Views: 85

Nas Alkitab: Bil 6:1-12

Pengenalan:

“Nazir” bermakna “yang dibeza dan diasingkan”, “menjauhi duniawi”, “dimiliki Tuhan” iaitu “Orang yang dibezakan menjadi kudus dan menjadi milik Tuhan”. Imam pada masa perjanjian lama adalah orang yang ditentukan Tuhan untuk dibeza menjadi kudus dan bekerja sepenuh masa untuk melayani Tuhan, hanya keturunan Harun dari kaum Lewi yang boleh memegang jawatan ini. Tetapi, bagi orang Nazir pula ialah setiap orang Israel tidak kira lelaki, perempuan, tua ataupun muda, boleh dengan sukarela menjauhi duniawi dan dibeza menjadi kudus untuk mempersembahkan diri kepada Tuhan. Dalam tempoh masa menjadi orang Nazir, haruslah menuruti tiga larangan Tuhan, jika tidak, dia akan menjadi tidak kudus.

  1. Tidak boleh meminum anggur (Anggur, minuman yang memabukkan) (6:3).
  2. Tidak boleh mencukur kepala (6:5).
  3. Tidak boleh mendekati mayat orang (6:6).

Pada masa perjanjian baru, kita ialah imam, bertaubat dan dibaptis ialah dengan sukarela menjadi orang Nazir dan mempersembahkan diri kepada Tuhan, dibezakan menjadi kudus dan melayani Tuhan. Tiga larangan ini juga membawa ajaran rohani kepada kita.

1.     Menjauhi anggur dan minuman yang memabukkan (6:3)

  • Orang yang dimiliki Tuhan dan menjadi kudus, haruslah melatih hati sendiri untuk menjauhi segala kehidupan yang memboros, jangan mementingkan yang duniawi, kenikmatan dalam dosa. Anggur atau arak menimbulkan hawa nafsu, haruslah berusaha untuk mencapai kepenuhan roh kudus (Ef 5:18).

2.     Tidak boleh mencukur kepala (6:5)

  • Menyimpan rambut kepala dijadikan tanda dibezakan menjadi kudus.
  1. Umat Kristian ialah orang yang dibezakan menjadi kudus, harus mempunyai tanda. (Mat 5:14-16, Yoh 13:34-35)
  2. Melambangkan pengurapan kudus yang mulia, seperti mahkota kemuliaan di atas kepala imam. (Pkh 7:8, Im 8:9, Kel 39:30)
  3. Melambangkan pemeliharaan kekuatan dari atas. (1 Tes 5:19)
  4. Menunjukkan rendah hati dan taat. (1 Kor 11:10, 15)

3. Tidak boleh mendekati mayat orang (6:6)

▲ Tidak menyentuh tabiat buruk orang yang mati rohaninya.

  • 2 Kor 6:17-18 Jangan menjamah apa yang najis, maka Tuhan akan menerima kamu.
  • Why 18:4 Umat Tuhan harus keluar dari dunia.

Kesimpulan:

Tuhan adalah yang kudus, kerajaan syurga juga adalah yang kudus, tanpa kekudusan tiada seorangpun yang dapat melihat Tuhan – Tidak dapat masuk ke dalam kerajaan syurga.

Similar Posts

Kehilangan Taman Firdaus
| | |

Kehilangan Taman Firdaus

ByGereja Yesus Benar Sabah

[Zhang Guo Qing]

Nas Kitab: Kej 2:16-17; 3:1-14

Isi Kandungan:

1. Perintah Allah adalah sejelas-jelasnya, sekali-kali tidak sama-sama (Kej 2:16-17; Ul 30:11-20)

2. Ular menyesatkan, menambah-kurangkan dan mengubahkan (Kej 3:1-5; Why 12:9; II Kor 1:18-19)

3. Ajaran Iblis, menghasut dan membangkitkan kemusykilan, sehingga mendua hati (Kej 3:1-5; I Tim 4:1-2; Gal1:6-7; 3:1; Yak 1:8; 4:8b; Hos 10:2a)

4. Bapa segala dusta (Yoh 8:44b; Mat 5:18; Ibr 13:8; Mzm 119:160; I Yoh 1:6)

5. Bapa kecongkakan (Kej 3:5; Yes 14:12-14; Ams 18:12a; Why 19:10; Kis 14:11; 1:18; I Yoh 2:16)]

6. Menuruti keinginan manusia (Kej 3:17; I  Sam 2:29; Mat 16:21-23; I Tim 1:5)

7. Berdolak-dalih membela diri, mendustai sendiri dan mendustai Allah (Kej 3:9, 11-13; Am 1:3-6, 9, 11, 13; 2:1, 4, 6; I Yoh 1:8-10)

8. Kehilangan Taman Firdaus, diusir keluar, mengakibatkan kecelakaan diri, persalahkan diri sendiri (Kej 3:24; Ams 18:13; Yer 2:19)

Kesimpulan:

Allah tidak membiarkan diriNya dipermainkan (Gal 6:7-8)

1. Baptisan Air
|

1. Baptisan Air

ByGereja Yesus Benar Sabah

I.       Asal Usul

1.      Tuhan sendiri memberi teladan baptisan (Mat 3 : 13-16).

2.      Tuhan memerintahkan pada para rasul untuk membaptiskan orang-orang yang menerima Injil Kebenaran (Mat 28 : 19;  Mrk 16 : 15-16).

3.      Para rasul mentaati perintah, yakni membaptiskan orang-orang yang percaya kepada Tuhan (Kis 2 : 41;  8 : 12, 35;  9 : 18;  10 : 47-48;  16 : 15-33;  18 : 8;  19 : 5).

II.     Makna

1.      Sakramen pengampunan dosa (Kis 2 : 38;  22 : 16;  1 Ptr 3 : 21).

A.     Apakah dosa itu?

a.      Dosa asal (dosa yang diturunkan oleh nenek moyang).

Di dalam rahim ibu sudah berdosa (Mzm 51 : 5;  58 : 3).

Dosa yang berasal dari Adam (Rm 5 : 12-14, 16, 18-19).

b.      Dosa mula-mula (dosa yang diperbuat oleh diri sendiri).

Segala kejahatan (1 Yoh 5 : 17).

Mengetahui perbuatan baik tapi tak melakukannya (Yak 4 : 17).

Melanggar Hukum Taurat (1 Yoh 3 : 4;  Kel 20 : 3-17;  Yak 2 : 10-11).

c.      Maka semua orang berdosa (Rm 3 : 9-10).

B.      Apakah pembalasan dosa?

a.      Iaitu maut (Rm 6 : 23).

Maut menunjukkan sikap kemalangan meninggalkan Tuhan (Luk 15 : 24;  Ef 2 : 1, 5;  Kol 2 : 16).

Di dalam Adam semua orang berdosa (1 Kor 15 : 22).

Kebinasaan dan kemalangan tubuh semua dikeranakan dosa (Kej 3 : 16-19).

b.      Kelak menerima penderitaan neraka.

Kematian kedua kali (Why 20 : 3-15).

Binasa selamanya (2 Tes 1 : 9).

Neraka:   Tempat kegelapan, api kekal, hukuman kekal (Mat 25 : 30, 41, 46;  Mrk 9 : 48).

c.      Maka yang menerima baptisan akan dibenarkan oleh Allah, serta berdamai dengan Allah (Rm 5 : 9-11).

2.      Baptisan Kelahiran Kembali (Tit 3 : 5).

a.     Orang yang ingin masuk Kerajaan Syurga, harus dilahirkan kembali (Yoh 3 : 3-6).

b.      Orang yang dibaptis beroleh hidup baru dan menjadi manusia ciptaan baru (Rm 6 : 3-11;  Gal 6 : 15;  2 Kor 5 : 17).

3.      Menjadi milik Kristus (Gal 3 : 27-29).

a.     Iaitu menjadi satu bagian dari jemaat (1 Kor 12 : 13).

b.      Memperoleh bagian (hak) sebagai anak Allah, serta menikmati karunia Allah (Gal 3 : 26;  4 : 5;  Ef 1 : 5;  2 : 19).

III.    Cara

Harus sesuai dengan Alkitab (Yes 8 : 20).

Lambang : 2 Raj 5 : 14 (Ruj: Luk 4 : 27).

Naaman melambangkan orang yang memperoleh Keselamatan;  Penyakit Kusta melambangkan dosa;  Mandi di sungai Yordan sebanyak 7 kali melambangkan baptisan sempurna yang ditentukan oleh Allah.

1.      Seluruh tubuh harus diselamkan.

Baptisan : Dalam bahasa Ibrani yang asli bererti Selam.

a.      Teladan Tuhan Yesus (Mrk 1 : 9-10).

b.      Cara Baptisan para rasul (Kis 8 : 36-39).

Ruj:   Yohanes Pembaptis pun membaptiskan di tempat yang banyak airnya (Yoh 3 : 23).

c.      Lambang : Air bah pada zaman Nuh (1 Ptr 3 : 20-21) melalui laut Merah (1 Kor 10 : 1-2;  Mzm 77 : 19;  51 : 10).  Semua melalui air, sehingga diselamatkan.

d.      Nubuat : Tubir laut (Mi 7 : 19), sumber (Za 13 : 1).  Harus dibaptis dalam laut atau sungai;  Dalam kolam atau palungan semua tidak diperkenankanNya (Yer 2 : 13).

e.      Erti kerohanian : Dikubur (Rm 6 : 4;  Kol 2 : 12).  Seluruh tubuh diselamkan ke dalam air, lebih dapat menyatakan penguburan dalam pengertian Rohani.

2.      Harus dalam Nama Tuhan Yesus.

a.      Dalam Nama Yesus Kristus (Kis 2 : 38;  10 : 48).

Dalam Nama Tuhan Yesus (Kis 8 : 16;  19 : 5).

    • “Dalam nama Bapa, Anak, Roh Kudus”.  Iaitu dalam nama Tuhan Yesus.

“Nama” pada Matius 28 : 19, dalam bahasa Ibrani aslinya menunjukkan bentuk tunggal.

Bentuk tunggal mempertandakan bahawa Allah bukan beroknum tiga, melainkan hanya satu, serta namaNya iaitu Yesus.

Yesus iaitu nama Bapa (Yoh 17 : 6, 11-12, 26).

Bapa dan anak, sebenarnya satu adanya (Yoh 10 : 30;  14 : 7-11;  Yes 9 : 6;  1 Tim 3 : 16;  Ruj : Kis 20 : 28).

Roh Kudus iaitu Roh Yesus (Kis 16 : 6-7; 1 Ptr 1 : 11;  Ruj : Yoh 4 : 24;  2 Kor 3 : 17).

b.      Dosa memperoleh pengampunan kerana nama Tuhan (Kis 10 : 43;  1 Yoh 2 : 12;  Mat 1 : 21;  Kis 22 : 16;  Ruj : Kis 4 : 12).

Bukan dalam Nama manusia (1 Kor 1 : 13-17).

3.      Kepala menunduk.

a.      Mencontoh sikap Kematian tuhan (Rm 6 : 3-8;  Yoh 19 : 30).  Penerima Baptisan, kepalanya harus ditundukkan dengan muka ke bawah, pertanda mati bersama Tuhan;  Seluruh tubuh direndam dalam air, pertanda dikubur bersama-sama Tuhan;  Keluar dari dalam air, pertanda bangkit bersama-sama Tuhan.

    • Kerana baptisan sehingga manusia lama (berdosa) mati, menjadi manusia baru, maka disebut permandian Kelahiran Kembali (Tit 3 : 5).
    • Kerana baptisan sehingga manusia lama yang mati dalam Adam dilahirkan kembali (Kebangkitan Roh). (Kol 2 : 12;  Ef 2 : 5-6).
    • Pada akhir zaman kelak akan bangkit bersama, serupa dengan kemuliaan tubuh Tuhan (Yakni Kebangkitan tubuh). (Rm 8 : 11;  Kol 3 : 1-4;  Flp 3 : 20-21;  1 Kor 15 : 50-54).

b.      Sebab berdosa, maka tak dapat menengadah kepalanya. (Ezr 9 : 6;  Mzm 40 : 12;  Luk 18 : 9-14).

IV.    Syarat Memberi Baptisan ( Pembaptis )

  • Harus atas pimpinan Allah dan mempunyai Roh Kudus (Yoh 20 : 21-23).
  • Yohanes yang memimpin Tuhan pun mempunyai Roh Kudus (Luk 1 : 15).

1.      Khasiat Baptisan adalah bersandar pada Kuat Kuasa Roh Kudus (1 Kor 6 : 11;  12 : 13).

2.      Melalui pelaksanaan Roh Kudus, air dalam Roh menjadi darah Tuhan yang kudus (1 Yoh 5 : 6-8;  Yoh 19 : 34).

    • Pengampunan dosa yang diperoleh adalah bersandar pada darah Tuhan (Ibr 9 : 22;  Ef 1 : 7;  1 Ptr 1 : 18-19;  Why 1 : 5).

Ketika diadakan Baptisan pada Gereja kita, sering ada orang melihat penglihatan, air berubah menjadi darah.

V.     Syarat Menerima Baptisan

1.      Harus percaya (Mrk 16 : 16;  Kis 18 : 8).

a.      Percaya Tuhan Yesus (Kis 8 : 36-37;  26 : 18).

b.      Percaya khasiat baptisan (Rm 3 : 25).

c.      Percaya Injil sejati (Pengajaran yang diberitakan Gereja Benar). (Kis 8 : 12-13).

Meskipun percaya Tuhan Yesus, namun tidak percaya akan khasiat baptisan;  Atau percaya akan khasiat baptisan, namun tidak mengakui Gereja Benar, kesemuanya tidak mempunyai syarat untuk baptisan.

2.      Harus bertobat (Kis 2 : 38;  Luk 24 : 47).

a.      Mengaku dosa sendiri (1 Yoh 1 : 9-10).

b.      Merubah perbuatan jahat (Mat 3 : 5-8;  Luk 3 : 10-14;  Kis 19 : 18-20).

    • Orang yang percaya dan bertobat, dapat segera dibaptiskannya (Kis 2 : 41;  8 : 36;  16 : 33;  22 : 16).
    • Orang yang menerima baptisan yang Allah, harus menerima baptisan lagi yang sesuai dengan Alkitab (Kis 19 : 1-6).

VI.    Bolehkah Bayi Atau Anak-Anak Menerima Baptisan?

1.      Anak-anak pun berdosa.

2.      Tuhan tidak menolak anak-anak (Luk 18 : 15-17).

3.      Sekeluarga menerima baptisan (Kis 16 : 15, 33;  18 : 8;  1 Kor 1 : 16).

    • Maka kalau ibu-bapanya percaya, anak-anak juga boleh menerima baptisan.  Tetapi ibu-bapanya harus bertanggungjawab untuk mengajarkan anak-anaknya. (2 Tim 1 : 5;  3 : 15;  Ul 6 : 4-7;  Ams 22 : 6;  Ef 6 : 4).

VII.  Setelah Dibaptis Tidak Boleh Berbuat Dosa Lagi

1.      Baptisan hanya dapat diterima satu kali (Ef 4 : 5).  Satu baptisan : satu kali, satu macam.

2.      Tidak boleh terdapat korban penebusan dosa lagi (Ibr 6 : 4-8;  10 : 26-27).

3.      Apabila berbuat dosa lagi, kelak akan menerima hukuman yang lebih berat (Ibr 10 : 28-31;  2 Ptr 2 : 20-21;  Yoh 5 : 4;  8 : 11).

Tetapi kalau tidak berbuat dosa yang mendatangkan maut, maka pertobatan dapat memperoleh pengampunan (1 Yoh 5 : 16-17).

Yesus Piawaian Semua Guru
| | |

Yesus Piawaian Semua Guru

ByGereja Yesus Benar Sabah

Yesus Piawaian Semua Guru

[Lai Yin Fu]

Prakata

Yesus adalah Juruselamat juga seorang guru dan sahabat baik manusia, Ia mempergunakan setiap kesempatan baik untuk mengumpulkan bahan-bahan pengajaran berdasarkan teori kasih; tambahannya Dia mendidik setiap orang masing-masing menurut personaliti orang tersebut; justeru demikian meninggalkan teladan baik yang berterusan untuk turun-temurun.

[1]      Pengajaran Lisan Tuhan Yesus ~ Ajaran-Ajaran Penting

i. Dari segi pertuturan

    Katakan yang benar: tidak bersumpah, tidak tambah-kurangkan (Mat 5:34,37)

‚    Jangan menghakimi (Mat 7:1)

ƒ    Tidak memperkatakan perkataan sia-sia (Mat 12:36)

ii. Dari segi perbuatan

    Dia yang melakukan kehendak Bapa di sorga (ajaran-ajaran Alkitab) baru boleh masuk ke dalam kerajaan Allah (Mat 7:21)

‚    Menahan amarah sendiri akan terelak daripada balasan (Mat 26:52)

ƒ    Jadilah garam dunia dan terang dunia (Mat 5:13-16)

iii. Dari segi kasih

    Teladani kasih besarNya yang rela mengorbankan diri (Yoh 13: 34)

‚    Peliharakan hati saling mengasihi (Yoh 13:35)

ƒ    Kasihilah musuh dan berdoa bagi orang yang menganiaya kita (Mat 5:43, 44)

iv. Dari segi iman

    Meminta di dalam nama Tuhan pasti tergenap (Yoh 14:14)

‚    Mempunyai iman sebesar biji sesawi akan dapat memindahkan gunung (Mat 17:20)

ƒ    Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan; tanda-tanda mujizat akan menyertai orang-orang yang percaya (Mrk 16:16, 17)

v. Dari segi kekudusan

    Setiap orang yang memandang perempuan serta menginginkannya, sudah berzinah dengan dia di dalam hatinya (Mat 5:28)

‚    Lebih baik jika satu dari anggota tubuh binasa, dari pada tubuh dengan utuh dicampakkan ke dalam neraka (Mat 5:29, 30)

ƒ    Haruslah kita sempruna, sama seperti Bapa yang di sorga adalah sempurna (Mat 5:48)

[2]     Pengajaran Teladan Yesus ~ Model Penyempurnaan Rohani

i. Kekudusan

    Mengalahkan tiga jenis godaan Iblis (Mat 4:1-14)

‚    Menyucikan Bait Allah (Mat 21:12-13)

ƒ    Tiga kali Pilatus mengumumkan bahwa Yesus tidak berdosa (Luk 23:4, 14, 22)

ii. Kasih

    Memberitakan Injil menyelamatkan jiwa; menyembuhkan penyakit menyelamatkan jasmani manusia (Mat 9:35-38)

‚    Melihat orang tersiksa dalam jasmani dan batin maka tergerak hatiNya oleh belas kasihan lalu menyembuhkan mereka (Mat 8:17, 20:34; Mrk 1:40, 41; 9:22-25)

ƒ    Mengorbankan nyawa untuk manusia sejagat di atas kayu salib (Rm 5:6-8; I Yoh 3:16)

iii. Lemah lembut

      Menyatakan kehendak menyelamatkan manusia kepada murid-murid yang panas hati (Luk 9:51-56)

‚    Ketika dicaci maki, Ia tidak membalas dengan mencaci maki; sabar bertahan menghadapi olokan dan cemooh (I Ptr 2:23; Mat 26:67, 68; 27:39-44)

ƒ    Sewaktu menderita di atas kayu salib, Ia memohon kepada Bapa di Sorga mengampuni orang-orang yang menganiayaNya (Luk 23:33, 34)

iv. Rendah hati

    Menyambut baik para pemungut cukai dan orang-orang dosa (Luk 5:27-32; 15:1, 2)

‚    Barangsiapa ingin menjadi terkemuka hendaklah ia menjadi hamba melayani orang (Mat 20:27, 28)

ƒ    Mengambil rupa seorang hamba membasuh kaki murid-murid satu per satu (Yoh 13:3-5, 14)

v. Menghormati ayah dan ibu

    Menghormati ayah dan ibu semenjak kecil, dikasihi Allah dan manusia (Luk 2:51, 52)

‚    Sewaktu menderita kesakitan seluruh tubuh di atas kayu salib, ia tidak lupa menyerahkan Maria kepada Yohanes untuk dipelihara (Yoh 19:26, 27)

[3]     Pertalian Persahabatan Guru-Murid Yesus

i. Ramah dan mesra

    Membawa murid-murid pergi melihat tempat tinggal dan diam bersama-sama mereka (Yoh 1:35-40)

‚    Membenarkan Yohanes bersandar dekatNya (Yoh 13:23-25)

ii. Berprihatin akan keluarga

    Mengunjungi keluarga murid-murid (Mrk 1:29)

‚    Menyembuhkan demam panas ibu mertua Petrus (Mrk 1:30-31)

iii. Saling mendoakan

    Sebelum menderita kesiksaan, membantu doa bagi Petrus agar tidak kehilangan iman (Luk 22:31-34)

‚    Sebelum ditangkap, berharap dengan sungguh-sungguh agar tiga orang murid kekasihNya akan berjaga-jaga denganNya (Mat 26:36-39)

 iv. Mengampuni Yudas

    Sudah awal-awal mengetahui bahwa Yudas akan menyerahkanNya (Yoh 13:10, 11)

‚    Tetap membasuh kakinya dengan berharap ia akan insaf dan berbalik (Yoh 13:12, 21, 26)

v. Berprihatin akan kehidupan

    Memahami bahwa murid-murid lapar lalu membenarkan mereka memetik bulir-bulir gandum untuk dimakan (Mat 12:1-3)

‚    Setelah bangkit, masih mengambil berat apakah murid-murid mempunyai makanan atau tidak (Yoh 21:1-14)

Kata Penutup

Pertuturan dan perbuatan Tuhan Yesus adalah bersepadu. Sesungguhnya Dia ialah seorang guru teladan yang peramah dan berwibawa. Haruslah kita menghormati dan mengasihiNya, percaya dan bersandar padaNya serta teladaniNya sampai selama-lamanya.

Perbuatan Baik Nehemia
|

Perbuatan Baik Nehemia

ByGereja Yesus Benar Sabah

1. Melayani dengan kasih (Neh 5: 17-19)

1.1 Nehemia melayani 150 orang dengan kasih (Neh 5: 17).

1.2 Pemercaya dahulu giat melayani tetamu, diperingati Tuhan (Kej 18: 1-8; 2 Raj 4: 8-16).

1.3 Kita juga jangan lupa untuk melayani tetamu (Ibr 13: 1-2).

2. Menyucikan Bait Tuhan

2.1 Sebuah rumah Tuhan yang tahir, mengusir orang asing (Neh 13: 4-9).

2.2 Agar umat kembali mempersembahkan persepuluhan, orang Lewi kembali kepada tugasnya (Neh 13: 10-13).

2.3 Tuhan Yesus menyucikan bait Tuhan (Mrk 11: 15-17).

2.4 Haruslah sentiasa memelihara susunatur dan kebersihan gereja.

3. Amaran kepada rakyat supaya jangan melanggar Hari Sabat

3.1 Amaran kepada Yahudi yang berdagang pada Hari Sabat (Neh 13: 15-17).

3.2 Amaran kepada pedagang yang tinggal di luar kota (Neh 13: 20-21).

3.3 Memerintah orang Lewi untuk menyucikan diri dan menjaga pintu kota, menguduskan Hari Sabat.

3.4 Menguduskan Hari Sabat, Tuhan pasti memberkati (Kej 2: 1-3; Yes 56: 2).

3.5 Tidak memegang Hari Sabat, akan ditimpah kecelakaan (Yer 17: 27).

4. Larangan berkahwin dengan kaum asing.

4.1 Menyesali, mengutuki, memukul, cabut rambut, menyuruh mereka bersumpah (Neh 13: 25).

4.2 Menghalau imam yang berkahwin dengan musuh (Neh 13: 28).

4.3 Percaya dengan tidak percaya adalah tidak sepadan (1 Kor 6: 1).

Orang Baik –Barzilai
|

Orang Baik –Barzilai

ByGereja Yesus Benar Sabah

Ayat Kitab : 2 Samuel 17:27-29 , 19:31-39

A. Mesra menyambut orang (2 Samuel 17:27-29)

1. Setia dan berani.

  • Dengan beraninya, dia menyambut seorang raja yang ditimpa kesusahan. Dia tidak takut akan kuasa yang kuat.

2. Bertimbang rasa dengan kasih.

  • Risau demi rakyat yang mungkin akan menjad lapar, lelah dan haus di padang gurun.

3. Murah hati.

  • Membawa banyak keperluan asas seperti benda, makanan, tempat tidur .

4. Membawa orang-orang bersama untuk melayani.

  • Walaupun dia seorang yang kaya-raya, namun dia tahu bahawa kalau orang itu ramai, maka dapat menghasilkan kekuatan besar.

5. Seorang tuan rumah yang berbudi bahasa

  • Dengan mesranya dia menyambut raja, dan kemudian menghantarkan raja. Dia seorang yang berbudi bahasa.

△ Berbahagialah mereka yang menyambut orang. (Ibrani 13:1-2, Matius 10:40-42)

B . Tidak mengharapkan ganjaran ataupun balasan (2 Samuel 19: 31-37)

1. Tidak menuntut jasa untuk diri sendiri.

2. Tidak tamak akan kenamaan dan kebanggaan diri.

3. Sedar akan erti hidup manusia.

4. Mempunyai pengenalan akan diri sendiri.

5. Ada rasa kerinduan terhadap tanah air sendiri.

△ Yang memberi dengan kasih tanpa mengharapkan balasan, besar upahnya ( Lukas 6:34-35).

C. Memohon kebaikan untuk orang lain (2 Samuel 19:37-39)

1. Mengesyorkan orang yang berbakat .

2. Percaya akan Daud.

3. Naikkan doa syafaat untuk orang semua (1 Timotius 2:1).

 

30 Kemajuan Dari Gereja Benar
|

30 Kemajuan Dari Gereja Benar

ByGereja Yesus Benar Sabah

Kid 6 : 10 – Rahsia perkataan dari ayat ini, merupakan salah satu kebenaran yang penting dan diwahyukan dalam Kitab Kidung Agung, yang menunjukkan bahawa mempelai laki-laki Gereja Benar adalah Kristus.  Sejak pemunculan yang pertama, semakin bertumbuh sampai mencapai kesempurnaan dengan tingkatan yang dilaluinya.  Gereja Yesus Benar sesuai dengan pemunculan yang diwahyukan tersebut, harus selangkah demi selangkah memasuki kesempurnaan.

Di dalam ayat Alkitab ini terdapat 4 bagian perumpamaan mengandung makna yang penting dan ajaib, iaitu harus diselidiki dengan mengerti oleh jemaat Gereja ini,  demi kebenaran berharga untuk perkembangan terhadap Gereja dan terhadap pemupukan rohani secara pribadi, berjasa bagi pekerjaan kudus di Gereja, agar Gereja menggenapi nubuat tersebut, mencapai kesempurnaan.

I.       TERBIT/MUNCUL SEPERTI FAJAR

Fajar iaitu sinar matahari yang muncul pada pagi hari;  Pada zaman Perjanjian Lama, iaitu melambangkan bahawa anugerah Tuhan akan datang (Hos 6 : 3), pada Perjanjian Baru melambangkan, bahawa JuruSelamat akan datang (Luk 1 : 78).

Pada akhir zaman sekarang ini, iaitu melambangkan Roh Kudus yang menyertai GerejaNya yang Benar, sebab sebelum terbit fajar, seluruh tanah diliputi kegelapan (Yes 60 : 2).

Yesus datang memberitakan Anugerah Keselamatan, mula-mula ada cahaya yang menyinari diriNya (Yoh 8 : 12).  Tetapi Gereja Kristus pada akhir zaman ini, semuanya telah merubah Inji, maka hilanglah cahaya kebenaranNya, sehingga seluruh dunia berada dalam kegelapan lagi;  Sampai pemunculan Gereja Benar pada saat hujan akhir iaitu hujan Roh Kudus yang membangkitkan Gereja rasul, maka cahaya kebenaran Kristus telah bersinar kembali, yang dapat memimpin segenap bangsa untuk memperoleh anugerah keselamatan dan berjalan pada jalan yang terang.  Maka makna yang diwahyukan dalam Kidung Agung mengenai “Yang terbit seperti fajar” iaitu kegenapan pemunculan Gereja Benar pada akhir zaman.

  • Fajar terbit dari arah Timur, lebih menandakan bahawa Gereja Benar berasal dari benua sebelah Timur – dibentuk dati Tiongkok (Yeh 43 : 2).
  • Begitu fajar muncul, tentu bercahaya semakin terang, dan suhu cahayanya pun semakin panas, sehingga orang menjadi bersemangat, gembira, dan segenap alam pun bangun kembali;  Sampai pada tengah hari, menjadi cahaya yang besar dan kuat, yang menyinari segenap bumi (Ams 4 : 18).

Demikianlah keadaan Gereja Yesus Benar, pada 50 tahun yang lalu, adalah fajar yang mulai terbit, sampai kini sudah menghampiri tengah hari, matahari di atas menyinari segenap bumi. – Iaitu Gereja Benar yang muncul dari Tiongkok arah Timur, telah sampai pada setiap tempat, di laut selatan, India, Amerika, Australia.  (Meskipun belum biasa, namun sudah ada jemaatnya, serta jumlah Gereja yang sedikit, yang terutama adalah mulai kini rajin melaksanakan tugas ini).

II.     ELOK/CANTIK SEPERTI BULAN

Merupakan suatu perumpamaan yang dilihat dari arah lain terhadap Gereja Benar.  Fungsi bulan adalah menyinari kegelapan pada malam hari.

Melambangkan bahawa Gereja berada dalam dunia yang diliputi kegelapan, tetapi mengeluarkan cahaya Kristus sebagai penerang.  Sebenarnya bulan tidak mengeluarkan terang sendiri, melainkan terang dari refleksi matahari;  Demikian pula, Gereja adalah tempat manusia berkumpul, dan manusia sendiri tidak mempunyai terang, tetapi menerima terang dari Kristus, kemudian bersinar keluar, sama dengan terang dari bulan yang bersinar dari refleksi matahari.

  • Cahaya dari bulan sangat lembut, sejuk, dan wujud bulan itu seperti bola perak yang sangat indah;  Semua orang tentu menyenanginya;  Inti dari Gereja Benar pun demikian, yakni penuh dengan Karunia Tuhan, kemurahan, kelembutan, kehangatan, sehingga orang memuji keindahannya serta berusaha mendekatinya.  Mempelai perempuan dalam Kidung Agung iaitu Gereja Benar, banyak bagian yang mencantumkan mempelai laki-laki (melambangkan Tuhan).

Yang dimaksud dengan sebutan mempelai perempuan iaitu “KekasihKu, engkau sungguh cantik, sungguh manis” (Kid 1 : 15;  4 : 1, 7, …).

Sebagai jemaat Gereja Benar, harus mempunyai Rohani yang sempurna, supaya Gereja mengeluarkan keindahannya.  Yakni keindahan kerohanian dan akhlak rohani, dan bukan keindahan wajah luar dari jasmani.

III.    TERANG SEPERTI MATAHARI

Matahari menunjukkan pada Kristus, Gereja Benar dengan Kristus adalah satu tubuh (Ef 5 : 31-32).

Pada saat bertumbuh, maka segenap Gereja pasti ada cahaya Kristus yang sama, yang bersinar terang dengan kemegahannya (Hak 5 : 31).

Perempuan di atas langit yang dilihat oleh rasul Yohanes adalah Gereja Benar, juga berselubung matahari (Why 12 : 1) iaitu segenap Gereja mengeluarkan cahaya Kristus.  Itulah yang harus dikejar/dituntut dengan rajin oleh segenap jemaat Gereja Benar, agar Gereja bertumbuh lebih lanjut, Tuhan Yesus pun telah mengatakan : “Kelak orang-orang benar akan bercahaya seperti matahari” (Mat 13 : 43).

IV.    DAHSYAT SEPERTI BALA TENTARA DENGAN PANJI-PANJINYA

Jemaat Gereja Benar pun adalah bala tentera (Yeh 37 : 10).

Juga prajurit Kristus (2 Tim 2 : 3).

Sekalipun tentera, terlebih dahulu harus menerima latihan untuk persiapan perang.

  • Seteru yang melawan murid Tuhan sangat banyak, jika bangsa Israel yang ingin masuk ke tanah Kanaan, dimana-mana ada seteru, maka perjuangannya tidaklah akan berhenti.
  • Seteru umat Kristian adalah roh-roh jahat di udara serta segala perkara kejahatan (Ef 6 : 12).

Tetapi kita mempunyai panglima yang memimpin, maka barangsiapa yang taat kepadaNya untuk berperang, pasti akan menang.

Ketika tentera Israel menyerang kota Yerikho, merupakan suatu contoh (Yos 6).

Kitab Wahyu pun menubuatkan, perjuangan Gereja Benar pada akhir zaman, iaitu sebagai pemenang untuk merebut kemenangan (Why 6 : 2).

  • “Membuka panji-panji” : Pertanda ingin keluar berperang (Mzm 60 : 6) yakni yang harus dilaksanakan dengan tekun untuk berjuang oleh jemaat Gereja Benar kini.
  • Bangsa Israel yang keluar dari Mesir adalah pasukan (Kel 12 : 41).

Umat yang dipimpin oleh Yosua untuk masuk ke Kanaan adalah pasukan (Yos 1 : 10).

Bangsa Israel yang membantu Daud untuk memperoleh kerajaan adalah pasukan (1 Taw 12 : 23-38).

Sebagai umat Kristian Gereja Benar, semua harus ikut menjadi pasukan, dan berperang dengan panji-panjinya.

Sebagai pemenang untuk merebut kemanangan;  Tugas kudus dari Gereja Benar barulah akan mencapai kesempurnaan, dan menyambut kedatangan Tuhan Yesus untuk menyatakan kemuliaan Kerajaan Syurga.

Gereja Benar kini sudah bukan merupakan masa terbitnya fajar, namun harus merupakan masa kemajuan untuk mencapai “Elok seperti bulan, bercahaya seperti matahari, dahsyat seperti bala tentera dengan panji-panjinya”.  Semoga segenap jemaat menuju pada sasaran atau tujuan tersebut.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *