Kursus Pernikahan (Bahagian Praktikal) – Memahami Erti Pernikahan

1.Mendirikan hubungan sosial yang baik.

2. Mementingkan tanggapan pertama.

3. Mengambil berat kehidupan orang tua.

4. Sikap yang sesuai.

5. Memenuhi interaksi antara saudara-mara.
i. Mertua ialah ibu bapa kepada suami, harus menyara kehidupan mereka dengan bersyukur.
ii. Ibu bapa isteri adalah ahli keluarganya, sepatutnya dihormati.
iii. Di antara isteri bagi adik-beradik, haruslah memahami perasaan suami mereka sebagai adik-beradik dan dapat bergaul bersama.
iv. Ipar merupakan ahli keluarga suami, haruslah ramah terhadap mereka.

6. Prinsip pergaulan dalam keluarga pasangan berkahwin?
i. Niat baik: berfikir ke arah yang baik dalam segala hal, menjelaskan salah faham.
ii. Pembahagian kerja: Perhubungan dengan saudara-mara kedua-dua pihak.
iii. Privasi: Tidak bercakap tentang rahsia peribadi di khalayak ramai, tidak mengadu di depan semua orang.

7. Akhir kata
i. Mendirikan ketertiban kehidupan keluarga, untuk mendorong peningkatan personaliti kita.

*Soalan renungan
1. Apakah tanggapan anda terhadap saudara-mara si dia?
2. TInggal bersama ahli keluarga? Atau pasangan yang berkahwin berpindah ke luar?
3. Sebagai seorang anak dan suami, apakah yang harus diberi perhatian, dan bagaimanakah cara untuk membina hubungan yang ideal antara ibu bapa dan menantu?
4. Bagaimana memupuk hati yang saling mengasihi?

Pengurusan Hubungan Manusia dan Perkara
1. Personaliti :
i. Setiap orang memiliki kelebihan dan kelemahan, apabila ditonjolkan pada masa yang sesuai, ia adalah kelebihan, sebaliknya pula ia menjadi kelemahan (tiada perbezaan baik atau buruk bagi personaliti).
ii. Jangan tersilap langkah sehingga menimbulkan masalah (perkara yang paling dibenci olehnya).
iii. Saling memahami dan menghargai, dengan adanya pemahaman barulah boleh hidup bersama.

2. Pengurusan perkara:
i. Perkara terbahagi kepada yang ringan/berat, kurang penting/ mustahak.
ii. Manusia mempunyai konsep penilaian yang berbeza.
iii. Pandangan seseorang terhadap manusia dan perkara akan dipengaruhi oleh latar belakang proses tumbesarannya.

3. Akhir kata
i. Meningkatkan EQ, menjadi teladan yang baik, adalah bermanfaat untuk pendidikan anak-anak.

*Soalan renungan
1. Kemukakan satu persoalan, kemudian menanya pandangan kedua-dua pihak.

Konsep Seksual yang tepat
1. Memahami perbezaan mental dan fisiologi di antara kedua-dua jantina.
2. Kehidupan seks adalah perkongsian kasih, untuk mendapat zuriat, memenuhi keperluan fisiologi dan mental.
3. Kehidupan seks adalah lanjutan daripada komunikasi suami isteri, yang olehnya menyatakan persiapan Tuhan.
4. Janganlah membiarkan emosi diri mempengaruhi “niat”, demi memperkembangkan ruang untuk perasaan.
5. Hak atas tubuh kita terletak pada Tuhan (1 Kor 6:18-20), juga terletak pada pasangan kita (1 Kor 7:3-5).
6. Akhir kata
i. Kitab Keluaran menyebutnya sebagai “Persetubuhan”.
ii. Kidung Agung menjelaskan, ini merupakan kesatuan kasih dan hidup.

*Soalan renungan
1. Apakah kedudukan seks dalam pernikahan?
i. Merupakan ciptaan Tuhan, berbeza antara lelaki dan perempuan.
ii. Diciptakan untuk pernikahan.
iii. Kehidupan seks suami isteri dapat mengelakkan percabulan (1 Kor 7:1-5), dan mengekalkan kebahagiaan hidup.
iv. Perhubungan seks di luar pernikahan adalah perbuatan dosa, termasuk niat percabulan (Mat 5:27).

Perancangan Keluarga dan Pendidikan
1. Perihal melahirkan anak
i. Menghormati nyawa, tidak menggugurkan kandungan dengan sesuka hati.
ii. Anak-anak adalah milik pusaka daripada Tuhan.
iii. Jangan mendesak (memaksa diri), jangan pula menjadi golongan DINK (Double Income No Kids) yang tidak mahu melahirkan anak.

2. Perihal pendidikan
i. Mendidik menurut kebenaran (Ef 6:4).
ii. Mendidik dari masa kecil (Ams 22:6).
iii. Anak yang mempunyai kepercayaan yang tepat tidak akan menjadi jahat.

*Soalan renungan
1. Selepas bernikah, berapakah anak yang anda mahu lahirkan? Mengapa?
2. Selepas bernikah, tahun ke berapakah anda mahu melahirkan anak yang pertama? Mengapa?

Pelayanan gereja dan kehidupan kepercayaan
1. Pelayanan gereja
i. Lakukan pelayanan dengan hati yang bersyukur.
ii. Jangan menolak kerja suci dengan sewenang-wenangnya.
iii. Bekerja untuk Tuhan pasti tidak akan sia-sia, hasil pekerjaan menyertai kita hingga hidup kekal (1 Kor 15:58; Why 14:13).

2. Kehidupan kepercayaan:
i. Mendirikan mezbah keluarga (membaca Alkitab, berdoa).
ii. Melaksanakan: kepercayaan adalah kehidupan, kehidupan menjadi saksi kepercayaan.
iii. Takut akan Tuhan: Kristus menjadi Tuan rumahku.

3. Akhir kata:
i. Pelayanan dapat menambah pemeliharaan oleh Tuhan.
ii. Kepercayaan adalah kekuatan.,

*Soalan renungan
1. Bincangkan pengalaman kepercayaan anda.
2. Buat masa ini, apakah pekerjaan yang anda lakukan di gereja tempatan? Bolehkah berkongsi buah fikiran anda?

Dari bertunang Hingga Bernikah
1. Tontoni VCD
i. Upacara pertunangan.
ii. Upacara pernikahan.

2. Perhatian
i. mengadakan upacara pernikahan di gerja, sebagai tanda menghormati gereja.
ii. Gaun saudari janganlah mendedahkan dada atau belakang, jika reka bentuk sangat terhad dan tiada pilihan yang lain, haruslah memakai selendang agar lebih saleh.
iii. Sikap menghormati Tuhan sepatutnya merangkumi cara berpakaian.
iv. Mengadakan upacara pernikahan di gereja mempunyai fungsi teladan, pasangan pengantin baru sepatutnya lebih bekerjsama.

3. Tempoh persediaan pernikahan
i. Pemeliharaan diri selepas bertunang.
ii. Menyelaras sikap kita untuk memasuki kehidupan bernikah:
Menyelaras peranan diri dan menyesuaikan diri dengan kepelbagaian peranan.
iii. Memahami sifat dan personaliti kedua-dua pihak (termasuk keluarga).
iv. Menyelaras dan berkomunikasi mengenai tempat tinggal selepas bernikah, justeru perlu bersedia untuk menyelaras pekerjaan atau memohon pemindahan tempat kerja.

4. Akhir kata
Konsep pernikahan menurut buku sejarah menyatakan hubungan di antara pernikahan dengan suatu bangsa, sejarah dibentuk daripada cara pernikahan, maka, pernikahan setiap pasangan haruslah bertanggungjawab terhadap sejarah.

*Soalan renungan
1. Apakah erti upcara pernikahan?
2. Dalam upacara pertunangan, sebelum upacara pernikahan, apakah perkara yang perlu diselaraskan antara kedua-dua pihak dan gereja?

1. Hantaran, Perjamuan kahwin
i. Mengutamakan Kejujuran dan Keikhlasan.
ii. Menghapuskan konsep buruk dan kepercayaan karut dalam masyarakat.
iii. Tidak boros semasa mengadakan perjamuan kahwin, hantaran jangan keterlaluan.
iv. Jangan menjadi beban ekonomi kepada keluarga yang baharu dibentuk pada masa hadapan.
v. Banyak berkomunikasi sebelum bertindak.
vi. Kedua-dua pihak harus saling memahami dan menerima.
vii. Mementingkan kesopanan dan janji.

2. Bulan madu
i. Pertimbangan kemampuan ekonomi.
ii. Pertimbangan masa kedua-dua pihak.
iii. Pertimbangkan sifat rekreasi.
iv. Mencapai persefahaman melalui komunikasi yang secukupnya.

3. Akhir kata
i. Mendirikan dasar pengurusan hidup menerusi proses pernikahan.
ii. Mencipta ruang untuk saling menyesuaikan diri menerusi bulan madu.

*Soalan renungan
1. Bagaimanakah menyelaras hal-hal seperti hantaran dan perjamuan kahwin dengan saudara-mara yang belum percaya kepada Tuhan?

2. Selepas bernikah, adakah anda merancang untuk berbulan madu di dalam atau luar negara? Mengapa?

Rujukan
Rubah-rubah yang kecil di kebun anggur

1. Perzinahan – Perhubungan yang haram antara lelaki dan perempuan, yang dirahsiakan dan disebalik pengetahuan pasangan kita, hubungan seks yang curang.

2. Kemarahan – Tingkah laku yang kasar disebabkan marah. Ketika kita enggan mengakui kewujudan pihak yang lain, kita menunjukkannya dengan perasaan marah, memaki hamun, merajuk atau berperang dingin.

3. Kepahitan – Menekan kemarahan, sehingga membiarkan kemarahan berakar dalam hati, membuahkan pelbagai kepedihan dan dukacita, antaranya termasuk menjejaskan kesihatan badan.

4. Perubahan – Menaruh harapan yang terlalu tinggi terhadap pasangan kita. Setelah bernikah, kita mendapati hakikatnya suami kita agak jauh berbeza berbanding dengan suami ideal yang kita idamkan sebelum bernikah, namun kita enggan menghadapi kenyataan dan menyesuaikan diri.

5. Percanggahan – Kuasa atau sifat yang bertentangan atau tidak serasi (seperti konsep, keuntungan, niat) tetapi yang saling mengganggu antara satu sama lain. JIka tidak dikendalikan dengan baik, percanggahan akan semakin meningkat, sehingga memudaratkan pernikahan kita.

6. Kritikan – Dari aspek rupa, kelakuan, keperibadian dan kehidupan, kita mengkritik, menyalahkan, membantah, meragui, menghakimi, menghina dan menafikan. Inilah sifat alamiah orang dosa.

7. Berhutang – Masalah kewangan merupakan punca utama tekanan dalam pernikahan. Ia seperti tali yang kukuh, yang membelenggu kita, semakin banyak tali ini, semakin kuat ia menjerut kita.

8. Jemu – Perasaan jemu terhadap pernikahan bukan saja dapat merosakkan perhubungan intim antara suami isteri, malah dapat mengurangkan kepuasan hati mereka terhadap pernikahan.

9. Keegoan- Sikap memusatkan diri semakin hari semakin menonjol, hanya mempertimbangkan keperluan diri sendiri, tidak lagi berfikir untuk pihak yang lain.

10. Enggan berkomunikasi – Komunikasi antara suami isteri sangat mempengaruhi suasana keluarga dan hala tujuan pernikahan. Antara masalah-masalah suami isteri, kekurangan komunikasi menimbulkan banyak kegelisahan dan kekhuatiran dalam keluarga dan pernikahan.

11. Perasaan bersalah – Perlu penyelarasan semasa menyesuaikan diri dalam hubungan suami isteri, jangan membiarkan masalh mental menjejaskan keutuhan pernikahan. Faktor – faktor mental termasuk perasaan marah terhadap pasangan; perasaan takut terhadap; alat kelamin pasangan, hubungan seks, perasaan malu, kebergantungan terhadap seks atau mengandung; perasaan bersalah selepas mengalami orgasma; depresi; pernikahan yang tidak harmoni; tekanan kehidupan, penuaan, tidak menuruti keteraturan hubungan seks (Seperti kekerapan dan jangka masa hubungan seks, atau seks oral) sehingga menyebabkan kebimbangan; salah faham terhadap seks (contoh: menganggap onani, histerektomi, atau menopaus menjejaskan fungsi seks).

12. Tabiat buruk – Merokok, menagih dadah, pemabuk, tidak menjaga imej, tidak mementingkan kebersihan dan sebagainya adalah pembunuh cinta. Perkara-perkara keci yang nampaknya kurang penting dalam kehidupan adalah pembunuh cinta yang sebenar.

13. Kurang sabar – Tidak dapat bersabar dan hilang minat terhadap kata-kata pasangan, sengaja menunjukjkan perbuatan yang membelakangi kemahuannya.

14. Dingin – Semakin kekurangan aksi yang memberangsangkan, menolak pasangan kita daripada meluahkan perasaannya, menunjukkan mimik muka yang dingin, keras hati seperti besi.

15. Tidak adil – Terhadap keluarga sendiri, menganggap diri kita mentaati orang tua dan sanggup melaksanakan semua permintaan mereka, serta menjaga mereka dengan begitu teliti. Tetapi terhadap keluarga pasangan, kita kurang mempercayai mereka.

16. Tidak sensitif – Mengelakkan pasangan, tidak berperasaan terhadap pasangan, selalu mendapat tatapan yang senyap dan kosong, jika keadaan tersebut berlanjutan mengikut masa, ini akan mengakibatkan pernikahan yang malang.

17. Cemburu- Setelah menetapkan hubungan pernikahan, pasangan menjadi barang kepunyaan peribadi. Jika terdapat orang yang berlainan jantina mendekatinya, kesemuanya akan dilihat sebagai musuh ketat.

18. Perselisihan urusan rumahtangga – Dalam hal urusan rumahtangga, suami isteri harus saling bertimbang rasa, saling menjaga, dan berinisiatif untuk menanggung lebih banyak kerja. Jika keadaan mengizinkan, kita perlu mengaturkan kehidupan dengan lebih baik, supaya tidak mempengaruhi hubungan kekeluargaan.

19. Tidak intim – Suami isteri tidak dapat mengekalkan cinta menerusi sentuhan jasmani, perasaan dan intelek. Suami isteri perlu mengaplikasikan pelukan, dakapan, pegangan tangan, dan ciuman untuk mencapai hubungan yang intim. Malangnya, selepas manusia bernikah, sentuhan badan hanya digunakan sebagai isyarat semasa ingin mengadakan hubungan seks.

20. Kucar-kacir – Persekitaran kediaman tidak mempengaruhi sifat kebahagiaan keluarga, tetapi boleh memberi pembayang tentang hubungan dalam keluarga tersebut. Persekitaran kediaman mungkin menjadi faktor pendorong yang meletuskan perasaan tidak harmoni yang tersembunyi dalam hubungan pernikahan tersebut.

21. Mengomel – Bercakap tidak berhenti-henti tanpa tujuan, atau cerewet kerana hal-hal kecil, ini sudah pasti menjadi penderaan dan siksaan terhadap keyakinan diri pasangan kita untuk jangka masa yang panjang.

22. Anak-anak yang kurang ajar – Anak yang susah diajar, tidak bersopan, suka membantah, demikianlah suara hati bagi kebanyakan ibu bapa. Masalah ini berpunca daripada sikap ibu bapa semasa mengajar anak.

23. Tekanan ibu bapa – Ahli keluarga tidak dapat hidup dengan damai, inilah halangan untuk mencapai keharmoniian dan kesempurnaan pernikahan dan kehidupan keluarga. Ini akan mempengaruhi kualiti keutuhan pernikahan.

24. Keangkuhan – Pasangan mempunyai sejenis perasaan membanggakan diri dan sombong. Fenomena ini berkekalan selepas bernikah malahan menjadi semakin kuat. Ini menyebabkan pasangan merasai dirinya tersisih dan diabaikan, lama-kelamaan ini akan mempengaruhi hubungan suami isteri.

25. Asyik berlengah- Tidak cekap dan tahan lasak, mempunyai perangai seorang pemalas, ini sememangnya membimbangkan.

26. Menjawab tanpa berfikir – Menjawab dengan nada yang kejam dan nyaring, ini menyebabkan pihak yang pasif menyembunyikan diri daripada orang yang menimpakan penderitaan kepadanya.

27. Menolak hubungan seks – Semakin kurang minat terhadap kehidupan seks. Memberi pelbagai alasan untuk mengelakkan keintiman dengan pasangan. Bersikap rutin terhadap gerak-geri yang menunjukkan perasaan cinta.

28. Internet dan komunikasi moden – Di samping menjadi pendorong yang menyatukan lelaki dan perempuan, ia juga menjadi faktor utama yang menyebabkan kecurangan dan perpisahan suami isteri.

29. Kasihan kepada diri sendiri – Menganggap diri sendiri sangat malang dan hina, sambil membayangkan pasangan kita dapat mendengar suara kita yang sedih, atau merajuk terhadap dia, untuk menagih tatapan yang simpati. Jika membiarkan emosi negatif ini wujud dalam hubungan pernikahan, ini hanya akan mendatangkan keburukan semata-mata.

30. Kerohanian yang tawar – Tahap kematangan jiwa rohani adalah asas yang menentukan kejayaan atau kegagalan kehidupan pernikahan. Pasangan yang mempunyai kepercayaan yang suam-suam kuku akan menyebabkan diri sendiri dan keluarga kehilangan banyak peluang untuk mendapat berkat Tuhan.

31. Televisyen – Terlalu banyak menonton televisyen akan memupuk sikap yang pasif. Ini boleh menyebabkan manusia kehilangan motif dan tenaga untuk mendirikan hubungan yang intim. Televisyen sering menjadi sebab perselisihan suami isteri.

32. Mengancam – Selepas isteri dan suami bertengkar, selalunya seks digunakan untuk mengancam suami. Perbezaan yang utama antara hubungan suami isteri dengan hubungan sosial yang lain adalah seks. Jika mengguna seks untuk mengancam atau mengawal pasangan, ini akan melukai maruah dirinya.

33. Keganasan – Keganasan rumah tangga ialah punca utama yang membahayakan kestabilan pernikahan dan keluarga, yang akan mendorong mangsa menncari sandaran batiniah yang lain, sehingga menjalinkan hubungan luar nikah dengan orang lain, dan akhirnya memusnahkan pernikahan dan keluarga yang asal.

34. Menjerit dengan kuat atau tabiat lain yang menyinggung perasaan – Kerap berlaku bertengkaran yang hebat dan gerak -geri yang ganas, tidak berasa segan bertengkar dengan pasangan walaupun di tempat awam, malah pertengkaran menjadi semakin serius.

35. Letih-lesu – Terlalu menceburi aktiviti-aktiviti lain, atau jarngf mempunyai masa dan tenaga bagi pernikahan semasa suami isteri membesarkan anak dan memajukan kerjaya sendiri, gagal memberi keaktifan kepada pasangan dan perhubungan cinta.

“Hendaklah kamu semua penuh hormat terhadap perkahwinan dan janganlah mencemarkan tempat tidur, sebab orang-orang sundal dan perzinahan akan dihakimi Allah (Ibr 13:4).

Pendahuluan
Kesejahteraan dan keharmonian dalam keluarga tidak datang dengan sendiri. Kerjasama daripada anggota keluarga amat diperlukan. Ibu bapa terutamanya perlu bersikap penyayang. Pemaaf, bersimpati, bertimbang rasa, sanggup berkorban dan bersedia menerima cadangan anggota keluarga yang lain. Didikan akan menjadi ikutan anak-anak dan seterusnya melahirkan sebuah keluarga yang bahagia dan yang lebih penting lagi ialah keluarga yang diberkati Tuhan. Oleh itu, bakal ibu bapa haruslah mempunyai pengetahuan kefahaman dan kesedaran yang cukup lengkap dan mendalami berhubung dengan ilmu mendidik anak lebih-lebih lagi dari aspek pendidikan rohani. Ibu bapa harus sedar bahawa sebuah keluarga adalah seperti sebuah kapal. Yang mana, Ibu bapa adalah nakhodanya dan anak-anak adalah kelasinya. Bagi menjamin kapal tersebut bergerak menuju lautan mengharungi cabaran ombak dan angin di lautan, maka nakhoda dan kelasi harus mampu memahami antara satu sama lain dan perlu bekerjasama. Kesemuanya sama penting. Kesemua harus faham pelabuhan mana yang akan sampai ke pelabuhan yang didiamkan. Begitulah pentingnya peranan ibu bapa dalam membentuk sebuah keluarga rohani yang mampu bersinar bagi Tuhan.

Tujuan mengadakan seminar Pra-pernikahan ini adalah untuk memberi pendedahan awal kepada bakal-bakal ibu bapa supaya lebih bersedia untuk menjadi nakhoda dalam sebuah kapal agar mereka mampu mengharungi menjadi nakhoda dalam sebuah kapal agar mereka mampu mengharungi taufan dan ombak besar. Pelabuhan yang kita tuju tiada lain selain Sorga yang indah. Kejayaan di dunia memang amat penting namun bagi kita sebagai pemercaya Gereja Yesus Benar ini, kecemerlangan dan kegemilangan lebih tertuju kepada mahkota yang kekal. Perjuangan kita ialah seisi keluarga akan berjaya mencapai garis akhir seperti rasul Paulus.

Selamat mengikuti seminar Pra-Pernikahan, Tuhan memberkati setiap usaha kita.

Jabatan Kesusasteraan,
Ibu Gereja Sabah.

Bahagian 1 : Kebenaran Tentang Pernikahan

1.1 Pendahuluan
Hati manusia di akhir zaman ini sangat jahat dan manusia kehilangan nilai moral sehingga pandangan mereka terhadap pernikahan sudah berubah. Mereka tidak lagi menghormati pernikahan. Pernikahan dan perceraian terjadi di mana-mana. Sebagai anggota Gereja Yesus Benar, kita haruslah melaksanakan ajaran Alkitab iaitu menghormati pernikahan. Pandangan dan sikap kita terhadap pernikahan haruslah berbeza dengan orang – orang duniawi, sebab kita adalah umat Allah. Kita harus melakukan sistem pernikahan yang ditetapkan Allah sejak dunia dijadikan.

1.2 Pandangan yang salah terhadap pernikahan
Berikut adalah perkara yang harus ditolak oleh pemercaya Gereja Yesus Benar:
1. Hidup sebumbung sebelum bernikah.
2. Bertukar-tukar pasangan.
3. Menikah tetapi tidak melahirkan anak (disengajakan).
4. Menikah dengan sama jantina.
5. Menukar / menambah isteri.

1.3 Pernikahan berdasarkan Alkitab
Pernikahan yang didirikan oleh Tuhan mempunyai makan yang agung dan kudus.

1.3.1 Asal – Usul Pernikahan
1. Pernikahan dimulakan di Taman Eden (Kej 2: 8; 18-25)
2. Pernikahan diadakan oleh Allah (Mrk 10:6-9).

1.3.2 Makna Pernikahan
1. Dua orang menjadi satu daging (Kej 2:24).
a. saling membantu, saling memperhatikan, dan memenuhi keperluan seksual (1 Kor 7:3-9).
b. Dari aspek rohani, saling mendorong dan memberi penghiburan dan persekutuan yang erat dalam Roh.
2. Belajar menguasai kasih yang tidak berkesudahan
3. Sebagai teman pewaris dari kasih karunia (1 Ptr 3:7).
4. Mengerti rahsia hubungan Kristus dan jemaat (Efe 5:22-23) – Suami mengasihi isteri dan isteri tunduk kepada suami).

1.3.3 Tujuan Pernikahan
1. Saling membantu, saling memperhatikan dan memenuhi keperluan seksual (Kej 2:18,20; Pkh 4:9-11; 1 Kor 7:3-9).
2. Supaya manusia beranak- cucu dan bertambah banyak (Kej 1:27-28, Mal 2:15).
3. Supaya tidak terjadi perzinahan (1 Kor 7:2,8,-9).
4. Melahirkan dan mendidik anak – anak yang saleh (Ul 6:4-9).

1.4 Pergaulan dan pernikahan

1.4.1 Bagaimana membangun perhubungan yang kudus?
a. Dalam pergaulan antara lelaki dan perempuan jangan melampaui batas kesopanan.
b. Mengutamakan persekutuan membaca Alkitab, doa dan pelayanan.
c. Harus berhati-hati dalam pergaulan sama ada dalam kalangan sejenis ataupun berlainan jantina.

1.4.2 Jangan Sembarangan Bergaul
a. Perbuatan dan tingkah laku harus sepadan dengan kehidupan orang Kristian.
b. Pergaulan bermula sejak peringkat kanak-kanak tetapi pernikahan adalah urusan orang dewasa sahaja.

1.4.3 Orang Dewasa Seeloknya bernikah
1. Prinsip memilih pasangan hidup jangan serupa dengan orang duniawi (Rm 12:2).
– Jangan mementingkan kekayaan.
– Jangan menginginkan keelokan rupa.
– Jangan terpengaruh dengan kepercayaan “Fungsui”.

a. Semasa mengatur pertunangan, haruslah melalui badan telangkai dan menurut aturcara yang ditetapkan oleh pusat.
b. Serahkan kepada Tuhan dan bukan menurut pandangan sendiri.

2. Pernikahan adalah untuk orang dewasa yang sudah matang dari segi fikiran dan pemikiran
– Memahami ajaran tentang kebenaran.
– Mampu membezakan perkara yang baik dan jahat (Ibr 5:13-14).
– Matang dan boleh berdikari iaitu tidak bersandar kepada orang tua dan saudaranya.
– Mempunyai sumber ekonomi yang halal.

Sekiranya sudah ada sumber pendapatan, bolehlah menetapkan masa yang sesuai untuk bernikah dengan seiman. Pernikahan yang membawa kepada kebahagiaan bukan hanya mencari orang yang sesuai melainkan diri sendiri haruslah tahu masyarakat dan keluarga. Berusaha untuk mewujudkan hubungan yang baik dengan semua orang.

1.4.4 Menghormati Pernikahan
Setelah layak untuk bernikah, maka amatlah penting untuk menghormati pernikahan. Menghormati pernikahan ini merangkumi 3 peringkat iaitu sebelum, semasa dan selepas pernikahan.

1. Sebelum bernikah, tidak boleh menajiskan tempat tidur (Ibr 13:4).

2. Perjanjian pernikahan adalah untuk selama-lamanya (Rm 7:2; Mal 2:16).

3. Setelah melangsungkan pernikahan, menghormati Kristus sebagai kepala keluarga. Ini bermakna harus mengakui suami sebagai kepala dan isteri adalah tubuh. Maka haruslah saling mengasihi.

4. Satu suami, satu isteri, menjauhi percabulan dan pencobaan – pencobaan (1 Kor 6:15-20).

Pada zaman sekarang, nampaknya manusia semakin kehilangan rasa takut akan Tuhan. Sebaik sahaja bertunang, tidak segan lagi untuk tinggal bersekedudukan seperti suami isteri. Mereka gagal membezakan antara hubungan bertunang dengan hubungan sebagai suami isteri.

Kenapakah perlu bertunang sebelum bernikah?
Tujuan pertunangan:
Supaya kedua belah pihak mempunyai masa yang cukup untuk mengadakan persiapan yang cukup dari segi mental dan material sebelum pernikahan.

Hubungan semasa bertunang:
Kedua belah pihak haruslah menjaga kekudusan (2 Kor 11:2).

1.4.5 Bagaimana cara menjaga kekudusan?
1. Membatasi percintaan
– Terlalu banyak bukti yang dapat dikemukakan tentang kegagalan dalam menjaga kekudusan oleh kerana semasa dalam percintaan tidak ada batasan (Mat 5:28).

2. Sebelum bernikah tidak dibenarkan bersedudukan
– Lot dan dua orang anak perempuannya tinggal bersama sehingga melakukan perbuatan sumbang (Kej 19:30-38).

3. Harus takut akan Tuhan
– Orang yang takut akan Tuhan membenci kejahatan (Ams 8:13).

3.1 Harus berbakti kepada ayah dan ibu
3.1.1 Suatu perintah penting daripada Allah (Kel 20:12).
Tuhan Yesus adalah Allah sendiri yang datang ke dunia menjadi manusia. Maria hanyalah ibu kandung yang dipinjam sahaja dan Yusuf ayahnya ayah angkat-Nya sahaja, namun Tuhan Yesus menghormati mereka. Ini disebabkan Yesus amat mementingkan bakti. Yesus telah memberikan satu teladan yang sangat baik buat kita pada masa sekarang (Luk 2:41-45; Yoh 19:26-27).

3.1.2 Sesiapa yang menurutinya akan berbahagia (Efe 6:2-3)
Tercatat dalam kitab bahawa anak yang berbakti kepada orang tua beroleh berkat:
a. Yusuf dan Yehuda anak Yakub (Kej 37-49,44).
b. Ester anak angkat Mordekhai (Est 2-8).

Juga tercatat contoh anak derhaka atau tidak menghormati orang tua menerima kutuk:
a. Hofni dan Peinehas anak Imam Eli (1 Sam 1-4).
b. Ham anak Nuh (Kej 9:20-27).
c. Absalom anak Daud (2 Sam 14-18).

3.2 Harus menghormati Mertua
Setelah bernikah, ibu bapa kita telah bertambah kerana mertua kini menjadi ibu bapa kita juga. Kita harus menunjukkan hormat kita kepada mertua sama seperti kita menghormati ibu bapa kandung. Kita bukan sahaja sekadar memanggil mereka emak, atau bapa tetapi juga kebajikan dan tanggungjawab terhadap mereka perlu kita tunjukkan.

Berikut adalah tokoh contoh dalam Alkitab tentang menantu yang sangat menghormati mertua:
a. Rut terhadap mertuanya Naomi (Rut 1-4).
b. Petrus terhadap ibu mertuanya (Mrk 1:29-31).
c. Musa terhadap mertuanya (Kel 18:5-7).

3.2.1 Bagaimana cara menghormati ibu bapa dan mertua ?
a. Mentaati (Kol 3:20, Ams 6:20-22).
b. Menerima ajaran (Ams 13:24; 23:13-14; Ibr 12:11).
c. Tidak memandang rendah (Ams 15:17,27; 1 Tim 6:6-10).
d. Tidak menghina (Ams 23:22).
e. Tidak mengutuk dan menyiksa (Im 20:9; AMs 19:26).
f. Harus memelihara mereka (Mat 15:3-9; Yoh 16:22-23).
g. Sentiasa mendoakan (Mat 6:25; Yoh 16:22-23).

Walau bagaimanapun, prinsip dan cara menghormati ibu bapa dan mertua, haruslah ‘mentaati orang tua di dalam Tuhan (Efe 6:1)’. Ini bukanlah membabi buta, sebaliknya kita harus menghormati ibu bapa dan mertua di dalam kebenaran. Jika arahan yang tidak sesuai dengan Alkitab, janganlah kita taati (Kis 5:29). Misalnya, tidak dapat datang berkebaktian kerana dilarang oleh ibu bapa atau mertua yang bukan seiman.

Dalam dunia hari ini bahkan terdapat juga pemercaya gereja kita yang tidak hormat kepada mertuanya, bukan sahaja tidak mendengar nasihat, malah ada juga yang begitu berani melawan mertuanya. Kita perlu mencontohi tokoh yang menghormati mertua sebagaimana contoh di atas. Kita perlulah berhati-hati kerana setiap perbuatan ada pembalasannya, apa yang kita tanam maka itulah yang akan kita tuai (Gal 6:7).

Perbincangan dan renungan
Apakah pandangan anda terhadap ibu bapa atau mertua yang dihantar ke rumah orang tua? Bincangkan.

2.1 Suami mengasihi isteri
Suatu perintah yang sangat jelas tercatat dalam Alkitab dan harus dilakukan oleh suami seorang Kristian.
i. Nasihat Paulus (Efe 5: 28-29,33)
ii. Nasihat Petrus ( 1 Pet 3:7)
* Mencontohi sikap Ishak terhadap isterinya Ribka (Kej 24:67).

2.1.1 Bagaimana suami menunjukkan kasihnya terhadap isterinya?
Perempuan dicipta daripada tulang rusuk laki-laki (Kej 2:21–22). Apakah makna rohani perempuan diciptakan dari tulang rusuk lelaki?

i. Allah mengambil satu dari tulang rusuk Adam ketika Ia menciptakan Hawa.
– Bererti suami harus memiliki hanya seorang isteri sahaja.

ii. Tulang rusuk dekat dengan hati
– Bererti isteri harus dikasihi oleh suaminya dan tidak boleh berlaku kasar terhadapnya.

iii. Tulang rusuk terletak di bawah lengan
– Bererti isteri sebagai teman yang lebih lemah haruslah mendapat perlindungan daripada suaminya.

iv. Tulang rusuk terletak di tengah-tengah tubuh
– Bererti isteri adalah kemuliaan lelaki harus bersyukur memiliki penolong sepadan dengannya.

2.1.2 Isteri Harus Tunduk kepada Tuhan
Lelaki setelah bernikah dengan perempuan menjadi satu daging (Kej 2:24). Menjadi satu tubuh bermaksud tidak membandingkan dari segi tinggi rendahnya darjat mereka. Suami isteri adalah satu tubuh dan mempunyai rumahtangga teratur, maka ketika Allah menciptakan manusia, Ia tidak menetapkan untuk mencipta mereka pada waktu yang sama tetapi menciptakan lelaki terlebih dahulu, kemudian barulah mencipta wanita. Oleh sebab itulah suami adalah kepala isteri, sama seperti Kristus adalah kepala jemaat (Efe 5:24). Hubungan suami isteri seperti itu bukanlah hubungan tinggi rendahnya kedudukan, tetapi adalah perbezaan urutan dan pekerjaan. Bahkan menurut nasihat Petrus, isteri juga harus tunduk kepada suami yang belum percaya pun ( 1 Pet 3:1-6). Maksud Petrus adalah dengan cara tunduk kepada suami yang belum percaya dapat menyaksikan perbuatan baik daripada isteri yang beriman.

2.1.3 Bagaimana Isteri harus tunduk kepada suami?
1. Tunduk kepada suami dalam segala sesuatu.
– ‘Segala sesuatu’ jangan disalah ertikan bahawa apa yang tidak baik dan bertentangan dengan kehendak Tuhan juga harus tunduk. Sebagai contoh, apabila Sarai tunduk kepada suaminya dalam hal yang tidak baik hampir menerima padah yang buruk (Kej 12:10-20).

2. Tunduk kepada suami bermakna tidak boleh memerintah serta menguasai suami (Queen control).
– (1 Tim 2:11-12) walaupun isteri bijak, berpelajaran, berkedudukan namun tidak boleh dijadikan alasan bahawa isteri seharusnya menjadi kepala dalam keluarga. Jika suami silap, isteri berhak menegur atau menasihati dan ini bukanlah memerintah tetapi membetulkan yang salah.

Firman Tuhan menggalakkan kita saling menasihati maka sudah tentu amat perlu bagi sepasang suami isteri.

2.1.4 Kehidupan sebagai suami isteri
Kadang – kadang berlaku dalam kalangan isteri yang masih muda iaitu tidak mengerti akan keperluan seks suaminya. Apabila berlaku sedikit pertelingkahan maka ia menjadikannya sebagai senjata iaitu menolak permintaan suami untuk melakukan hubungan seks sebagai hukuman terhadap suami. Perbuatan ini adalah tidak wajar kerana tindakan sedemikian hanya merosakkan hubungan suami isteri dan bukan saja tidak membantu malah akan lebih merumitkan keadaan ( 1 Kor 7:3-5).

Beberapa butir yang dibincangkan di atas adalah merupakan perkara yang harus diperhatikan sebagai suami isteri dalam keluarga kristian. Jika sekiranya dipatuhi dan meletakkan Yesus sebagai Ketua dalam keluarga, pastilah akan terbina sebuah keluarga yang bahagia.

2.2 Melahirkan Generasi yang beriman
2.2.1 Mewarisi Iman yang tulus ikhlas
Sungguh alangkah baiknya jika semua ibu bapa yang beriman berjaya mewariskan iman kepercayaan mereka kepada anak cucu mereka. Lois berjaya mewariskan iman kepada anaknya Eunike dan Eunike pula mewariskan iman itu kepada anaknya Timotius ( 2 Tim 1:5). Allah menghendaki keluarga kita melahirkan keturunan yang ilahi (Mal 2:15), harus ada tekad seperti Yosua menetapkan seisi keluarganya beribadah kepada Allah (Yos 2$:15).

2.2.2 Seisi Rumah Beribadah kepada Allah
i. Seisi keluarga telah dibaptis dalam Gereja Yesus Benar
– Seperti Keluarga Lidia (Kis 16:14-15).
– Seperti Keluarga kepada penjara (Kis 16:33).

ii. Seisi keluarga takut akan Tuhan dan menurut jalan yang ditunjukkan-Nya (Maz 128:1).
– Seperti keluarga Kornelius (Kis 10:1-2).

iii. Seisi keluarga melayani Tuhan
– Sebuah keluarga yang sangat agung tercatat dalam Alkitab iaitu dari ibu bapa sehingga anak-anak melayani Tuhan (BIl 26:59).
– Amran dan Yokhebed
* Harun – Menjadi Imam Allah (Kel 31:10).
* Musa – Menjadi nabi agung perjanjian lama (U;l 34:10).
* Miryam – Seorang nabiah (Kel 15:20).

(Urutan kelahiran anak-anak Amran: Harun adalah Putera sulung, tiga tahun lebih tua daripada Musa ; (Kel 7:7), Miryam adalah kakak kepada Harun dan Musa, ia memelihara Musa selagi bayi (Kel 2:4).

2.3 Krisis Keluarga dan Cara menanganinya
Dalam dunia ini tidak ada yang sempurna, perselisihan tidak dapat dielakkan dan ini akan menimbulkan krisis dalam rumah tanga. Itulah sebabnya dalam dunia ini sering berlaku perpecahan keluarga. Akibat krisis dalam rumah tangga maka anak-anak menjadi mangsa ketandusan kasih sayang. JIka perpecahan keluarga berlaku dalam kalangan seiman, kesannya bukan sahaja menyebabkan pelajaran anak-anak di sekolah terjejas, malah lebih malang lagi ialah anak-anak akan menyimpang dari jalan Tuhan.

2.3.1 Bagaimana mengelakkan / mengurangkan krisis dalam keluarga?
i. Menjadikan Kristus sebagai ketua keluarga: Memegang Firman Tuhan, menasihati ahli keluarga berlandaskan kasih.

ii. Menetapkan mezbah keluarga: menyanyi, membaca Alkitab, perkongsian dan berdoa bersama.

iii. Saling mendoakan: Tidak mengkritik, tidak menyimpan dendam, saling mengampuni, sentiasa mendoakan kelemahan pasangan hidup dengan penuh kasih.

iv. Belajar teknik berkomunikasi: Perkataan harus lemah lembut, mendengar dengan tenang.

v. Jangan beri kesempatan kepada Iblis, berdoa dan selidiki sesuatu tuduhan sebelum bertindak.

vi. Menjalinkan hubungan baik dengan semua orang, menerima dengan baik keluarga dan saudara-mara pasangan hidup.

Walaupun kita cukup berhati-hati, pasti berlaku juga krisis dalam keluarga dan jika kita tidak tahu menanganinya, maka kesempatan itu akan digunakan oleh iblis untuk menghancurkan keluarga kita. Maka itu, umat Tuhan harus tahu bagaimana menghadapi krisis.

2.3.2 Menghadapi Krisis
Utamakan doa apabila berlaku tanda-tanda krisis (1 Pet 5:7) Sama sekali tidak ada niat untuk bercerai. Apa yang dipersatukan tidak boleh diceraikan manusia (Mat 19:6) Mencari pertolongan dari kaunseling pernikahan dan para Penatua/ Pendeta/ Diaken.

4.1 Suami Hanya ada Satu Isteri Sahaja
Adalah baik setiap laki-laki mempunyai isterinya sendiri (1 Kor 7:2). Perkataan isterinya bermaksud tunggal.

– Pada mulanya Allah hanya mencipta satu perempuan dari salah satu tulang rusuk Adam (Kej 2:21).
– Apabila Allah mendirikan pernikahan di Taman Eden, Adam dan Hawa menjadi satu daging (Mrk 10:6-8).
– Hanya dua sebab suami boleh bernikah semula iaitu:
i. Isteri meninggal dunia.
ii. Isteri telah berzinah dan sudah bernikah dengan lelaki lain. Sekiranya menceraikan isteri dengan apa sahaja alasan tetapi tidak berzina, dan suami bernikah dengan orang lain, maka dia juga telah berzinah (Mat 19:9).

4.2 Berkuasa Terhadap Isteri
Tidak ada alasan yang dapat diterima bahawa isteri menjadi kepala dalam keluarga. Jelas dalam Alkitab bahawa Allah telah menetapkan suami sebagai kepala dalam keluarga. Namun, jika isteri membetulkan kesilapan suami atau memberi pendapat, ini tidak bermakna bahawa dia memerintah suami.

i. Firman Tuhan kepada Hawa “ia akan berkuasa atasmu” (Kej 3:16).
ii. Kepala dari perempuan ialah lelaki (1 Kor 11:3).
iii. Kerana suami adalah kepala isteri (Efe 5:23).

Walaupun suami adalah kepala bagi isteri tetapi ini tidak bermakna suami boleh memperlakukan isteri sesuka hati contohnya, menjadikan isteri seperti seorang hamba. Suami harus melihat isteri sebagai penolong di dalam membentuk sebuah keluarga bahagia.

4.3 Kewajipan Suami Terhadap Isteri
Suami yang baik berusaha untuk memenuhi kewajipannya terhadap isteri dan isteri yang merasakan dirinya dihargai oleh suami sudah pasti menikmati kebahagiaan keluarganya.

4.3.1 Hidup Bijaksana Dengan Isteri (1 Pet 3:7)
Bermaksud harus belajar memahami isteri:
– Perasaan isteri
– Keperluan isteri

Seorang suami yang berjaya memahami isteri dapat membahagiakan isteri dan terhindar daripada menyakitkan hati diselaraskan dengan firman Tuhan (Efe 4:15).

4.3.2 Menghormati Isteri ( 1 Pet 3:7)
“Menghormati” bermakna suami haruslah menghargai perasaan, fikiran, keinginan dan pendapat isterinya.

4.3.2 Harus mengasihi Isteri (Efe 5:25-29)
Bagaimanakah cara mengasihi isteri?
a. Sebagaimana Kristus telah mengasihi jemaat (25) – bermaksud sanggup berkorban bagi isteri.
– Mengasihi isteri sama seperti tubuh sendiri (28) – seperti setiap orang mementingkan diri sendiri, bermaksud harus mementingkan atau mengutamakan isteri dalam hidup.

4.3.4 Jangan berlaku kasar terhadap isteri (Kol 3:19)
Walaupun isteri bersalah namun harus menguasai diri agar tidak mengucapkan kata-kata yang tidak wajar diucapkan (Efe 4:29).

i. Tidak sedikit suami yang sanggup mengeluarkan kata-kata yang kasar terhadap isteri misalnya mengucapkan perkataan: ‘bodoh, gila, tiada guna dan sebagainya’ ketika menengking isteri. Hal ini sama sekali tidak boleh berlaku dalam keluarga Kristian.

ii. Ada pula yang tidak banyak bercakap namun memperhatikan bahasa badan yang kasar terhadap isteri.

iii. Sama sekali tidak boleh mendera isteri seperti menampar atau memukul.

4.3.5 Memenuhi keperluan nafkah batin (1 Kor 7:3)
Jangan saling menjauhi kecuali dengan persetujuan bersama (1 Kor 7:5).

4.3.6 Membantu isteri mendidik anak-anak
– Mendidik anak harus dari kecil (Ams 22:6).
– Mendidik anak berulang-ulang (Ul 6:6-7).
– Anak yang bersalah harus dirotan dengan tujuan untuk mengajar (Ams 2#:14).
– Contohilah tokoh suami isteri teladan iaitu Amran dan Yokhebed yang berjaya mendidik anak sehingga menjadi alat Tuhan (Bil 26:59).