahwa mereka adalah milik Kristus, bahkan ada kuasa dari Kristus. Mereka ini harus berfikir di dalam hati, apakah tanda-tanda bukti Kristus? Berdasarkan apa, dikatakan bahwa mereka mempunyai kuasa sebagai rasul Kristus?  Lantas ia menyuruh jemaat Korintus menguji-selidiki dan pertimbangkan dengan teliti, jangan disesatkan lagi.

iii. Dilaksanakan demi membangunkan pemercaya.

“Bahkan, jikalau aku agak berlebih-lebihan bermegah atas kuasa, yang dikaruniakan Tuhan kepada kami untuk membangun dan bukan untuk meruntuhkan kamu” (8a).

“Maka dalam hal itu aku tidak akan mendapat malu” (8b).

Δ Paulus percaya dengan yakin bahwa kuasa kerasulan yang ada padanya tidak disalahgunakan, melainkan digunakan secara berpatutan, sehingga hati nuraninya tidak rasa bersalah maupun malu.

iv. Penggunaan kuasa, bukan omongan atau ancaman kosong.

À Sesetengah orang salah menyangka bahawa Paulus pergunakan kuasa untuk mengancam dan menakutkan para pemercaya.

“Sebab, kata orang, surat-suratnya memang tegas dan keras, tetapi bila berhadapan muka sikapnya lemah dan perkataan-perkataannya tidak bererti” (10).

Á Sesetengah mereka yang tidak taat pada Paulus, pula berkata: “Hanyalah dia menulis secara begitu tegas, tidak semestinya ia akan bertindak seperti itu”.

Δ Paulus menerangkan: “Tetapi hendaklah orang-orang yang berkata demikian menginsafi, bahwa tindakan kami bila berhadapan muka, sama seperti perkataan kami dalam surat-surat kami bila tidak berhadapan  muka” (11).

Δ Paulus sememangnya bukan menakut-nakuti ataupun mengancam para pemercaya, melainkan ia sekali-kali tidak berkompromi dalam bertindak secara tegas menghadapi dosa kejahatan. Sewaktu perlu digunakan kuasa kerasulannya, ia pasti gunakan.

Kunci Menuju Damai
| |

Kunci Menuju Damai

ByGereja Yesus Benar Sabah

“Si pemarah membangkitkan pertengkaran, tetapi orang yang sabar memadamkan perbantahan”-Amsal.15:18

Seorang yang bertemperamen tinggi itu seperti sebuah gunung berapi-sebuah gunung berapi, yaitu hati yang penuh sesak dengan amanah yang mencari celah untuk meletus. Dan bila saat itu tiba, hal itu sudah tentu melukai orang-orang yang dekat dengannya. Seorang yang sabar itu seperti sebuah aliran air yang mengalir tanpa henti dan dapat memadamkan api yang menyala-nyala, dan memenangkan hati yang bergelora. Ketika Rehabeam menjadi raja di Isreal, rakyatnya datang memohon kepadanya untuk mengurangi beban mereka. Rehabeam mendengarkan nasihat dari teman-temannya yang masih muda dan menjawab dengan keras, “kelingkingku lebih besar daripada pinggang ayahku! Maka sekarang, ayahku telah membebankan kepadamu tanggungan yang berat,tetapi aku akan menambah tanggungan kamu; ayahku telah menghajar kamu dengan cambuk, tetapi aku akan menghajar kamu dengan cambuk yang berduri besi” (II Taw.10:10-11) Tentu saja bangsa Isreal tidak dapat menerima kelaliman rajanya dan kembali ke rumah.

Filosofis terkenal Socrates dikenal kerana karakternya yang baik. Walaupun ia menikahi seorang isteri yang cepat naik darah, ia selalu mampu mengendalikan dirinya. Suatu hari, isterinya mengamuk di hadapannya, seakan ia akan menelan Socrates. Kerana melihat Socrates diam saja, ia mengambil seember air lalu menyiramnya ke kepala Socrates. Socrates yang basah kuyup hanya melongok ke atas seakan tidak terjadi apa-apa dan berkata, “hujan deras menyertai petir yang menggelegar.”

Kata-kata Rehabeam yang keras dan kejam kepada rakyatnya membangkitkan ketidaksukaan mereka dan membawa perpecahan pada kerajaan Duad.Sikap Socrates yang tenang memampukannya hidup dengan isteri yang meledak-ledak.Dua contoh ini membawa pada dua hasil yang berbeda,dan memberikan kita pelajaran yang berharga:sikap cepat naik darah adalah sumber pertikaian,sementara kesabaran adalah seperti mata air kedamaian.Yesus Kristus adalah Raja damai,dan kita adalah murid-muridNya yang percaya pada firman kedamaian.Kita harus berusaha menjadi orang yang lembut;tidak hanya merelakan sebelah pipi kita,tapi juga berusaha mencapai prinsip yang lebih tinggi,untuk embalas kejahatan dengan kebaikan.

Dengan jalan ini,kita menbangun kerajaan damai di dunia.

Renungan:

Apakah anda orang yang cepat marah?Bagaimanakah caranya anda dapat belajar menjadi lebih sabar dan tenang?

Bahagian 15: Pengumpulan Wang Dan Dapat Dipercayai
| | | |

Bahagian 15: Pengumpulan Wang Dan Dapat Dipercayai

ByGereja Yesus Benar Sabah

Bahagian 15: Pengumpulan Wang Dan Dapat Dipercayai

Nas kitab: 8:6-24

[1]      Pengumpulan Wang (8:6-15)

i. Menasihati Titus menyelesaikan pelayanan kasihnya (6)

‘Maka sekarang’ pada waktu itu tanah Yehuda dilanda kelaparan besar (Kis 11:27-28), dan pada waktu  itu jemaat-jemaat Makedonia membantu dengan segenap kekuatan dalam memberi sumbangan, maka Titus dinasihati untuk memotivastikan pelayanan kasih tersebut.

Δ  ‘Pelayanan kasih’ ~ budi baik memberi persembahan membekali orang-orang kudus, di mana ianya memuliakan Tuhan, juga menyatakan hati yang rela memberi persembahan (8:4,19).

“Selesaikan jugalah perlaksanaan ini” (6) ~ suatu nasihat, dorongan dan harapan.

ii. Nasihat dan dorongan kepada jemaat Korintus (8:7-12).

– Mendorong menurut karunia yang ada pada mereka.

Maka sekarang, menurut seperti kamu yang kaya dalam segala sesuatu ~ dalam iman, dalam perkataan, dalam pengetahuan, dalam kesungguhan untuk membantu, dan dalam kasihmu  terhadap kami – demikianlah juga hendaknya kamu kaya dalam pelayanan kasih ini (8:7).

Mendorong menurut kesungguhan jemaat Makedonia (8).

“Aku menyatakan hal itu bukan sebagai perintah, melainkan dengan menunjukkan usaha orang-orang lain untuk membantu, aku mau menguji keihklasan kasih kamu” (8).

– Mendorong berdasarkan kasih karunia besar Kristus.

“Kerana kamu telah mengenal kasih karunia Tuhan kita, Yesus Kristus, bahawa Ia, yang oleh kerana kamu menjadi miskin, sekalipun Ia kaya, supaya kamu menjadi kaya oleh kerana kemiskinanNya”  (9).

– Desakan:

a) Memang sudah sejak tahun yang lalu kamu mulai melaksanakannya dan mengambil keputusan utnuk menyelesaikannya juga (10).

b) Jangan lagi berlengah-lengah: “Maka sekarang selesaikan jugalah pelaksanaan itu! Hendaklah pelaksanaannya sepadan dengan kerelaanmu dan lakukanlah itu dengan apa yang ada padamu” (11).

c) Sebab jika kamu rela memberi maka pemberianmu akan diterima, kalau pemberianmu itu berdasarkan apa yang ada padamu, bukan berdasarkan apa yang tidak ada padamu (12).

– Kesetaraan (13-14):

a) “Sebab kamu dibebani bukanlah supaya orang-orang lain mendapat keinginan, tetapi supaya ada keseimbangan” (13).

Maka hendaklah sekarang ini kelebihan kamu mencukupkan kekurangan mereka, agar kelebihan mereka kemudian mencukupkan kekurangan kamu, supaya ada keseimbangan  (14).

b) “Orang yang mengumpulkan banyak, tidak kelebihan dan orang yang mengumpulkan sedikit, tidak kekuranan” .(15)

[2]      Dapat Dipercayai (8:16)

i. Demi memuliakan Tuhan, hindarilah daripada dicela (supaya dipercayai semua orang).

– ‘Memikirkan yang baik’ (21a).

Hindarkan hal ini: bahwa ada orang yang dapat mencela kami dalam hal pelayanan kasih yang kami lakukan dan yang hasilnya sebesar ini (20).

– Bukan hanya di hadapan Tuhan, tetapi juga di hadapan manusia (21b).

ii. Mencalon-utuskan tiga orang wakil mengirimkan wang bantuan (16-19)

– Titus: seorang utusan yang giat dan utusan jemaat-jemaat (16-17, 23).

­Seorang saudara lain: yang terpuji di semua jemaat kerana pekerjaannya dalam pemberitaan Injil dan ia telah dicalonkan oleh jemaat-jemaat (18-19).

– Lagi seorang saudara lain: seorang yang giat, telah beberapa kali diuji dan ternyata selalu berusaha untuk membantu, yang dipercayai jemaat-jemaat (22).

iii. Percaya dengan yakin mereka dapat menunaikan amanat berat itu (23-24).

– Titus: teman Paulus yang kerja bersama-sama dengannya untuk jemaat (23a).

Dua orang yang lain: adalah utusan jemaat-jemaat dan suatu kemuliaan bagi Kristus (23b).

Kata penutup:

Kerana itu tunjukkan kepada mereka di hadapan jemaat-jemaat bukti kasihmu dan bukti kemegahanku atas kamu (24).

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *