Bahagian Dua: Kamu Dipilih Antara Segala Bangsa
| | | |

Bahagian Dua: Kamu Dipilih Antara Segala Bangsa

ByGereja Yesus Benar Sabah

Bahagian Dua: Kamu Dipilih Antara Segala Bangsa

Nas Kitab: Ul 7:1, 6-8

Prakata

Engkau dipilih dari segala bangsa di atas muka bumi untuk menjadi umat kesayanganNya (Ul 7:6).

“Oleh kerana dunia, dalam hikmat Allah, tidak mengenal Allah oleh hikmatnya, maka Allah berkenan menyelamatkan mereka yang percaya oleh kebodohan pemberitaan Injil” (I Kor 1:21).

[1]      Pemilihan Bukan Berdasarkan Syarat-Syarat Jasmani

i. Bangsa yang lemah.

“Yang lemah bagi dunia, dipilih Allah untuk memalukan apa yang kuat” (I Kor 1:27b).

ii. Bangsa yang tidak terpandang.

“Kata Gideon: “… kaumku adalah yang paling kecil di antara suku Benyamin, suku yang terkecil di Israel? Dan bukankah kaumku yang paling hina dari segala kaum suku Benyamin?” (I Sam 9:21).

iii. Bangsa yang bilangannya tersedikit.

“Bukan kerana lebih banyak jumlahmu dari bangsa manapun juga, maka hati Tuhan terpikat olehmu dan memilih kamu – bukankah kamu ini yang paling kecil dari segala bangsa?” (Ul 7:7).

[2]      Pemilihan Adalah Berdasarkan Kasih Allah

“Hati Tuhan terpikat olehmu” (Ul 7:7a).

i. Mereka dipercayakan firman Allah.

“Jika demikian, apakah kelebihan orang Yahudi … banyak sekali, dan di dalam segala hal. Pertama-tama: sebab kepada merekalah dipercayakan firman Allah (Rm 3:1,2).

ii. Memalukan orang-orang yang berhikmat.

“Ingat saja, bagaimana keadaan kamu, ketika kamu dipanggil: menurut ukuran manusia tidak banyak orang yang bijak, tidak banyak orang yang berpengaruh, tidak banyak orang yang terpandang. Tetapi apa yang bodoh bagi dunia, dipilih Allah untuk memalukan orang-orang yang berhikmat” (I Kor 1:26, 27).

 iii. Untuk menyatakan kuasa Allah.

“Jadi, kalau untuk menunjukkan murkaNya dan menyatakan kuasaNya, Allah menaruh kesabaran yang besar terhadap benda-benda kemurkaanNya, yang telah disiapkan untuk kebinasaan … yang telah dipanggilNya (Rm 9:22-24).

[3]     Kesimpulan

“Allah menghendaki supaya jangan ada yang binasa, melainkan supaya semua orang berbalik dan bertobat” (II Ptr 3:9).

Bahagian Satu: Umat Yang Kudus Menjauhi Berhala
| | | |

Bahagian Satu: Umat Yang Kudus Menjauhi Berhala

ByGereja Yesus Benar Sabah

Bahagian Satu: Umat Yang Kudus Menjauhi Berhala

Nas Kitab: Ulangan 7:1-11

Prakata:

Menyimpang dari pada Tuhan, sehingga mereka beribadah kepada allah lain. Maka murka Tuhan akan bangkit terhadap kamu ……. Sebab engkaulah umat yang kudus bagi Tuhan, Allahmu (Ul 7:4, 6).

[1] Cara Menghindari Penyembahan Berhala (7:2-4)

i. Jangan kawin-mengawini dengan mereka dan tumpaskan mereka sama sekali (7:2-3).

Jangan mengadakan perjanjian.
Jangan mengasihani.
Jangan kawin-mengawini dengan mereka.
Anak perempuan tidak dikahwinkan pada anak lelaki mereka.
Anak lelaki tidak mengawini anak perempuan mereka.

ii. Hasil Menghindari mereka (4).

Supaya jangan anak-anak sendiri beribadah kepada allah lain.
– Raja Salomo mencintai banyak perempuan asing lalu hatinya dicondongkan sehingga meninggalkan Allah (I Raj 11:1-8).
– Di zaman Nehemia, orang-orang Yahudi berkahwin dengan bangsa-bangsa lain, sebagian dari anak-anak mereka berbicara bahasa Asdod (Neh 13:23-21).

Supaya jangan dibinasakan Tuhan Allah.
– Yang terlibat dalam persundalan pasti dibinasakan Allah (Yeh 16:35-41).

[2]      Hapuskan Sama Sekali Sumber Akar Menyembah Patung Berhala (7:5-6)

i. Binasakan secara positif patung berhala yang berbentuk (5).

Robohkan mezbah-mezbah.
Remukkan tugu-tugu berhala.
Hancurkan tiang-tiang berhala.
Bakar habis patung-patung.
– Jangan menggantikan kebenaran Allah dengan dusta, jangan menyembah dan beribadah kepada makhluk-makhluk yang diciptakan (Rm 1:24-25).
– Orang-orang yang tidak adil (tidak benar) dan sesat diri tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah (I Kor 6:9).

ii. Menjadi umat kudus bagi Tuhan (6).

Sebagai umat yang kudus.
Dipilih dari segala bangsa.
Menjadi umat kesayangan Tuhan.
– Tuhanlah yang memilih kita (Yoh 15:16).
– Kita akan menjadi umat kepunyaanNya (II Kor 6:16-18).

[3]     Kenal Pasti Akan Sumber Akar Penebusan (7:7-8)

i. Bukan kerana lebih banyak jumlahnya (7).

Bukan kerana lebih banyak jumlahmu dari bangsa manapun juga.
Adalah yang paling kecil dari segala bangsa.

– Yang bukan umat melainkan bangsa yang bebal (Rm 10:19).

ii. Atas janji (8).

Sumpah Allah yang telah diikrarkan kepada nenek moyang.
Menebus engkau dari rumah perbudakan.

– Allah adalah Allah Abraham, Ishak dan Yakub (Kel 3:15-17).

iii. Kesetiaan Allah (9).

– Dia tidak dapat menyangkal diriNya (II Tim 2:13).

[4]     Kesimpulan (7:9-11)

i. Yang memegang perintah; memegang perjanjian dan kasih setia terhadap beribu-ribu keturunan.

ii. Yang membenciNya; tidak bertangguh-tangguh melakukan pembalasan membinasakannya.

– Turuti dan pegangi (Ul 7:11).

– Akan menyembunyikan wajahNya sebab jahat perbuatan-perbuatan mereka (Mi 3:4).

Khotbah Di Bukit (Matius fasal 5 – fasal 7)
| | |

Khotbah Di Bukit (Matius fasal 5 – fasal 7)

ByGereja Yesus Benar Sabah

Khotbah Di Bukit (Matius fasal 5 – fasal 7)

[1]     Perihal Lapan Kebahagiaan (Mat 5:1-12)

i. Miskin di hadapan Allah (3; Luk 6:20; Mzm 144:3; Yer 1:5-7; Kel 4:10-13; Flp 2:3b; Mrk 9:23-24; Yak 5:13-16).
ii. Berdukacita (4; Pkh 7:20; I Yoh 1:8-10; Mzm 51:19; 40:13-14; 19:12; Pkh 8:12b).
iii. Lemah lembut (5; Mat 11:29; Ams 15:1, 23; Kol 4:16; Gal 6:1; I Kor 9:22).
iv. Lapar dan haus akan kebenaran (6; 42:2; 145:18; Yer 15:16; Mzm 1:2; Yoh 6:34-35; 58-59, 63).
v. Murah hati (7; Mat 9:13; 18:29-35; 6:12; Kel 34:6; 33:19; Yud 20-23).
vi. Suci hati (8; Yak 1:8; Mat 6:24; 7:7-11; Yer 29:12-13; Mat 6:6 Mzm 88:14).
vii. Membawa damai (9; Rm 3:19-26; Mzm 34:15; 131:1; Ams 12:20; Za 8:16; Mrk 6:50).
viii. Dianiaya kerana kebenaran (10; Mat 1028-33, 37-39; Kis 7:57-60; Dan 6:1-28; Ibr 10:26-39).

[2]     Jadi Garam Dan Terang (Mat 5:13-16)

i. Jadi garam ~ menunjuk kasih yang sejati.

Kebaikan:
a. Mencegah kerosakan (II Tim 3:1-5; I Yoh 4:7-9, 20)
b. Menyeleras (Kol 4:6; Ams 25:11)
c. Melembutkan (Ams 25:15; 15:1)

Menjadi tawar:
a. Tawar (asin ialah nyawa garam, sedemikian juga umat Kristian, seandainya kehilangan kasih, hilang juga makna kewujudannya).
b. Dibuang (Mat 18:28-35, 6-10).
c. Diinjak (Yos 7:20-26; Mat 27:3-10).

ii. Jadilah terang ~ menunjukkan perbuatan baik.

Fungsi:
a. Menyinari kegelapan (Luk 1:78-79).
b. Menuntuni jalan (Yoh 3:21; Luk 19:8-10).
c. Mengarah kepada terang (I Yoh 1:6-7; Kis 26:18).

Lambang:
a. Perbuatan (Yoh 15:8; I Ptr 2:12).
b. Pemercaya benar (I Yoh 1:5; Yoh 8:12; Kol 1:13; Ef 5:8).
c. Seisi rumah beroleh berkat (Kis 10:1-4, 24, 34-35, 44-47).

[3]     Hukum Taurat Dan Ajaran Para Nabi (Mat 5:17-20)

i. Bukan meniadakan melainkan menggenapinya (17; Mat 12:1-18; Luk 18:9-14; Mat 23:23-24).
ii. Firman Allah tetap untuk selama-lamanya (18; Ibr 13:8; Mat 22:20; Why 22:18-21; Mat 12:36, 37).
iii. Menyembah Allah di dalam roh dan kebenaran (19, 20; Yoh 3:23-24; Ams 15:3; Mat 6:2, 5; 23:1-5).

[4]     Perihal Permusuhan (Mat 5:21-26)

i. Membenci orang ialah membunuh (I Yoh 3:13-15; Kel 21:12-14).
ii. Kafir [Raca: 22b] ~ sesuatu yang tak berguna (memperkatakan orang bodoh).
iii. Jahil (22b) ~ Bodoh, Gila.

Jangan sembarangan menghina ‘saudara-saudara’ (Yak 4:11-12).

iv. Usahakan perdamaian.

    Kita mempunyai pertalian kaum kerabat (Mat 12:46-50; Gal 3:26-29; Ef 2:18-19).

‚    Allah yang cemburu (Kol 1:20-22; II Kor 6:14-18; I Ptr 1:15-17).

ƒ    Ingat dengan hati-hati ajaran Tuhan (Mat 6:12; 18:35; 5:44-48; Yoh 13:34-35).

[5]     Perihal Perzinahan (Mat 5:27-32)

i. Hukum kasih (I Kor 13:5; I Yoh 4:7, 18-21).

  1. Memegang perintah lahir dari dalam hati (28; Ams 4:23; Mat 12:34-35; Yak 1:15; I Kor 9:27).
  2. Sanggup berkorban demi beroleh hidup kekal (29, 30; I Kor 6:18-20; 8:113; 19:33; II Kor 4:18).
  3. Tidak boleh menceraikan isteri (31,32; I Ptr 3:7; Ef 5:22-23; I Ptr 3:1-6; Pkh 4:9-12).

 [6]     Perihal Sumpah (Mat 5:33-37)

i. Berpengang pada sumpah (33; Pkh 5:4-6; Ul 23: 21-23; I Sam 1:11; 2:18-21).

ii. Jangan bersumpah (34).

Langit adalah takhta Allah.
Bumi adalah tumpuan kakiNya.
Yerusalem adalah kota Raja Besar.
Kita merupakan makhluk lemah, tak berdaya menanggung beratan (36).

 iii. Sebab-sebab bersumpah:

Kerana berdusta (Yoh 8:44).
Kerana menutupi kesalahan (Kej 4:8-9).
Kerana memuaskan nafsu kendiri (Kis 5:1-11).

iv. Ajaran Tuhan:

Sesungguhnya (37; Yoh 3:5; II Kor 1:19-20; Yoh 4:24; 1:47).
Jangan beri kesempatan kepada Iblis (Ef 4:27; Mat 16:21-23).

[7]     Perihal Mengasihi Musuh (Mat 5:38-48)

i. Jangan melawan orang jahat (39).

Menangkannya dengan kasih (I Sam 26:21-25; 24:1-22).
Hadapinya dengan cerdik (I Sam 25:23-35; 21:10-15).
Elakkannya secara pintar (Kis 9:23-25; Yos 2:15-16).

ii. Teladani kasih besar Tuhan (45).

Berdoa untuk musuh (Luk 23:34; Kej 18:20-33).
Layani dengan kasih (Ams 25:21-22; I Sam 24;1-15; Yoh 13:21-30; Rm 12:20-21).
Adil dan saksama (Mat 5:45; II Ptr 3:9).
Teladani kasih Tuhan, mengasihi manusia bahkan mengasihi sampai mati (Yoh 13:1; Luk 23:34).
Belajar firman kesempurnaan (48; I Kor 11:1).

[8]     Perihal Memberi Sedekah (Mat 6:1-4) ~ Paling Gembira Berbuat Baik

i. Tujuan-tujuan berbuat baik:

Demi bersyukur (II Kor 6:1; Ef 3:14-19; Luk 23:50-56; Yoh 19:39).
Demi mengasihi Allah (I Yoh 4:19-21; Mat 25:34-40; 10:40-42).
Demi mengumpul berkat (I Tim 6:17-19; Ams 20:7; II Tim 4:7-8).

 ii. Cara-cara berbuat baik:

Jangan lakukan di hadapan orang (1; Mat 23:5-7; Kis 5:1-10; Pkh 11:4).
Jangan sengaja ingin orang lain tahu (2; Mat 6:1-4; Luk 18:9-14; Yoh 4:23-24).
Lakukan secara tersembunyi (4, 3; Kis 10:1-4, 30-31; I Kor 4:2).
Lakukan dengan segenap kekuatan (Ams 3:27; II Kor 8:3-4, 12; Ibr 13:16).

 iii. Hasil berbuat baik:

Agar orang lain memuliakan Allah (II Kor 9:10-12; II Kor 8:1; Kis 9:36-42).
Agar orang mengenali kita adalah umat Kristian (Yoh 15:8; Mat 7:16-20; 3:7-10).
Allah pasti membalas (4; Ams 14:21; Mzm 41:2; Mat 10:42; Luk 4:12-14).

[9]     Perihal Doa

i. Tujuan-tujuan  doa:

Demi bersyukur (II Kor 6:1; Ef 3:14-19; Luk 23:50-56; Yoh 19:39).
Demi mengasihi Allah (I Yoh 4:19-21; Mat 25:34-40; 10:40-42).
Demi mengumpul berkat (I Tim 6:17-19; Ams 20:7; II Tim 4:7-8).

ii. Cara-cara berdoa:

Masuk ke dalam kamar (6; Mat 14:13, 22-23).
Dengan hati bersyukur (Mzm 50:14; II Taw 29:10-20, 1-9).
Hati yang percaya dan bersandar (Ibr 11:6; Mzm 37:5; 27:1, 4; 25:12; I Sam 1:15b).

 iii. Hasil Doa:

Tuhan pasti mendengar (Mat 18:19-20; Yes 49:14-16; Yer 29:12-13; Hak 6:36-40).
Tuhan pasti rahmati (Mzm 24:1-6; Mat 15:21-28).
Menerima kekuatan penuh (Yes 40:29-31; I Raj 19:5-8; Hak 16:28-30; Kis 1:8; 2:14-47).

[10]   Doa Yang Diajarkan Tuhan Kepada Manusia (Mat 6:9-15)

i. Bapa kami yang di Sorga.

Dia adalah Bapa kita yang di Sorga (Ul 32:6; Yes 63:16; Mal 4:6; Yoh 14:1-4; Mat 23:9).
Kita adalah anak-anak sorgawi (Gal 3:26-29; Flp 3:20; Ibr 3:1; Ul 14:1).
Berharap menerima milik pusaka sorgawi (II Kor 4:18; 5:1-4; I Kor 15:19; II Ptr 3:10; I Ptr 1:4).

ii. Dikuduskanlah namaMu.

Nama Tuhan adalah kudus (Im 22:32; Mzm 99:3; Im 11:44-48; Kel 20:7).
Haruslah takut akan Tuhan (Kel 33:29; I Ptr 1:15-16; 2:9; Ibr 12:14).
Biarlah seluruh bangsa sujud menghormati nama Tuhan (Mrk 16:15; Kis 26:16-18; Rm 10:14-18).

iii. Datanglah kerajaanMu.

Kerajaan Allah adalah di sorga (10; Yoh 14:1-4; 16:7; Why 21:1-2, 10; Ibr 11:13-16).
Manifestasi nyata Kerajaan Allah (Mat 12:28; Luk 17:20-21; Mat 16:28).
Kesempurnaan Kerajaan Allah (I Ptr 1:4; Why 21:4; Rm 7:25; Kis 1:8; 2:4, 14, 37, 41-47).

iv. Jadilah kehendakMu di bumi seperti di sorga.

Kehendak Allah berkuasa di sorga tak terbatasi (Mzm 103:19-20; Ibr 1:14a; Yes 6:2-5).
‚Turuti dan lakukanlah kehendak Allah (Ef 5:15-21; I Sam 15:22).
ƒBeritakan Injil agar semua bangsa turut memegangi kehendak Tuhan (Mrk 16:15; Mat 28:18-20).

v. Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya.

Makanan seharian adalah diberikan Tuhan (Mat 6:26, 31-34; Ul 11:11-17; 8:2-3).
Mohon sahaja keperluan yang secukupnya untuk sehari (Kel 16:13-30; Mat 6:34; Yak 4:14).
Belajar mencukupkan diri supaya tidak disesatkan (I Tim 6:6-8; Ibr 13:5, 16-17).

vi. Dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami.

Memohon Tuhan membelas kasihan dan mengampuni dosa-dosa kita (Mzm 40:13, 14; 34:19-20; 19:13; 25:1-22).
‚Menyusul itu, pelajarilah belas kasihan Tuhan (Mat 9:35-37; 12:20; 18:23-35).
Bebas kasihani orang lain dengan kasih besar Tuhan (Mat 10:8; Yoh 13:1; Mat 18:21-22).

vii. Janganlah membawa kami ke dalam pencobaan.

Pencobaan sebenarnya datang dari si jahat (Yak 1:18; Mat 4:1-11).
Memohon Tuhan melindungi supaya jangan jatuh dalam pencobaan (Ibr 4:15-16; I Kor 10:13).
Bersandar kepada kekuasaan Tuhan untuk beroleh kemenangan dalam pencobaan (Yoh 16:33; Luk 10:19-20).

viii. Tetapi lepaskanlah kami dari pada yang jahat.

Iblis sama seperti singa yang mengaum-aum (I Ptr 5:8; II Tes 2:6-12).
Manusia sememangnya lemah tak berdaya (Rm 7:18-24; Mzm 14:1-7).
Memohon mengaruniakan kekuatan melindungi kita (Mzm 46:2; 9:11; 73:25).

ix. Kerana Engkaulah yang empunya Kerajaan dan kuasa dan kemuliaan.

Kerajaan tertakluk di dalam tangan Tuhan (Mzm 33:9-18; Rm 13:1-7).
Kuasa adalah pada Tuhan (Mat 28:18; Rm 13:1; Dan 4:34).
Kemuliaan adalah empunya Tuhan (Luk 2:14; Mzm 29:1; 96:3, 7).

x. Sampai selama-lamanya. Amin.

Untuk selama-lamanya kasih setia Tuhan (Mzm 136:1-26; Kel 20:6).
Perkataan Allah tetap untuk selama-lamanya (Ibr 13:8; Mat 5:18).
Janji Allah pasti tergenap (Mzm 19:8; Ibr 4:3; 5:10).

“Yang menuruti perintah, Allah akan menunjukkan kasih setiaNya kepada beribu-ribu orang” (Kel  20:6; Mzm 128:5-6; Luk 6:38).

[11]   Perihal Berpuasa (Mat 6:16-18)

i. Tujuan berpuasa.

Demi memohon dengan sepenuh hati (Mat 4:1-2; Kel 19:1-6, 16-21; Neh 1:4).
Demi memohon Tuhan mengampuni dosa (Kis 9:1-9; Mzm 51:19; Luk 22:31-32; II Sam 12:16-23; 7:6).
Demi memohon kekuasaan (Mrk 9:29; Luk 5:33; Mat 26:36-39; I Kor 9:27).

ii. Sikap berpuasa.

Minyaki kepala dan cuci muka (Mat 6:16-17; 5-6; I Sam 1:18).
Harus rendah hati dan secara ikhlas benar (Yes 58:3-7; Flp 4:6; Mzm 77:2-3).
Bertekun dalam doa (I Sam 1:12, 15; Luk 18:1; 11:8; II Raj 20:2).

iii. Hasil berpuasa.

Beroleh kekuatan besar (I Sam 7:6-12; Est 4:18; 5:2; 7:7-10; II Taw 20:1-30).
Dosa diampuni (Mzm 35:13; Ezr 8:21-23; Nah 3:5-10).
Jiwa rohani bertumbuh besar (I Kor 9:27; Kis 13:2-12; 14:23; Luk 2:37).

[12]   Perihal Harta Benar

i. Tujuan mengumpul harta.

Agar rumah Allah mempunyai makanan (Mal 3:10).
Menanam dasar yang baik (I Tim 6:18-19).
Membalas kasih karunia Tuhan (Mrk 14:3-9; Mat 10:8; II Kor 6:1).

ii. Cara-cara mengumpul harta.

Mengumpul harta demi menikmati kebahagiaan di dunia (Luk 16:25-31; Mat 19:16-22).
Mengumpul harta demi memperjuangkan status dan nama (Mat 23:5-8; Kis 8:18-24).
Mengumpul harta demi kerajaan hidup kekal (Luk 18:18-23; Mrk 14:3-9; II Kor 12:14-15).

 iii. Hasil mengumpul harta.

Yang mengumpul dengan tujuan kenikmatan, sesudah mati tak akan diperingati (Pkh 2:14-17; Mzm 146:3-5).
Yang mengumpul untuk kenamaan akan dibinasakan pada hari kiamat, langsung tak bernilai (II Ptr 3:10-12; Luk 12:16-21).
Yang mengumpul demi nama Tuhan akan mengumpulkan pusaka kekal abadi di Sorga (20, 21; I Ptr 1:4).

[13]   Perihal Terang Di Hati (Mat 6:22-23)

i. Apa dia terang.

Allah adalah terang (I Yoh 1:5; Mzm 36:10; Yoh 9:5; 8:12).
Firman Allah ialah terang (Mzm 119:105; 89:6; Ams 6:23).
Percaya pada firman ialah terang (Yoh 3:19-21; Rm 13:11-14; Kis 19:19-20).

ii. Kebaikan terang.

Dapat membezakan antara yang baik dengan jahat (Rm 2:15; Mi 6:8; Rm 7:13-17, 24; I Tim 1:15).
Dapat menunjukkan dan memimpinkan jalan (Mat 12:35; Ams 15:2; Mzm 1:2-3; 25:12, 8).
Akan beroleh kekuatan penuh (Mzm 27:1; 33:16-22; Kis 1:8; 2:14, 37, 41, 47).

iii. Akibat tiada terang.

Hidup di dalam kegelapan (II Kor 4:4; Kis 28:27; I Yoh 5:19).
Tidak dapat membezakan antara baik dengan jahat (Rm 1:22-25; 2:19-22; Kis 9:1-2).
Tiada harapan dalam kehidupan (Ef 2:12; Rm 3:9-20; 1:32; Why 21:8).

[14]   Jangan Kuatir Akan Pakaian Dan Makanan (Mat 6:24-34)

i. Mengapa

Sebab pemberian adalah pada Allah (Ayb 1:21; Kel 33:19).
Seumur hidup manusia ada dia dalam tangan Tuhan (Mzm 31:16; Ayb 34:21; I Sam 2:6-10).
Kekuatiran tak akan dapat mengubahkan kenyataan (Ams 20:24; Mat 6:27; Ams 17:22).

ii. Bagaimana.

Percaya dan bersandar kepada Tuhan dengan sepenuh hati (24, Yer 29:12, 13; Rm 4:17).
Bekerja dengan tekun dan bertanggungjawap (Ams 6:6-11; Kel 20:9).
Tahu merasa cukup dan bersyukur (Mat 6:26-28; I Tim 6:7, 8).

iii. Kesudahan.

Kekuatiran tidak dapat menggenapi sesuatu apapun juga (Mat 14:28-31; II Kor 7:10).
Percaya dan bersandar pada Tuhan beroleh kelimpahan (Yoh 21:6; 11; Yoh 9:1-7; Mat 21:22).
Carilah dahulu kerajaan Allah dan kebenarannya (Mat 6:31-34; II Kor 6:10).

[15]   (A) Jangan Menghakimi (Mat 7:1-5)

i. Mengapa?

Sebab yang menghakimi, akan dihakimi (2).
Sebab dengan penghakiman yang kita pakai untuk menghakimi, kita akan dihakimi dan ukuran yang kita pakai untuk mengukur, akan diukurkan pada kita (2).
Sebab manusia sendiri adalah tidak sempurna (Pkh 7:20; Rm 3:10; Mat 19:17; Mzm 143:2).
Sebab yang menghakimi hanyalah satu (Yak 4:12).

ii. Bagaimana?

Menjunjung besar Tuhan (Luk 1:46; Flp 2:5; Pkh 12:13).
Lihat orang lain lebih utama dari diri sendiri (Flp 2:3b; I Kor 12:3, 11).
Sikap Daud terhadap Saul (I Sam 24:3-6, 8-15).
Kasihi orang lain seperti diri sendiri (Yoh 13:34; Mat 22:38-39).
Kekangkan lidah (Yak 3:3; Mzm 34:13-14; Ams 17:27-28; 15:28).

iii. Bandingan.

Yang lebar bibir akan ditimpa kebinasaan (Ams 13:3; Dan 4:30-33).
Berucap sembarangan, menetap dosa sendiri (Mat 12:36-37).
Seseorang disangka berpengertian kalau ia mengatupkan bibirnya (Ams 17:28).
Perkataan yang baik, menyelamatkan orang lain juga sendiri (I Tim 4:16; Ams 12:25, 14; 15:1, 23).

(B)    Jangan Menghakimi (Mat 7:1-5)

i. Sebab-musabab menghakimi:

Menganggap diri sendiri bijak pandai (Luk 18:9-12; Rm 1:22-24; Mat 12:1-8).
Memandang rendah akan orang lain (Yoh 1:46; Mat 13:53-58; Luk 4:23; Mat 20:11-16; Yoh 7:24).
Kekurangan hati yang berbelas kasihan (Mat 26:59, 67, 68; 27:34-35; Mrk 14:3-5; Yun 4:1-5).

ii. Akibat menghakimi:

Kehilangan kehormatan (Mat 18:28-34).
– Haman (Est 6:4-13)
Pasti dihakimi (Mat 7:2).
Allah pasti membawa kepada pengadilan (Yak 4:12).

iii. Ajaran.

Yang tidak menghakimi, diri sendiri tidak akan dihakimi (Luk 6:37; Mat 7:1).
Mengingat dan mempraktikan ajaran Kata Doa Tuhan (Mat 6:12,14,15; Luk 6:31).
Jangan membiarkan mulut menambahi dosa sendiri (Ayb 15:6; Mat 12:35-37).

[16]   Mutiara Barang Kudus (7:6)

i. Barang kudus.

Dituju pada daging korbanan (Im 1:2,9,10,13; 2:3).
Mengumpulkan firman benar (Luk 1:49; Yoh 5:24; 17:17).
Jadilah kudus (I Ptr 1:15-16; II Kor 6:14-18).

ii. Mutiara.

Yang berharga (Mzm 119:72, 127).
Mengumpamakan firman benar (Ams 3:13-15; 20:15; Ayb 22:18).
Haruslah hargai (Mzm 19:10-11).

iii. Anjing dan babi.

Adalah kotor (Im 11:7-8; Kel 22:31).
Mengumpamakan para pendurhaka firman (Mat 7:6; II Ptr 2:22; Mzm 80:14).
Menunjukkan mereka yang tiada konsep nilai (Rm 1:19-25).

iv. Ajaran.

Hargailah kasih karunia Tuhan (Mzm 42:2; Yer 15:16).
Haruslah ada hikmat rohani (Ams 9:10; 2:1-7).
Jadilah cerdik seperti ular (II Tim 3:1-6; 4:3-5; Mat 10:16; Ams 3:26).

[17]   Firman Tentang Doa (Mat 7:7-12)

i. Janji kepada yang memohon.

Minta, maka akan diberi (Mat 7:7,11; Mzm 84:12b; Yer 29:12).
Carilah, maka kamu akan mendapat (Mat 7:7-8; Yer 28:13).
Ketoklah, maka pintu akan dibukakan bagimu (Mat 7:7-8; Luk 11:5-10).

ii. Sikap memohon.

Meminta dengan iman (Mat 21:22; 17:20; 9:20-22; Luk 21:1-4).
Tidak jemu-jemu (Mat 15:21-28; I Raj 18:41-46).
Saling mendoakan (Rm 15:1; Kej 18:20-33; Kel 32:30-32).

– Teladanilah semangat Hana (I Sam 1:10-18).

iii. Hasil memohon.

Penyakit beroleh kesembuhan (Mat 15:28; Mrk 9:25-27; Luk 7:13-15).
Beroleh kuasa (Mrk 9:23, 24, 29; 11:24, 23).

– Mohonlah dengan sungguh-sungguh (Yak 4:2-3).

[18]   Dua Jalan Pintu (Mat 7:13-14)

i. Jalan Keselamatan.

Rupa bentuk:

a. Sesak pintu (Mat 7:14; Ams 14:12).
b. Jalan sempit (Luk 9:23; Mat 19:16-22).
– Banyak batasannya (Kis 15:28-29; Rm 8:5-8; I Kor 10:23).

Reaksi:

a. Sedikit orang yang masuk melaluinya (Luk 9:51-54; Luk 4:28-30, 23-24)
b. Sedikit orang yang mendapatinya (Mrk 13:5-6; Mat 13:13-17; 11:2-3)
c. Tidak banyak yang mencapai garis akhir (Mat 20:29-30; 22:14; II Tim 4:10)

Hasil kesudahan:

a. Beroleh penghiburan (Luk 16:23).
b. Beroleh milik pusaka (Gal 3:26-29).
c. Beroleh mahkota (II Tim 4:7-8).

ii. Jalan Kebinasaan.

Rupa bentuk:
a. Pintu lebar (tertuju kepada pelbagai agama lain).
b. Jalan luas (berbuat sesuka hati)
– Tiada batasan (boleh berbuat mengikut kehendak sendiri, tiada batasan atau tegoran kendiri)

 Reaksi:
a. Suka masuk melaluinya.
– Contohnya, kumpulan Korah (Bil 16:1-3; Mzm 2:1-2).
b. Terjerumus ke dalam dunia.
– Contohnya, anak yang sesat (Luk 15:11-13).
– Contohnya, Bileam (Bil 22:8-35)
c. Berjangkitan dari seorang ke seorang

Kesudahan:
a. Kehilangan kegirangan (Luk 16:24)
b. Dilempar ke dalam dunia orang mati (Why 20:11-15)
c. Hukuman kekal (Why 21:8)

[19]   Dua Jenis Pohon Buahan (Mat 7:15-23)

i. Pohon yang baik

Rupa bentuk:
a. Mempunyai perbuatan baik (Flp 2:14-16; Yoh 15:8).
b. Seiras di dalam dan luar (Yoh 4:23; Flp 2:5, 13; Kol 3:22-23).
c. Menghasilkan banyak buah baik (Mat 7:18; Gal 5:22-24; Ef 5:9).

Hasil kesudahan:
a. Memuliakan nama Tuhan (Kis 2:44-47; 9:36-42).
b. Menguntungkan orang lain (Kis 10:2-4, 34-38; II Kor 9:10-13).
c. Mendapat upah besar dari Tuhan (Mat 10:40-42; II Tim 4:7-8; Why 2:7,10; 3:5,12,21).

ii. Pohon yang tidak baik.

Rupa bentuk:
a. Munafik (Mat 7:15b; 23:3-12).
b. Hanya ada nama tanpa perbuatan (Mat 15:7-9; Yak 1:26).
c. Menjadi senjata kejahatan (Rm 6:12-13; Yud 11-16).

Hasil kesudahan:
a. Mencela nama Tuhan (Yos 7:8-9).
b. Merugikan orang lain, mencelakai sendiri.
– Yudas (Mat 27:1-10).
– Kain (Kej 4:8-14).
c. Binasa (I Ptr 4:17-18; Mat 3:10; Why 21:8).

iii. Bandingan.

Pemercaya benar:
a. Menuruti kehendak Allah (Mat 7:21; Yoh 14:21-24; Kis 20:23-24).
b. Bertekad mencontohi Tuhan (Yoh 6:35-40,29; 4:34; Flp 3:7-8).
c. Pasti beroleh upah (Mat 20:29-30; 25:34; Why 20:4-6).

Pemercaya palsu:
a. Munafik (Mat 7:22-23; Gal 1:7; II Tim 2:16-18).
b. Penakut (II Tim 4:10,14,15; Mat 11:39).
c. Pasti dihukum (Mat 25:41,45; Yud 6-7).

[20]   Dua Jenis Dasar (Mat 7:24-28)

i. Dasar batu.

Ciri-ciri keistimewaan:
a. Didirikan orang bijaksana (Mat 7:24; Kol 1:23; 2:6-7).
b. Dasar kukuh (Mat 7:25; Luk 6:46-48; Rm 8:35-39).
c. Dasar yang tidak runtuh-roboh (Yer 15:11,20; Ibr 13:5-6; Mzm 37:23, 24) .

Lambang:
a. Kristus (I Ptr 2:4-7; I Tim 3:15; Mzm 18:32).
b. Kebenaran (Ef 2:20,22; 4:11-16).
c. Iman (Rm 8:35-39; Kis 20:23-24; Ibr 10:32).
– Contoh-contoh mereka yang rela mati daripada mengalah kepada kuasa jahat.

Kesudahan:
a. Tidak akan disesatkan (Gal 6:14; Flp 3:7-8).

– Elisa (II Raj 4:8,19).
– Daniel (Dan 1:8).
a. Mengalahkan Setan (Mzm 40:2-3; Luk 10:19; Yoh 16:33; I Kor 15:55-57).
B. Beroleh hidup kekal (Yoh 3:16, 37; Mat 25:34; Yoh 14:1-4).

ii. Dasar pasir

 Ciri keistimewaan:
a.Didirikan orang yang bodoh (Luk 6:49).
b. Tiada jaminan (Yer 6:13-15; 8:15; Mat 7:26).
c. Runtuh-roboh bila-bila jua (Ibr 5:12-13; Gal 1:6).

Lambang:
a. Dasar tidak kukuh (bangsa yang bodoh) (Mat 13:19-22; Hos 4:6; Yes 5:13).
b. Hanya mendengar tidak lakukan (Yak 1:22-24).
c. Hati penuh kecurigaan dan tidak percaya (Yak 1:6-8; Yoh 20:25-29).

Kesudahan:
a. Senang bergoyang (Mat 7:27; Ibr 2:1; Ef 4:14).
b. Masuk jerat Iblis (Ayb 2:9; II Tim 4:10; Why 21:8).
c. Kehilangan kebahagiaan (Mat 27:3-10; Ibr 12:14-17; Yud 7,11; Ibr 6:4-8).

Bahagian 22: Nasihat Akhir
| | | |

Bahagian 22: Nasihat Akhir

ByGereja Yesus Benar Sabah

Bahagian 22:  Nasihat Akhir

Nas kitab: 13:1-14

 

[1]      Amaran (1-3)

i. Prinsip mengesah-tetapkan dosa seseorang (1-3).

“Baru dengan keterangan dua atau tiga orang saksi suatu perkara sah” (1).

Δ Ajaran Tuhan: Mat 18:16; Ul 7:6; 19:15.

  1. Menghukum secara tegas mereka yang tidak mahu bertobat (2).
  2. Jangan bersabar terhadap mereka yang berniat jahat ingin mencabar kewibawaan para rasul (3).

“Kerana kamu ingin suatu bukti, bahawa Kristus berkata-kata dengan perantaraan aku” (3a).

“Dan Ia tidak lemah terhadap kamu, melainkan berkuasa di tengah-tengah kamu” (3b).

[2]      Peringatan

i. Kami akan sehidup dan semati dengan Kristus (4).

“Kerana sekalipun Ia telah disalibkan keranan kelemahan” (4a).

Δ ‘Ia tidak pergunakan kuasa senjata, tidak bertindak secara duniawi, melainkan menyerahkan diri untuk disalibkan’ (4a).

Δ Mat 26:53.

“Namun Ia hidup kerana kuasa Allah”.

Δ “Memang kami adalah lemah di dalam Dia, tetapi kami akan hidup bersama-sama dengan Dia, untuk kamu kerana kuasa Allah” (4b).

ii. “Ujilah dirimu sendiri, apakah kamu tetap tegak di dalam iman” (5a).

“Apakah kamu tdiak yakin akan dirimu, bahwa Kristus Yesus ada di dalam diri kamu?” (5b).

iii. Jadilah seorang yang dapat bertahan dalam pengujian.

[3]     Doa syafaat

i. Berdoa kepada Allah agar kamu jangan berbuat jahat (7).

“Bukan supaya kami ternyata tahan uji”.

“Melainkan supaya kamu ini boleh berbuat apa yang baik, sekalipun kami sendiri tampak tidak tahan uji”.

ii. Berdoa kepada Allah agar kamu menjadi sempurna (9).

“Kami bersukacita apabila kami lemah dan kamu kuat” (9a).

“Dan inilah yang kami doakan, yaitu supaya kamu menjadi smpurna” (9b).

iii. Tujuan utama menunjukkan kuasa kerasulan (10).

“Bertindak secara keras terhadap mereka yang tidak melakukan firman Allah”.
“Untuk membangun”.
“Bukan untuk meruntuhkan”.

[4]     Nasihat

i. Harapan (11).

À    Semoga kamu bersukacita.
Á     Supaya kamu menjadi sempurna.
    Supaya kamu terhibur.
à    Supaya kamu sehati sefikir.
Ä     Supaya kamu hidup dalam damai sejahtera.
Å     Semoga Allah menyertai kamu.

Maka Allah, sumber kasih dan damai sejahtera akan menyertai kamu!”.

ii. Ucapan salam (12).

À    Berilah salam seorang kepada yang lain dengan cium yang kudus.

Á     Salam dari semua orang kudus kepada kamu.

iii. Pemberkatan (13).

“Kasih karunia Tuhan Yesus Kristus”.
“Kasih Allah”.
“Persekutuan Roh Kudus”.
“Menyertai kamu sekalian”.

Bahagian 21: Pengalaman Rohani
| | | |

Bahagian 21: Pengalaman Rohani

ByGereja Yesus Benar Sabah

Bahagian 21: Pengalaman Rohani

Nas kitab: 12:1-21

[1]      Wahyu Penglihatan (12:1-6)

i. Harus bermegah: “Aku harus bermegah, sekalipun memang hal itu tidak ada faedahnya”.

Δ Maksud ia harus bermegah ialah Paulus memang tidak pernah memegahkan diri, tetapi disebabkan jemaat pada waktu tersebut mulai berubah, dan demi membuktikan ia diutus dan diamanahkan Tuhan, maka ia terpaksa memperkatakannya.

ii. Melancung ke Sorga: “Aku tahu tentang seorang Kristen; empat belas tahun yang lampau, ia tiba-tiba diangkat ke tingkat yang ketiga di sorga” (2).

Δ Supaya jangan ada orang yang memandang tinggi akannya, maka Paulus menggunakan ganti nama pihak ketiga: ‘aku tahu tentang seorang …’. Tambahannya selama empat belas tahun ini ia tidak  pernah ceritakan hal tersebut dan tidak akan mengungkitkannya lagi.

‘Tingkat yang ketiga dari sorga’ ~ langit yang mengatasi segala langit (II Taw 2:6); ‘langit yang mengatasi segala langit dan air yang di atas langit’ (Mzm 148:4). Terbukti ‘langit’, di mana Tuhan    berada adalah tingkat yang ketiga dari sorga.

iii. Perasaan di dalam penglihatan: “Entah di dalam tubuh, aku tidak tahu, entah di luar tubuh, aku tidak tahu, Allah yang mengetahuinya” (2b).

iv. Di Firdaus, mendengar kata-kata yang tak terkatakan, yang tidak boleh diucapkan manusia (4).

Δ Taman Firdaus ialah di alam rohaniah, di mana bahasa pertuturan alam rohaniah sememangnya tidak difahami manusia dari dunia.

Δ Selama ini Paulus tidak pernah bermegah, selain dari pada memegahkan kelemahan diri sendiri, yang lain-lain sama sekali tidak pernah diungkitkannya; “Sebab sekiranya aku hendak bermegah juga, aku bukan orang bodoh lagi, kerana aku mengatakan kebenaran. Tetapi aku menahan diriku, supaya jangan ada orang yang menghitungkan kepadaku lebih dari pada yang mereka lihat padaku atau yang mereka dengar dari padaku” (6).

[2]      Duri Dan Kasih Karunia

i. Makna utama duri ditambahkan pada diri seseorang.

“Supaya aku jangan meninggikan diri kerana penyataan-penyataan yang luar biasa itu”.

“Maka aku diberi suatu duri di dalam dagingku, yaitu seorang utusan Iblis untuk mengocohkan aku, supaya aku jangan meninggikan diri”.

Δ ‘Suatu duri’ penderitaan yang Allah benarkan Iblis timpakan pada seseorang.

Δ Mengikut sesetengah cendekiawan Alkitab, duri pada Paulus adalah sejenis penyakit mata (ruj: Gal 4:14-15; 6:11).

ii. Cukuplah kasih karunia Tuhan bagimu (7-9).

À Duri sememangnya sangat menyiksa dan meyakitkan.

“Tentang hal itu aku sudah tiga kali berseru kepada Tuhan” (8a).

Á Janji kasih Tuhan ~ “Jawab Tuhan kepadaku”.

“Cukuplah kasih karuniaKu bagimu, sebab justru dalam kelemahanlah kuasaKu menjadi sempurna”   (9).

 Kuasa Kristus menaungi aku.

“Sebab itu terlebih suka aku bermegah atas kelemahanku, supaya kuasa Kristus turun menaungi aku” (9).

Δ Tujuan duri pada diri seseorang ialah Allah menginginkan hamba-hambaNya mengenali kelemahan-kelemahan sendiri sepanjang pengalaman itu. Dan dari kelemahan-kelemahan tersebut boleh mengenali kuasaNya. Justeru itu, akan belajar menjadi tidak kuatir akan duri berkenaan, melainkan bersandar kepada naungan kuasa Kristus ~ itulah tujuan Allah menempatkan duri pada hamba-hambaNya.

iii. Dari lemah menjadi kuat (10).

À Bermegah atas kelemahan sendiri.

“Kerana itu aku senang dan rela di dalam kelemahan, di dalam siksaan, di dalam kesukaran, di dalam penganiayaan dan kesesakan oleh kerana Kristus” (10a).

Δ Sebab merasa senang:  “Sebab Dia berjanji padaku: ‘Justru dalam kelemahanlah kuasaKu menjadi sempurna” (9b).

Á Dari lemah menjadi kuat.

“Sebab jika aku lemah, maka aku kuat” (10b).

 [3]     Pengalaman Manis-Pahit Menggembala Jemaat (13:11- 21)

i. Menghadapi seiman yang naif  kerohanian (11a).

“Sungguh aku telah menjadi bodoh, tetapi kamu yang memaksa aku”.

“Sebenarnya aku harus kamu puji. Kerana meskipun aku tidak berarti sedikitpun, namun di dalam segala hal aku tidak kalah terhadap rasul-rasul yang luar biasa itu” (11b).

Δ “…menjadi bodoh…kamu yang memaksa aku”.

Selama ini Paulus tidak pernah memegahkan diri, tetapi disebabkan seiman-seiman yang naif, maka terpaksa ia bentangkan tanda bukti kerasulannya, katanya: “Meskipun aku tidak berarti sedikitpun, namun di dalam segala hal aku tidak kalah terhadap rasul-rasul yang luar biasa itu”.

 ii. Menunjukkan dua tanda bukti kerasulannya (12).

À ‘Telah dilakukan di tengah-tengah kamu dengan segala kesabaran’ (12a).

Δ Sabar menderita, melakukan pekerjaan Injil dan menunaikan tugas pelayanan (II Tim 4:5).

Á Oleh tanda-tanda, mujizat-mujizat dan kuasa-kuasa membuktikan ia seorang rasul (12b).

Δ Memimpin bangsa-bangsa lain kepada ketaatan oleh kuasa tanda-tanda dan mujizat-mujizat dan oleh kuasa Roh (Rm 15:18-19).

iii. Menunjukkan kasih keibubapaan.

À Tidak pernah menyusahkan jemaat Korintus, tidak menerima sebarang pembekalan mereka, melainkan masih berprihatin akan mereka dalam segala hal (13).

Á “Sebab bukan hartamu yang kucari, melainkan kamu sendiri” (14a).

Δ Paulus merancang untuk mengunjungi jemaat Korintus buat kali ketiga, namun dia takut jemaat di situ akan salah faham bahwa, apakah kunjungannya kali ini ialah untuk meminta pembekalan dari mereka. Lalu ia menjelaskan bahwa ia pergi bukan untuk membebani mereka…. ‘Kerana bukan hartamu yang kucari, melainkan kamu sendiri. Kerana bukan anak-anak yang harus mengumpulkan harta untuk orang tuanya, melainkan orang tualah untuk anak-anaknya’ (14).

 Jemaat Korintus seperti anak-anak kecil yang naif, yang tidak tahu menghormati Paulus. Sebaliknya Paulus sendiri ‘suka mengorbankan milikku; bahkan mengorbankan diri untuk kamu’ demi menggembalakan mereka sama seperti ibubapa mengasihi anak-anak kecil yang naif (15a).

Δ Keluhannya: “Jadi jika aku sangat mengasihi kami, masakan aku  semakin kurang dikasihi?” (15b).

iv.  Disalah-fahamkan dan pembelaan.

À Baiklah … kamu katakan: ‘dalam kelicikanku, aku telah menjerat kamu dengan tipu daya’ (16).

Á Penjelasan: menyoal balas mereka.

a) “Jadi pernahkah aku mengambil untung dari pada kamu oleh semua orang dari antara mereka , yang kuutus kepada kamu?” (17).

b) “Adakah Titus dan saudara-saudara yang bersamanya mengambil untung dari pada kamu?” (18a).

Δ “Kami hidup menurut roh yang sama dan berlaku menurut cara yang sama” (18b).

v. Segala-gala adalah untuk membangunkan jemaat.

À Analisa: “Di hadapan Allah dan demi Kristus kami berkata”.

“Semua ini, saudara-saudaraku yang kekasih, terjadi untuk membangun iman kamu” (19).

Á Kuatir akan pemercaya ~ 3 kekuatiran.

a) Kuatir semua orang akan merasa hampa dan kecewa apabila bertemu muka: ‘Aku mendapati kamu tidak seperti yang kuinginkan’ dan ‘kamu mendapati aku tidak seperti yang kamu inginkan’.

Δ Takut dan kuatir jemaat Korintus tidak benar-benar bertobat seperti yang diharap-harapkan oleh  Paulus.

b) Kuatir hal-hal dosa terus berlanjutan dalam jemaat Korintus. Misalnya, perselisihan, iri hati, amarah, kepentingan diri, fitnah, …kerusuhan (20).

c) Kuatir Allah akan merendahkannya di depan jemaat Korintus (21a).

Δ “Dan bahwa aku akan berdukacita terhadap banyak orang yang di masa yang lampau berbuat dosa dan belum lagi bertobat dari kecemaran, percabulan dan ketidak-sopanan yang mereka lakukan” (21b).

Bahagian 20: Kecemburuan Dan Penderitaan
| | | |

Bahagian 20: Kecemburuan Dan Penderitaan

ByGereja Yesus Benar Sabah

Bahagian 20: Kecemburuan Dan Penderitaan

Nas kitab: 11:1-33

[1]      Disebabkan Jemaat Korintus Bersabar Terhadap Rasul-Rasul Palsu

i. “Sebab aku cemburu keapda kamu dengan cemburu ilahi”.

Δ Cemburu ilahi (Yak 4:5) ~ “Roh yang ditempatkan Allah di dalam diri kita, diinginiNya dengan cemburu”. Mereka pernah diasuh-didikkan oleh Paulus, menerimakan anugerah kelimpahan Allah, sehinggakan karunia-karunia mereka tak terbandingi jemaat lain, namun tidak pula tahu membedakan pekerja benar atau palsu.

Δ Kasih Allah sekali-kali tidak sabar melihat orang-orang yang dikasihiNya berbuat dosa; begitu juga Paulus tidak dapat bersabar melihat jemaat Korintus yang dikasihinya itu disesatkan.

ii. Kerana aku telah mempertunangkan kamu kepada satu laki-laki untuk membawa kamu sebagai perawan suci kepada Kristus (11:2).

Δ Injil telah diberitakan kepada mereka dan menerima perjanjian yang diikat dengan darah, juga dilahirkan kembali, menjadikan mereka umpama perawan suci dipertunangkan kepada Kristus. Justeru itu, jemaat tidak sepatutnya mempunyai kekasih lain, selain dari Kristus.

iii. Amaran (11:3).

“Tetapi aku takut, kalau-kalau pikiran kamu disesatkan dari kesetiaan kamu yang sejati kepada Kristus”.

À “Sama seperti Hawa diperdayakan oleh ular itu dengan kelicikannya” (3).

Á  Jika ada seorang datang (4a).

a) Memberitakan Yesus yang lain dari pada yang telah kami beritakan.

b) Memberitakan kepada kamu roh yang lain dari pada yang telah kamu terima.

c) Injil yang lain dari pada yang telah kamu terima.

d) Kamu sabar saja (4a).

Δ Kalimat ini adalah sindiran Paulus, bukan menunjukkan ia setuju akan itu.

[2]      Jemaat Korintus Menghina Bahwa Paulus Tidak Layak Menjadi Rasul Dan Membahaskannya

i. “Tetapi menurut pendapatku sedikitpun aku tidak kurang dari pada rasul-rasuk dan tak ada taranya itu” (5).

“Jikalau aku kurang dalam hal-hal berkata-kata, tidaklah demikian dalam hal pengtahuan, sebab kami telah menyatakan kepada kamu pada segala waktu dan di dalam segala hal” (6).

ii. “Apakah aku berbuat salah,………kerana aku memberitakan Injil Allah kepada kamu dengan cuma-cuma?” (7).

iii. Jemaat-jemaat lain telah kurampok dengan menerima tunjangan dari mereka, supaya aku dapat melayani kamu! (8).

iv. “…Aku tidak menyusahkan seorangpun, ………dalam segala hal aku menjaga diriku …..dan aku akan tetap berbuat demikian” (9).

Δ Paulus sesungguhnya amat mengawasi diri dengan selalu berkata secara rendah hati: “Kerana aku adalah yang paling hina dari semua rasul…..” (I Kor 15:9). Namun disebabkan ia ingin membalikkan semula para pemercaya yang sesat maka terpaksa ia menerangkan identitinya: sedikitpun aku tidak kurang dari pada rasul-rasul yang tak ada taranya itu” ~ ini membuktikan jawatan kerasulan yang Tuhan berikan kepadanya.

[3]     Kesungguhan Kasih Paulus Terhadap Jemaat

i. Hidup memancari hidup kebenaran Kristus: Kebenaran Kristus di dalam diriku (10).

ii. Menegaskan sentimen yang tidak palsu: “Mengapa tidak? Apakah kerana aku tidak mengasihi kamu? Allah mengetahuinya” (11).

iii. Bertekad teguh berpegang kepada prinsip terus mengasihi mereka: “Tetapi apa yang kulakukan, akan tetap kulakukan”.

À Berketetapan tidak mahu menerima pembekalan jemaat, ‘dalam segala hal aku menjaga diriku…dan aku akan tetap berbuat demikian’ … walaupun tidak menerima pembekalan jemaat Korintus, dia tetap mengasihi mereka.

Á ‘Untuk mncegah mereka yang mencari kesempatan’: tujuannya untuk menutupkan mulut rasul-rasul palsu, ia berketetapan tidak mahu menyusahkan pemercaya, yaitu tidak menerima pembekalan mereka demi membongkarkan kemunafikan dan muslihat mereka.

a) “Sebab orang-orang itu adalah rasul-rasul dan pekerja-pekerja curang, yang menyamar sebagai rasul-rasul Kristus” (13).

b) “Hal ini tidak usah mengherankan, sebab Iblispun menyamar sebagai malaikat terang ….. kesudahan mereka akan setimpal dengan perbuatan mereka” (14,15).

[4]     Menyatakan Identiti Sendiri Dalam Keadaan Terpaksa

i. Meminta jemaat Korintus menerima kebodohannya.

À “Jangan hendaknya ada orang yang menganggap aku bodoh. Dan jika kamu juga menganggap demikian, terimalah aku sebagai orang bodoh supaya akupun boleh bermegah sedikit”.

Δ “Apa yang aku katakan, aku mengatakannya bukan sebagai seorang yang berkata menurut firman Tuhan, melainkan sebagai seorang bodoh yang berkeyakinan, bahawa ia boleh bermegah” (17).

Versi terjemahan baru: ‘Bukan apa yang Tuhan ingin kukatakan cuma aku berkata sebarangan secara bodoh’.

Á “Kerana banyak orang yang bermegah secara duniawi, aku mau bermegah juga” (18)  ~ ditujukan kepada rasul-rasul palsu yang bermegah akan puji-pujian duniawi yang sia-sia. Untuk kebaikan seiman-seiman lemah, Paulus sendiri terpaksa juga bermegah-megah sedikit agar yang benar dan  palsu dapat dibezakan.

 “Sebab kamu suka sabar terhadap orang bodoh, kerana kamu begitu bijaksana” (19-20) ~ kamu sendiri menganggap diri sendiri bijak, juga berdaya membedakan segala hal, bersabar jugalah terhadap aku.

à “Dengan sangat malu aku harus mengakui, bahwa dalam hal semacam itu kami terlalu lemah” (21).

Δ Aku berkata sedemikian dalam keadaan terpaksa, sehingga menurunkan taraf identiti aku.

ii. Menceritakan identiti uniknya dengan berani (21b-23).

À ‘Aku berkata dalam kebodohan’: bukan untuk kemuliaan diri sebab Paulus sememangnya tidak pernah membangkit-bangkit tentang identitinya bahkan tidak ingin memperkatakannya.

Á  Identitinya:

‘Apakah mereka orang Ibrani? Aku juga orang Ibrani!’ (22a).

‘Apakah mereka orang Israel? Aku juga orang Israel!’ (22b).

‘Apakah mereka keturunan Abraham? Aku juga keturunan Abraham!’ (22c).

‘Apakah mereka pelayan Kristus? Aku lebih lagi!’ (23a).

‘Aku lebih banyak berjerih lelah…’(23b).

[5]     Pengalaman Menderita Demi Kebenaran

i. Penderitaan dan bahaya jasmani.

À  Aspek kesiksaan (23-24).

a) Sering di dalam penjara (Kis 16:23).

b) Lima kali disesah, setiap kali empat puluh kurang satu pukulan (Ul 25:3).

c) Kerap kali dalam bahaya maut (Kis 16:25; 28:4).

d) Tiga kali didera (Kis 16:22-23).

e) Satu kali dilempari batu (Kis 14:19).

Á Aspek menderita (27).

a)  Banyak berjerih lelah dan bekerja berat (Kis 18:2-4; I Kor 4:12).

b) Kerap kali tidak tidur: tidak makan roti orang dengan percuma, tetapi berjerih payah siang malam (II Tes 3:8).

c) Lapar dan dahaga (I Kor 4:11).

d) Kedinginan dan tanpa pakaian (I Kor 4:11).

  Bahaya kesusahan (25-27).

a) Tiga kali mengalami karam kapal, sehari semalam terkatung-katung di tengah laut.

b) Dalam perjalanan sering diancam bahaya banjir.

c) Bahaya penyamun.

d) Bahaya dari kaum sebangsa: orang Yahudi merencana untuk membunuhnya (Kis 9:23).

e) Bahaya dari pihak orang-orang bukan Yahudi.

f) Bahaya di kota: ada yang merencana untuk membunuhnya (Kis 21:31).

g) Bahaya di padang gurun.

h) Bahaya di tengah laut.

i) Bahaya dari pihak saudara-saudara palsu: yang menyusup masuk, mereka yang menyelundup ke dalam untuk menghadang kebebasan…(Gal 2:4).

ii. Pelbagai macam bebanan jiwa (28-29).

À Kuatir akan kesemua jemaat…… ‘urusanku sehari-hari, yaitu untuk memelihara semua jemaat-jemaat’.

“Jika ada orang merasa lemah, tidakkah aku turut merasa lemah?”.

Δ “Bagi orang-orang yang lemah aku menjadi seperti orang yang lemah, supaya aku dapat menyelamatkan mereka yang lemah” (I Kor 9:22).

“Jika ada orang tersandung, tidakkah hatiku hancur oleh dukacita?”.

Δ “Jika engkau secara demikian berdosa terhadap saudara-saudaramu dan melukai hati nurani mereka yang lemah, engkau pada hakekatnya berdosa terhadap Kristus (I Kor 8:12).

[6]     Bersyukur Atas Anugerah Penyelamatan Tuhan (30-33)

i. Bersyukur kepada Bapa Sorga: “Allah tahu, bahwa aku tidak berdusta” (31b).

À Memperingati kasih karunia pemilihan Tuhan: “Jika aku harus bermegah, maka aku akan bermegah atas kelemahanku” (30).

‘Kelemahanku’ ditujukan kepada waktu lampau apabila ia masih seorang penentang Kristus (Kis 9:1-2).

Á Melepaskan aku dari raja Damsyik: ‘Di Damsyik wali negeri raja Aretas menyuruh  mengawal kota orang-orang Damsyik untuk menangkap aku’ (32).

Δ  Paulus tetap bertahan dalam keazamannya sampai pada akhirnya, setia menderita demi  Tuhan.