Kebenaran Perkahwinan Pasangan Pertama
| | |

Kebenaran Perkahwinan Pasangan Pertama

Kebenaran Perkahwinan Pasangan Pertama

[Chen Deng Tian]

Nas Kitab: Daripada perkahwinan pasangan umat manusia (Kej 2:18-25), kita dapat memahami kebenaran tentang perkahwinan.

[1]   Kedudukan Allah Dalam Perkahwinan (Kej 2:18, 20-22)

  1. Allah adalah pengasas perkahwinan.
  2. Allah adalah penyaksi perkahwinan.
  3. Allah adalah penjodoh perkahwinan.
  4. Allah adalah pemimpin perkahwinan.

Pengajaran:

  1. Harus berkahwin di dalam Tuhan (Ul 7:3; Ezr 9:12; 10:30; II Kor 6:14; I Kor 7:39).
  2. Jangan memilih dengan sesuka hati mengikut kehendak sendiri (Ruj: Kej 6:1-2).
  3. Tidak boleh bercerai (Mat 19:6; Mrk 10:9).
  4. Hendaklah semua orang penuh hormat terhadap perkahwinan (Ibr 13:4).

[2]   Tujuan Allah Mendirikan Perkahwinan (Kej 2:24)

i. Laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya.

Δ ‘Meninggalkan’ bukan membiarkan dengan tidak peduli lagi melainkan adalah:

Berdikari dari segi ekonomi.

Berdikari dari segi konsep.

Berdikari dari segi tanggungjawab.

Berdikari dari segi iman kepercayaan.

ii. Bersatu dengan isterinya.

Perkahwinan yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia (Mat 19:6; Mrk 10:9).

‚Tuhan perintahkan: “Seorang isteri tidak boleh menceraikan suaminya …… dan seorang suami tidak boleh menceraikan isterinya” (I Kor 7:10-11).

iii. Keduanya menjadi satu daging.

Δ Suami harus mengasihi isterinya sama seperti tubuhnya (ef 5:28).

Δ Penjelasan satu daging menurut I Kor 6:16-17.

Penyatuan tubuh (body) (16a).

‚Penyatuan daging (flesh) (16b).

ƒPenyatuan roh (spirit) (17).

[3]   Permintaan Allah Terhadap Perkahwinan

i. Terhadap lelaki (Kej 2:22).

“…… DibangunNyalah seorang perempuan, lalu dibawaNya kepada manusia itu” ~ menunjukkan Allah serahkan untuk dijagai, Justeru itu:

Suami harus mengasihi isteri (Ef 5:25-29).

Δ Sebagaimana Kristus telah megasihi jemaat – Kasih yang mengorbankan diri.

Δ Mengasihi sama seperti tubuh sendiri – kasih yang mementingkan diri.

 Hiduplah bijaksana dengan isteri (I Ptr 3:7).

 Hormatilah isteri (I Ptr 3:76).

Jangan berlaku kasar terhadap isteri (Kol 3:19).

ii. Terhadap perempuan (Kej 2:20, 18).

Δ “…… tetapi baginya sendiri ia tidak menjumpai penolong yang sepadan dengan dia …… Tuhan Allah berfirman …… Aku akan menjadikan penolong baginya, yang sepadan dengan dia.”

Δ Tujuan perempuan dijadikan adalah untuk menolong lelaki.

Uruskan hal-hal keluarga (Ams 31:15, 21, 27).

Mengajar dan mengasuh anak-anak (Ams 31:1-2; 29:15).

Penolong dalam iman kepercayaan (Rm 16:3-5a).

Penghiburan hati (Ayb 2:9; 19:17, 19b).

Kesimpulan

Perkahwinan adalah ditubuhkan Allah, umat Kristian haruslah penuh hormat terhadap perkahwinan sebagaimana penuh hormat terhadap Allah. Jangan mencontohi arus adat duniawi, menganggap perkahwinan sebagai permainan kanak-kanak. Sebaliknya berpegang teguh kepada perkataan Allah, beroleh berkat dari Allah, memuliakan Allah dan memanfaatkan manusia.

Raja Rehabeam
| | | |

Raja Rehabeam

Raja Rehabeam

[Liu Ying Xiang]

¨ Rehabeam, anak raja Salomo telah dinobatkan menjadi raja di Sikhem, tujuh belas tahun lamanya ia memerintah di Yerusalem, berumur empat puluh satu tahun pada waktu ia menjadi raja (I Raj 14:21-22).

[1]      Kelebihan

  1. Tiga tahun sebelum menjadi raja, ia bersama umat beribadah kepada Allah (II Taw 11:14, 16-17)
  2. Sewaktu dihajari dan ditegor Tuhan, ia tidak mengeraskan hati melainkan merendahkan diri (II Taw 12:5-12)
  3. Mendengar nasihat nabi tidak berperang dengan Israel (I Raj 12:21-24; II Taw 11:1-4)
  4. Memperkuat kota-kota kubu, menempatkan kepala-kepala pasukan dengan persediaan makanan dan minyak (II Taw 11:5-12)

[2]      Kesalahannya

  1. Tidak mendengar nasihat orang-orang tua melainkan mendengar nasihat strategi orang-orang muda (I Raj 12:8-14)
  2. Hidup menurut nafsu daging, mengambil banyak gundik (II Taw 11:18-22)
  3. Menyediakan makanan yang berlimpah-limpah untuk anak-anak sendiri dan menyediakan bagi mereka banyak isteri (II Taw 11:23)
  4. Beserta umat meninggalkan hukum Tuhan ketika kerajaannya menjadi kokoh (II Taw 12:1; I Raj 14:22-24)
  5. Berbuat yang jahat, kerana ia tidak tekun mencari Tuhan (II Taw 12:14)

[3]     Pembalasan Tuhan

  1. Menyebabkan kerajaan terpecah-belah (I Raj 12:16-20)
  2. Menyebabkan kedua-dua kerajaan sebelah timur dan utara selalu beperang (I Raj 14:30; 15:6)
  3. Pada tahun kelima pemerintahan, ia diserang kerajaan Mesir dan kesemua barang-barang perbendaraan rumah Tuhan dan rumah raja dirampas, juga segala perisai emas ~ di mana ianya merupakan kerugian yang amat besar (I Raj 14:25-28; II Taw 12:2-12)
  4. Menjadi raja untuk jangka waktu yang amat lama, cuma memerintah selama tujuh belas tahun lalu mati (I Raj 14:21-31; II Taw 12:13-16)

[4]     Pengajaran

  1. Mesti pertahankan kelebihan diri sampai pada kesudahannya (I Tes 5:21-22; Ibr 3:14)
  2. Jangan berkahwin dengan orang kafir (Ul 7:3-4; Neh 13:23-27)
  3. Jangan hidup menurut nafsu daging, mengambil gundik-gundik (Ul 17:17)
  4. Hormati orang-orang tua (Im 19:32; Ayb 32:6-7)
  5. Peliharalah dan jagalah kekudusan sewaktu dalam keadaan aman sejahtera (Ibr 12:14; I Tes 5:3)
  6. Tinggalkanlah pusaka warisan kepercayaan kepada anak-anak (Raj 2:1-4; I Taw 39:19)

 

Bangunkan Keluarga Kristiani
| | |

Bangunkan Keluarga Kristiani

Bangunkan Keluarga Kristiani

Firman Tentang Bapa Dan Anak

[Chen Deng Tian]

Prakata

  1. Anak-anak adalah milik pusaka daripada Tuhan (Mzm 127:3). Sebagai ibubapa haruslah menjaga dan menguruskan dengan sebaik-baiknya, jangan lalaikan apa yang telah diamanahkan Tuhan.
  2. Hormatilah ayahmu dan ibumu (Kel 20:12) ~ ini merupakan perintah Allah. Sebagai anak-anak haruslah turuti perintah Allah dan tunaikan tanggungjawab sebagai seorang anak.

[1]   Bagaimana Harus Ibu bapa Melayani Anak-Anak?

i. Dari segi kehidupan

Memelihara dan mengasuh anak-anak (Ams 31:15)

‚Mengjar anak-anak (Ams 13:24)

ƒBergaul rapat dengan anak-anak (Kej 22:7a)

ii. Dari segi iman kepercayaan

Bawalah anak-anak percaya kepada Tuhan (Kis 16:31-33)

‚Pimpinlah anak-anak melayani Tuhan (Kis 16:33,34)

ƒDoakan anak-anak pada setiap waktu (Ayb 1:5)

iii. Dari segi budi pekerti

Memupuk akhlak ketulusan (I Taw 29:19)

‚Memupuk akhlak mengasihi (II Ptr 1:7; Kej 50:21)

ƒMemupuk akhlak adil dan benar (MI 6:8; I Pr 6:11)

iv. Dari segi perkahwinan

Mengajar konsep yang tepat tentang perkahwinan seperti di dalam Alkitab (Kej 2:18-25; Ibr 13:4)

‚Membimbing dan menasihati supaya mengikat perkahwinan di dalam Tuhan (I Kor 7:39b; II Kor 6:14; Neh 13:25-27)

v. Tujuh perkara yang tidak boleh dilakukan terhadap anak-anak

Jangan mendera anak-anak

‚Jangan membiarkan anak-anak

ƒJangan manjakan anak-anak

„Jangan ketepikan, tidak menjaga (Kej 21:14-18)

…Jangan bangkitkan amarah di dalam hati anak-anak (Ef 6:4)

Jangan menghormati anak-anak lebih dari pada Tuhan (I Sam 2:29-30)

Jangan mengasihi anak-anak lebih daripada Tuhan (Mat 10:37)

[2]   Bagaimana Harus Anak-Anak Melayani Ibu bapa?

  1. Taatilah orang tua di dalam Tuhan (Ef 6:1)
  2. Pelihara kehidupan ibu bapa (Mat 15:3-6)
  3. Mengambil berat akan keperluan ibu bapa (Kej 48:1-2)
  4. Menghormati ibu bapa dari dalam hati (Mal 1:6)
  5. Adik-beradik diam bersama dengan rukun (Mzm 133:1-3)
  6. Tetap berbakti walaupun sendiri telah dewasa (Yoh 19:26-27)
  7. Tetap berbakti walaupun telah menjadi terkenal (Kej 43:27; 45:3,11)
  8. Tujuh perkara yang tidak boleh dilakukan terhadap ibu bapa

Jangan membiarkan ibu bapa hidup keseorangan dan kesepian

Jangan mendukakan ibu bapa (Kej 21:11; Ams 10:1)

ƒJangan manghina ibu bapa (Ams 23:22; 15:30)

Jangan ketepikan dan tidak menjaga ibu bapa

Jangan mengutuki ibu bapa (Im 20:9; Mat 15:4)

Jangan merampasi ibu bapa (Ams 28:24)

‡Jangan mengasihi ibu bapa lebih daripada Tuhan (Mat 10:37)

Kesimpulan

Bapa dan anak mempunyai pertalian darah dan daging di mana hubungan ini adalah tersangat erat. Antara bapa dan anak haruslah saling menjaga, bangunlah kehidupan yang indah dan sempurna, sama-sama mempraktikkan firman Tuhan, memuliakan Tuhan dan memanfaatkan manusia.

Raja Abiam
| | | |

Raja Abiam

Raja Abiam

[Liu Ying Xiang]

¨ Anak raja Salomo yang juga bernama Abia (I Raj 14:31), memerintah sebagai raja atas Yerusalem selama 3 tahun.

[1]      Kelebihannya

  1. Menyampaikan dahulu seucapan peringatan yang amat penting (II Taw 13:4-12)
  2. Mengenali amat fasih pekerjaan dan identiti para imam (II Taw 13:9-11)
  3. Bersandar kepada Allah untuk mengalahkan lapan ratus ribu tentera Yerobeam (II Taw 13:3, 15-18)

[2]      Kekurangannya

  1. Hidup dalam segala dosa yang dilakukan ayahnya (I Raj 15:3)
  2. Sewaktu kerajaannya kokoh, ia mulai hidup menurut nafsu daging dan mengambil banyak gundik (II Taw 13:21)
  3. Fasih mengetahui hukum Allah tetapi tidak menurutinya bahkan membawa umat menyembah berhala (II Taw 14:3-4)

[3]     Hukuman Allah

¨ Menjadi raja buat masa yang tersangat pendek, yakni hanya 3 tahun lalu mati (I Raj 15:1-8)

[4]     Pengajaran

i. Sewaktu aman sejahtera, janganlah hidup menurut nafsu daging, mengambil banyak gundik (Ul 17:17)
ii. Pertahankan kelebihan diri sampai pada kesudahannya (I Tes 5:21-22; Ibr 3:14)
iii. Utamakan perlanjutan iman kepercayaan keagamaan (Ul 6:7-9)

¨ Ibubapa yang tidak melakukan firman pasti mempengaruhi kepercayaan anak-anak (I Tim 1:5)

iv. Peliharakan firman kebenaran, hindari hal-hal jahat, jangan lakukan (I Tes 5:20-22)

 

Raja Asa
| | | |

Raja Asa

Raja Asa

[Shen Zheng Xian]

Asa, anak Abiam menjadi raja keturunan ketiga dinasti selatan, kerajaan Yehuda; ia menjadi raja selama empat puluh satu tahun (I Raj 15:8-10)

[1]      Kelebihan Asa

¨ Melakukan apa yang benar di mata Tuhan seperti Daud, bapa leluhurnya (I Raj 15:11)

i. Menghapuskan patung-patung berhala (II Taw 14:3-5)

¨  Jauhilah segala keinginan nafsu jahat (Ef 5:5)

ii. Mencari Tuhan dengan segenap hati (II Taw 14:4)

¨ Bersandar kepada Tuhan mengalahkan tentera besar Etiopia (II Taw 14:9-13)

¨ Bersandarlah kepada kekuatan dan kekuasaan Tuhan untuk memerangi is jahat (Ef 6:10-12)

iii. Memberi kepada Allah hak kepunyaan Allah (II Taw 15:18)

¨ Persembahan persepuluhan yang wajip (Mal 3:10)

¨ Demi membalas kasih karunia Tuhan (Kej 28:20-22)

iv. Taat kepada nasihat nabi Azarya (II Taw 15:1-8)

¨ Janganlah anggap rendah nubuat-nubuat nabi (I Tes 5:20)

[2]      Kekurangan Asa

i. Lupa bersandar kepada Tuhan

¨ Sewaktu diserang oleh raja Israel, ia meminta bantu kepada raja Aram (II Taw 16:1-3)

ii. Menolak amaran yang disampaikan nabi Hanani (II Taw 16:7-10)

iii. Sewaktu sakit hanya mancari tabib

¨ Pada waktu tua ia menderita sakit pada kaki tetapi tidak mencari pertolongan Tuhan (II Taw 16:12)

[3]     Pengajaran

¨ Siapa yang menyangka bahwa ia teguh berdiri, hati-hatilah supaya ia jangan jatuh (I Kor 10:12)

¨ Jangan berkompromi dengan Setan, jangan menurutinya, lawanlah ia barulah beroleh kemenangan (Yak 4:4)

¨ Tidak bersandar pada raja maupun manusia, mereka sekali-kali tidak dapat membantu (Zak 4:6)

Raja Yosafat
| | | |

Raja Yosafat

Raja Yosafat

[Zheng Jin Xue]

Anak Asa, menjadi raja atas Yehuda, berumur tiga puluh lima tahun pada waktu ia menjadi raja dan dua puluh lima tahun lamanya ia memerintah (I Raj 22:41-42)

[1]      Kelebihan

i. Bersandar pada Tuhan dan memegang firman dengan segenap hati.

¨ Hidup mengikuti jejak yang dahulu dari Daud, tidak mencari baal-baal (II Taw 17:3,4)

¨ Dengan tabah hati ia hidup menurut jalan yang ditunjukkan Tuhan (II Taw 17:6)

ii. Menghapuskan berhala dalam negara

¨ Menghapuskan segala bukit pengorbanan dan tiang berhala dalam negara (II Taw 17:6)

iii. Mengutus beberapa pembesar untuk mengajar umat

¨ Mengutus beberapa pembesar dan orang Lewi untuk mengajarkan umat agar memahami hukum Allah (II Taw 17:7-9)

iv. Memerintahkan hakim-hakim supaya bertindak secara adil

¨ Memerintahkan para hakim supaya bertindak dengan seksama (II Taw 19:5-7)

¨ Memerintahkan para iman dan orang-orang Lewi serta pada kepala puak harus takut akan Tuhan, bertindak dengan setia dan dengan tulus hati (II Taw 19:8-11)

v. Mengalahkan musuh dengan mempercayai nabi dan bersandar pada Tuhan

¨ Bani Moab dan bani Amon datang berperang melawan Yosafat (II Taw 20:1,2)

¨ Mengistiharkan puasa dan meminta pertolongan Tuhan (II Taw 20:3,4)

¨ Percaya pada jalan yang ditunjuk-ajarkan nabi (II Taw 20:14-17)

¨ Percaya dengan yakin bahwa perkataan nabi pasti membawa hasil (II Taw 20:20-23)

[2]      Kekurangan

i. Mengikat persaudaraan dengan Ahab, raja yang jahat (menjadi besan Ahab)

¨ Ketika menjadi kaya dan sangat terhormat ia menjadikan anak perempuan Ahab sebagai menantu (II Taw 18:1)

ii. Maju berperang bersama-sama raja Ahab

¨ Terikut dengan sentimen pertalian keluarga lalu maju berperang  bersama raja Ahab (II Taw 18:2,3)

¨ Menggangap rendah akan peringatan nabi jangan membantu orang jahat, lalu mengakibatkan maut (II Taw 18:16-31; 19:1,2)

iii. Bersekutu dengan Ahazia untuk membuat kapal

¨ Berurus-niaga dengan raja jahat lalu dirosakkan Allah (II Taw 20:35-37)

[3]     Pengajaran

  1. Percayalah kepada Tuhan dengan segenap hati (Ams 3:5,6; Zak 4:6, 7)
  2. Percaya pada nabi Tuhan pasti berhasil (II Taw 20:20; Yoh 13:20)
  3. Jemaat dan setiap keluarga mestilah mempraktikkan pendidikan firman (Hos 4:6; Ul 6:6,7; Ams 22:6)
  4. Jangan bergaul atau bersahabat dengan dunia (II Taw 19:2; II Kor 6:14-18)
  5. Bernikahlah dengan seiman (Ul 7:3,4; Mal 2:11,12)
  6. Jangan meniru yang jahat, melainkan yang baik (III Yoh 11)