| | | |

Gereja Ponontomon

BySub Admin

Ponontomon merupakan salah satu kampung di bawah naungan Tenom. Sebilangan besar penduduknya adalah petani. Orang yang pertama mempercayai Injil Benar dan membawanya balik ke kampungnya ialah Sdra Asuk bin Usone. Pada suatu hari dalam tahun 1962, beliau pergi ke Kampung Sungai Apih untuk melawat adik perempuannya yang telah berkahwin dengan seorang saudara seiman dari sana. Apabila Sdra Sahoh Ahar, seorang dari Gereja Yesus Benar mengetahui bahawa Sdra Asuk ada di situ, ia mengambil kesempatan untuk menyaksikan Injil Kebenaran kepadanya. Syukur kepada Tuhan kerana telah membuka hati Sdra Asuk untuk mempercayai Injil Benar dan ia telah dibaptiskan di Gereja Sungai Apih.

Setelah Sdra Asuk kembali ke kampungnya, dia pun menyaksikan Injil Benar kepada penduduk-penduduk di Kampung Ponontomon. Ia memberi penduduk kampung bahawa jika sekiranya ada orang yang ingin dibaptiskan Sdra Sahoh sanggup datang untuk membaptiskan mereka. Syukur kepada Tuhan kerana lebih 30 orang termasuk kanak-kanak telah datang ke Kampung Sungai Apih meminta untuk dibaptiskan.

Oleh kerana para pemerfcaya begitu ramai, Sdra Sahoh sering melawat Kampung Ponontomon untuk melakukan kerja penggembalaan serta menyaksikan Injil Benar sehingga bilangan pemercaya semakin bertambah. Selain daripada Sdra Sahoh, Dn Philip Tyan dan Sn Samuel Chin sering datang melawat pemercaya di sini.

Tanda-tanda mujizat telah menyebabkan bertambahnya bilangan pemercaya. Seroang Sdra Ambiton telah jatuh sakit teruk kerana disambar petir yang menyebabkan sebahagian anggota tubuhnya menjadi kejang. Tetapi setelah dibaptiskan dan dibantu doa, penyakitnya telah disembuhkan.

Rumah Sdra Asuk telah digunakan untuk menjadi rumah doa selama 2 bulan. Pada 26 Januari 1963, sebuah bangunan gereja berukuran 12.2m x 6.1m (40 kaki x 20 kaki), dengan bantuan kerja dari Ibu Gereja telah didirikan. Gereja kedua yang berukuran 13.4m x 6.7m (44kaki x 22kaki) yang beratap zink, berdinding papan dan berlantai simen telah dibangunkan kemudian.

Pada masa ini, gereja tersebut digunakan untuk Kebaktian bagi penduduk-penduduk Kg Ponontomon dan Kg Anambai. Selain daripada kebaktian Sabat, Kebaktian malam juga diadakan pada Hari Khamis. Kini, ada 4 kelas Pendidikan Agama dengan 39 kanak-kanak dan 6 guru. Ahli Jawatankuasa terdiri daripada:

Hal Ehwal Agama: Sapau bin Ampika, Kuriting bin Anguin (Naib)
Hal Ehwal AM : ANgkasang bin Mohos, Amol (Pembantu)
Bendahari: Saibuh bin Angaboh
Setiausaha: Kusnah bte Mamut, Suliman bin Sapau (Pembantu)

| | | |

Gereja Pengarawan

BySub Admin

Gereja Pengarawan terletak di sempadan antara Sabah dan Sarawak di bahagian pedalaman.

Sebilangan besar anggota gereja ini berasal dari Sungai Apih. Sejak awal tahun 1963, Sdra Ambilit Ahar dan keluarganya telah berpindah dari Sungai Apih ke Kampung Kepongot Solob, Sebuah desa dekat Kampung Pengarawan.

Pada tahun 1977 seisi keluarga Dn Yohanes Tapikon juga berpindah ke Pengarawan. Masa telah berlalu dan bilangan anggota di sekeliling Pengarawan telah kian bertambah sehari demi sehari. Kebaktian Sabat yang pertama kali telah dijalankan di rumah Sdra Ambilit pada 11 Februari 1978.

Dari tahun 1978 hingga 1980 Kebaktian Sabat dijalankan di rumah Sdra Ambilit bin Ahar dan juga di rumah Sdra Angkarang Tinggkis dan Sdra Kurian Uru. Kemudian pada 1981 kebaktian Hari Sabat ditempatkan di Kg Pengarawan.

Pada 15 April 1983 pembinaan gereja berukuran 9.1m x 6.1m (30 kaki x 20 kaki) di Kg Pengarawan bermula dan telah siap pada bulan Ogos 1983. Oleh kerana kelengkapan perabot tidak mencukupi maka upacara pentahbisan ditangguh hingga 19 Ogos 1984.

Gereja Pengarawan kini mempunyai 160 orang anggota. Ia mempunyai sebuah kelas Pendidikan Agama dengan 20 orang kanak-kanak, yang diselenggarakan oleh Sdra Kolong Sokon, seorang guru agama sepenuh masa Ibu Gereja.

Hal Ehwal Agama: Angkarang Tingkih, Karabom Tingkih (Naib)
Hal Ehwal Am : Ambilit bin Ahar, Lakui Kulipu (Pembantu)
Setiausaha: Kasim Dn Yohanes, Angkupi bin Ambor (Pembantu)
Bendahari : Yohanes Tapikon

| | | |

Gereja Papar

BySub Admin

Papar adalah sebuah pekan yang kecil terletak 50 KM dari Kota Kinabalu. Ianya boleh dihubungi melalui landasan kereta api dan jalan raya. Gereja Benar terletak di km 1 selatan pekan Papar di tepi landasan kereta api. Sebilangan besar penduduknya adalah kaum Kadazan dan Melayu. Kaum Kadazan bekerja sebagai petani sawah manakala kaum Melayu adalah nelayan dan peladang kecil (kebun kelapa). Kaun Cina kebanyakannya menjalankan perniagaan dan industri kecil dan ada juga yang menjadi petani.

Pada 1930, Dn Simon Chin meninggalkan Gereja ‘Seventh Day Adventist” dan memasuki Gereja Yesus Benar. Akibatnya, beliau telah dibuang kerja sebagai guru di sebuah sekolah Anglikan. Dia telah berpindah ke Papar untuk meneruskan pekerjaannya sebagai guru di sebuah sekolah kerajaan. Pada tahun yang sama, di bawah pimpinannya rumah doa telah ditubuhkan di rumah ibu mertuanya (Dn Anna Tsen) yang tidak jauh dari tapak gereja sekarang. Terdapat lebih kurang 30 pemercaya. Pada permulaannya hal-hal gereja diuruskan oleh Dn Simon dan dibantu oleh Dn Anna Tsen. Dari 1942-1945, kerja suci dihentikan kerana Peperangan Dunia Kedua sehingga bulan September 1945, apabila orang Jepun menyerahkan diri. Kemudian, Sabah di bawah pemerintahan British semula.

Pada 1948, Dn Silas Wong yang bekerja di Jabatan Keretapi Sabah di Beaufort telah bersara dan kembali ke rumahnya di Papar yang berhampiran dengan rumah doa. Oleh yang demikian, kebaktian hari Sabat diadakan semula tetapi bilangan pemercaya telah kurang.

Pada 1955, kedua-dua keluarga Sdra Wong Tet Nyen dan Sdra Ki Chin Fah berpindah dari Beaufort ke Papar untuk menanam getah. Berikutan itu, bilangan pemercaya telah bertambah. Dn Silas Wong Mempersembahkan segulung tanah seluas 0.2 hektar (1/2 ekar) sebagai tapak gereja. Setelah mendapat tanah ini, maka gereja mula membincang hal-hal memungut derma untuk mendirikan bangunan gereja. Akhirnya, pada 1960, sebuah bangunan gereja diberbuat daripada papan telah didirikan dengan muatan 100 orang. Pada 6 Mac tahun yang sama pentahbisan gereja telah diadakan di bawah pimpinan Dn Silas Wong dan dibantu oleh Dns Anna Tsen. Pada September 1964, Sdra Wong Tet Nyen dilantik sebagai diaken danbilangan pemercaya bertambah hingga 40 orang.

Pada 1965, Dn Thaddeus Chang dari Gereja Kota Kinabalu berpindah ke Papar dan bilangan pemercaya bertambah hingga 50 orang. Pada 1966, Pendidikan Agama mula diadakan, dan bilangan kanak-kanak bagi kelas kanak-kanak ialah 10 orang. Kelas ini di bawah bimbingan Sdra Lily Wong, Sdri Yuan Yin Mei, Sdra Wong Thau Leong dan Sdra Wong Thau Wee.

Pada 14-16 April 1968 gereja mengadakan Kebaktian Kebangunan Rohani yang pertama bersempena dengan lawatan Dn Lin Fong Shen dari Ibu Gereja Taiwan. Semasa 3 hari kebaktian beberapa orang telah mendapat Roh Kudus.

Pada 1969. Dn Thaddeus Chang dan keluarganya telah kembali ke Kota Kinabalu dan satu tahun kemudian Dn Silas Wong juga berpindah ke Kota Kinabalu. Ini telah mengakibatkan gereja kehilangan pemimpin dan bilangan pemercaya berkurang hingga 20 orang . Kelas Pendidikan Agama dihentikan kerana murid hanya tinggal 9 orang sahaja. Hanya pada April 1977, atas nasihat Penatua John Yang, Pendidikan Agama telah diadakan semula. Guru-guru terdiri dari Ki Chin Fah, Wong Thau Leong, Wong Thau Wee dan Liew Kun Chin. Bilangan murid seramai 13 orang.

Pada 1978, Sdra Ki Chin Fah dilantik sebagai Dn Ki Hen Thau. Bangunan gereja papan telah rosak dan bangunan baharu perlu didirikan. Oleh hal yang demikian, tabung pembangunan ditubuhkan. Pada Mac 1982, tabung hanya mempunyai 1/2 daripada kos perbelanjaan pembangunan disebabkan keadaan ekonomi merosot. Tetapi atas bantuan Ibu Gereja kerja tawaran telah dimulakan. Syukur kepada Tuhan, pada bulan Jun, Kerja pembinaan gereja telah bermula. Pada bulan Disember 1982, pentahbisan gereja diadakan bersempena dengan Kebaktian Kebangunan Rohani. Gereja mempunyai muatan 200 orang dengan harga $73,000.

Keadaan gereja sejak bulan Disember 1986 adalah seperti berikut:-

Diaken : 2 orang; pemercaya: 67 orang; bilangan kelas Pendidikan Agama: 2 ; bilangan murid Pendidikan Agama : 13 orang; bilangan guru pendidikan agama: 5 (termasuk pelatih); Penguasa : Liew Kun Chin dibantu oleh Dn Ki Hen Thau.

Ahli-ahli Jawatankuasa gereja adalah seperti berikut:
Hal Ehwal Agama: Ki Hen Thau, Kinson (Naib)
Hal Ehwal Am : Peter Wong, Liew Kun Chin (Penolong)
Bendahari: Wong Thau Wee, Chin On Tai (Penolong)
Setiausaha: Wong Thau Leong, Asang (Penolong)

| |

Gereja Kudat

BySub Admin

Bandar Kudat terletak di sebelah utara Negeri Sabah dan sebelah barat Telok Marudu. Ia adalah bandar utama daerah Kudat. Walaupun bandar ini ibu negeri Sabah pada awalnya di bawah penjajahan British, namun disebabkan pelabuhannya yang cetek, kapal-kapal besar tidak dapat berlabuh. Oleh itu, kedudukannya sebagai pelabuhan telahpun diambil alih oleh bandar-bandar lain yang mempunyai pelabuhan yang lebih sesuai. Sebilangan besar penduduk Kudat adalah Cina yang merupakan peniaga ataupun peladang (seperti peladang kelapa).

Pada Jun 1927, Dn Mark Chin dan Dn Philemon Ho telah diutus oleh Lembaga Cawangan untuk menyebarkan Injil di situ. Keluarga Chihn Pit Tat, Wong Sin Fatt dan Chin Tse Hiun percaya dan dibaptiskan. Mereka adalah bekas anggota Gereja ‘Seventh Day Adventist’.  Bagi tujuan penubuhan gereja, mereka melantik seorang penatua (Thaddaeus Chin), dua orang diaken (Simon Chin dan Joses Wong) dan seorang Diakenis (Lois Kong). Pada masa yang sama, mereka juga telah memohon bagi pendaftaran gereja dengan Kerajaan. Sebuah rumah doa kemudian ditubuhkan di rumah Penatua Thaddeus Chin. Kemudian, dua lagi keluarga percaya dan dibaptiskan. Selain dari kebaktian Hari Sabat, kebaktian malam juga diadakan setiap malam. Lebih kurang 20 orang menghadiri termasuk beberapa orang pencari Kebenaran yang datang bagi penyembuhan penyakit mereka. Apabila mereka telah sembuh mereka sedar bahawa Tuhan bersama mereka. Oleh itu, gereja mula berkembang dan pemercaya – pemercaya meningkat ke 40 orang.

Setelah kematian Dn Joses Wong, Dn Simon Chin pula berpindah ke Jesselton (Kota Kinabalu) untuk bekerja. Dua tahun kemudian, penatua Thaddaeus Chin juga meninggal dunia. Akibatnya gereja telah mengalami beberapa rintangan. Mereka kemudian melantik Dn Micah Wong dan Dns Mary Chin untuk mengendalikan hal ehwal gereja sehingga 1942 apabila Borneo Utara di bawah pendudukan Jepun dan Kebaktian telah diberhentikan. Apabila Jepun telah menyerah kalah, Borneo Utara sekali lagi di bawah jajahan oleh British. Selepas pembebasan, kehidupan perlahan-lahan pulih seperti sedia kala.

Kebaktian Sabat dipulihkan di kediaman Sdra Lu That Kong (Kini Dn Joshua Lu). Terdapat lebih kurang 10 orang anggota. Dn Micah Wong adalah Penguasa Hal Ehwal Gereja. Pada tahun yang sama, mereka telah menjemput Dn Philip Tyan dari Lembaga Cawangan untuk memgbantu dalam kerja penginjilan. Dengan kehadiran Roh Kudus, semuanya berjalan dengan licin dan bilangan anggota semakin bertambah. Pada tahun 1953, sebuah bangunan gereja papan telah didirikan di tapak sekarang ini yang lebih kurang 0.8KM (1/2 batu) jauhnya dari bandar Kudat. Pada tahun yang sama, Dn John Chin dan Dn Titus Yong telah dikirim oleh Lembaga Cawangan ke Kudat untuk kerja penggembalaan. Bagi memperkukuhkan lagi gereja, dua orang lagi dilantik sebagai diaken. Mereka ialah Joshua Lu dan Caleb Pang.

Pada tahun 1956, Dn Joshua Lu telah dipilih sebagai Penguasa Hal Ehwal Agama. Pada tahun 1966, Dn Miccah Wong mengambil alih tugasnya. Pada tahun yang sama, Dn John Yang dan Dn Lin Fong Shen telah dikirim oleh Ibu Gereja Taiwan untuk membantu kerja-kerja suci di Sabah. Di bawah bimbingan kedua diaken tersebut, kelas-kelas pendidikan agama kudat telah dimulakan pada tahun yang sama.

Pada 1967, sebuah gereja papan yang baharu berukuran 15.2m x 9.1m (50′ x 30′) telah dibina untuk menggantikan yang lama di tapak yang sama. Bangunan ini mempunyai muatan duduk seramai 250 orang. Pada tahun 1975, Dn Joshua Lu telah dilantik sekali lagi sebagai Penguasa Hal Agama.

Sehingga tahun 1986 terdapat 200 orang pemercaya. Selain dari Kebaktian Sabat, kebaktian malam juga diadakan pada setiap Hari Isnin, Rabu dan Jumaat. Terdapat 5 kelas Pendidikan Agama dan 1 kelas belia dengan jumlah murid seramai 72 orang dan guru 16 orang. Dn Simon Chong adalah Penguasa Pendidikan Agama. Ahli Jawatankuasa Eksekutif adalah seperti berikut:

Hal Ehwal Agama : Joshua Lu, Mark Ng (Timbalan)
Hal Ehwal Am : Simon Chong, Chin En Jin (Pembantu)
Bendahari : Foh Kui Yun, Yong Mui Lan (Pembantu)
Setiausaha: Mark Ng

| |

Gereja Kota Kinabalu

BySub Admin

Kota Kinabalu, juga dikenali sebagai Api-Api, ialah bandar yang terbesar di Sabah. Ia telah menjadi bandar utama sejak Perang Dunia Kedua. Kini, ia adalah sebuah perbandaran dan mempunyai landasan keretapi yang menuju ke pedalaman dan jalanraya yang menghubungi semua bandar besar dalam Negeri. Ia juga mempunyai pelabuhan yang terbesar di Negeri Sabah dan lapangan terbang antarabangsa yang menghubungi semua kota raya dalam Asia Tenggara.

Sebilangan besar jemaat adalah kaum Cina yang bekerja dalam sekotr awam atau swasta dan sebahagiannya terlibat dalam perniagaan dan industri kecil. Disebabkan keadaannya yang berpusat ramai pemercaya kita dari bandar-bandar lain mencari rezeki di Kota Kinabalu kemudian bermastautin di sini.

Pejabat Ibu Gereja terletak di Gereja Kota Kinabalu dan juga urusetia bagi Pusat Penginjilan Asia Tenggara sejak bulan November 1981.

Pada awal tahun 1928, benih Injil yang pertama iaitu Sdra Lee Siak Lin yang datang dari Sandakan bersama-sama Penatua Elijah Wong yang datangnya dari Malaya mengadakan penginjilan di Kota Kinabalu. Orang-orang yang pertama menerima Injil Kebenaran adalah Tseng Ching De, Kong Ching Foh, Lo En Kong serta keluarganya, yang berjumlah 20 orang. Sebagai peraturan sementara, mereka mengadakan Kebaktian Hari Sabat di rumah Sdra Tsen En Fook (Menantu kepada Penatua Wong). Petugas-petugas kerja suci adalah Simon Chin, Huldah Lee, Deborah Tsen, Tseng Ching De, Lo Soo Fook, Matthew Chong dan Eunice Wong. Oleh kerana bilangan yang menerima pembaptisan bertambah (lebih kurang 75 orang), gereja ditubuhkan pada bulan Ogos.

Pada tahun 1930 oleh kerana menghadapi tekanan dan penganiayaan oleh pihak tertentu, kemajuan kerja suci terjejas. Dn Simon Chin dilepaskan kerja oleh majikannya kerana Injil kepercayaan yang baharu dan beliau terpaksa berpindah ke tempat lain mencari pekerjaan.

Pada tahun 1932 untuk kemudahan, mereka mengadakan kebaktian Hari Sabat di rumah Dns Huldah Lee. Sementara itu, Dn Philip Tyan kadangkala datang untuk membantu dalam kerja suci. Selain daripada Hari Sabat, kebaktian diadakan pada malam Hari Rabu dengan kehadiran lebih kurang seramai 50 orang. Di antara tahun 1934-1935 Dn Matthew Chong mengambil bahagian dalam kerja suci.

Pada tahun 1938, gereja membeli sebidang tanah tersedia dengan sebuah bangunan papan dengan harga lebih kurang $400.00. Ini terletak di KM 0.8 *1/2 batu) dekat Jalan Penampang. Setelah bangunan ini diubahsuaikan dan dilengkapkan ia menjadi banguna gereja yang pertama. Oleh kerana menghadapi banyak kekacauan mereka memutuskan untuk menjual tanah dan bangunan tersebut. Kemudian, jemaat kembali berbakti diu rumah Dns Huldah Lee. tetapi disebabkan rumahnya terlalu lama dan tidak sesuai digunakan lagi. Maka Dns Lee bersedia mendirikan sebuah rumah papan lagi di tapak yang sama sebagai rumah doa sementara. Ketika itu, Dn Titus Yap dari Labuan datang untuk membantu kerja suci selama 2 tahun.

Pada 1940, jemaat berhimpun sekali lagi di rumah Dns Huldah Lee. Disebabkan rumah tersebut terlalu lama, sebuah rumah yang lain telah dibina di atas tapak yang sama untuk digunakan sebagai rumah doa buat sementara waktunya.

Kemudian, mereka meminta kepada Kerajaan untuk memperoleh sebidang tanah berbukit yang letaknya di 5.2 KM (Batu 2 3/4). Jalan Tuaran (iaitu tapak bangunan gereja sekarang) dan mereka telah memutuskan bahawa ini akan dijadikan sebagai tapak gereja tetap.

Pada tahun 1942-1945 kerana Perang Dua Kedua para pemercaya terbiar di merata tempat maka kerja suci terpaksa dihentikan. Pad bulan September 1945, peperangan telah tamat. Malangnya, bangunan gereja asal telah dirosakkan oleh pihak yang tidak bertanggungjawab. Oleh kerana bilangan pemercaya tidak ramai maka kebaktian tidak dapat diadakan dengan segera.

Pada tahun 1947, kebaktian diadakan semula di rumah kediaman Dn Philip Liew di KM 1, Jalan Penampang dan kerja suci semakin berkembang. Pada tahun 1951, sebuah bangunan yang boleh menampung 200 orang didirikan di KM 5.2, Jalan Tuaran dengan harga $4,000.

Pada 8 Jun 1952, Perhimpunan Penginjilan Rohani yang pertama diadakan. Pemercaya dari jauh dan dekat di seluruh Negeri dengan penuh semangat menghadiri perhimpunan ini. Pada masa yang sama, Hal Ehwal Agama dipertanggungjawab oleh Dn John Chin, Liew Fook En, Dn Philip Liew dan lain-lain.

Dari 1955-1969, Hal Ehwal Gereja telah diserahkan kepada Dn Mark Chin, Dn Nathanael Chong dan Dn Cephas Chong dan lain-lain.

Pada hujung 1964 melalui pimpinan Tuhan, Ibu Gereja Taiwan telah menjawab permintaan Ibu Gereja Sabah dengan menghantar Dn John Yang dan Dn Lin Fong Shen datang ke Sabah untuk membantu dalam kerja suci pada kali pertamanya. Akibat lawatan mereka iman para pemercaya diperkuatkan, kegiatan-kegiatan agama diperbaharui, bilangan kebaktian ditambahkan dan kelas Pnedidikan Agama bagi kanak-kanak dan belia ditubuhkan. Iman para pemercaya kian bertambah kukuh. Organisasi pentadbiran juga diperbaiki dan mereka percaya kepada Tuhan di beberapa tempat telah meningkat bilangannya.

Pada tahun 1968, Dn Lin Fong Shen dihantar sekali lagi ke Sabah untuk membantu kerja suci. Akibatnya, kerohanian para pemercaya telah meningkat lagi. Mulai 1970 kerja Hal Ehwal Agama dipertanggungjawab oleh Dn Heman Wong dan Dn Cephas Chong dan lain-lain.

Disebabkan bertambahnya bilangan pemercaya maka didapati bangunan gereja tidak sesuai untuk digunakan lagi. Pda tahun 1971, persediaan untuk mendirikan gereja baharu telah selesai. Adalah diputuskan supaya bangunan gereja lama dirobohkan dan bangunan baru didirikan di tapak yang sama. Pada tahun 1972, bangunan baharu yang boleh menampung 500 orang yang berharga $100,000 telah siap dibina. Pada 24 Disember 1972, pentahbisan bangunan serta Kebaktian Kebangunan Rohani diadakan dan mereka yang menerima Perjamuan Kudus berjumlah lebih daripada 500 orang.

Pada awal tahun 1974, Dn John Yang dan Dn Hsieh Soon Tao melawat ke Sabah untuk membantu kerja suci seterusnya dan mereka telah mengadakan beberapa kursus di seluruh Negeri.

Pada pertengahan 1974 disebabkan bertambahnya bilangan kanak-kanak dan belia dan juga tetamu-tetamu yang melawat dari luar negeri serta tempatan, kerja untuk membina sebuah bangunan 2 tingkat untuk bilik darjah / asrama yang berharga $50,000 telah dimulakan pada pertengahan 1974. Pada awal 1957, Fong kembali untuk melayani Tuhan selepas menjadi Kursus Latihan Teologi di Taiwan dengan jayanya.

Disebabkan bilangan kanak-kanak dan belia di kelas Pendidikan Agama semakin bertambah setiap tahun, bagi memperbaiki kehadiran, 2 buah mini bus telah dibeli. Kemudian, bilik kelas yang ada sekali lagi didapati tidak mencukupi. Memandangkan perkara ini dan sebagai kebaikan jangka panjang, gereja telah membuat persediaan dalam 1978 untuk membina kompleks bertingkat bagi mengatasi masalah ini.

Pada awal 1982 oleh kerana masalah kekurangan bilik kelas bagi Pendidikan Agama sangat mendesak, tawaran telah dipelawa untuk membina sebuah Pusat Pentadbiran 5 tingkat. Pusat tersebut berharga kira-kira $ 700,000 termasuklah perabot, alat-alat kelengkapan dan telah siap dalam awal 1983. Selain dari kelas pendidikan agama, bangunan ini juga mempunyai kemudahan-kemudahan asrama, bilik aktiviti, pejabat-pejabat, perpustakaan dan sebuah bilik persidangan. Bangunan ini telah ditahbiskan pada 16 April 1983. Wakil-wakil dari Ibu Gereja Antarabangsa (International Assembly) dan anggota-anggota dari gereja 8 buah negara seluruh dunia menghadiri upacara pentahbisan ini. IA mengambil peluang ini untuk mengadakan satu mesyuarat konselor bersempena dengan upacara tersebut. Seleaps pentahbisan, Pusat Penginjilan Asia Tenggara mengadakan satu Seminar Latihan Rohani 3 hari bagi para Penatua / Diaken / Pendeta bagi wilayah Asia Tenggara.

Pada Julai 1982, Kumpulan Persahabatan Wanita ditubuhkan, dengan objektif untuk membina hubungan yang erat di antara mereka sendiri dan bagi membolehkan mereka membantu dalam kerja suci.

Pda januari 1985 untuk menyelesaikan masalah kesesakan kehadiran dan lalu lintas pada Hari Sabat, Ahli Jawatankuasa Gereja telah mengambil keputusan untuk mengadakan 2 sesi kebaktian pada Hari Sabat dengan terjemahan Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris masing-masing bagi sesi pertama dan kedua.

Pada masa sekarang, bilangan pemercaya adalah lebih kurang 1,526 orang mengikut buku pendaftaran baptisan. Terdapat 11 diaken dan 9 diakenis. Ahli Jawatankuasa Gereja sekarang adalah seperti berikut: –

Hal Ehwal Agama : John Wong
Timbalan : Hemah Wong, Ezra Kam dan Luke Than
Setiausaha: Chong Fook Hin
Pembantu: Wong Thau Chon
Hal  Ehwal Kewangan : Wong Su Eng
Pembantu : Thaddaeus Chang
Hal Ehwal Am : Jonah Yapp
Pembantu : Joseph Wong

Terdapat 11 buah kelas Pendidikan Agama dari Tadika hingga kelas Belia Menengah dengan jumlah 240 orang. Tambahan pula ada 2 kelas Bumiputera dengan 40 orang murid. Guru-guru berjumlah 55 orang termasuk pelatih-pelatih. Sebuah kelas baru dalam Bahasa Inggeris yang baru diadakan sejak bukan Mei 1987. Penguasa Pendidikan Agama adalah Sdri Wong Fui Cheng dibantu oleh Sdri Chui Nyet Yin dan Sdra Tham Ping Hsien. Bagi mendorongkan kehadiran kelas Pendidikan Agama Gereja Kota Kinabalu kini mempunyai sejumlah 5  buah bas mini.

Selain daripada Kebaktian Sabat, kebaktian malam diadakan pada Hari Ahad, Rabu dan Jumaat. Pada malam Selasa dan Khamis ada latihan koir dan pada malam Khamis pada minggu pertama setiap bulan ada Perhimpunan Persahabatan Wanita.