Views: 375

Rahab adalah seorang tuna susila yang telah berbuat zinah, tetapi ia percaya, sehingga diselamatkannya, serta namanya termasuk di dalam silsilah Tuhan Yesus.  Para rasul pun sangat memuji imannya, sehingga mencantumkannya pada Alkitab sebagai pelajaran bagi kita (Ibr 11 : 31;  Yak 2 : 25).

I.       TERHADAP ALLAH

1.      Percaya bahawa Allah adalah pengatur segalanya, yakni Allah pemegang janji – memberikan tanah Kanaan kepada orang Israel (Yos 2 : 8-9;  Kej 17 : 8).

  • Dia adalah Allah yang setia, memegang perjanjian (Ul 7 : 9;  Bil 23 : 19;  2 Tim 2 : 13;  Yes 43 : 13).

2.      Percaya bahawa Allah MahaKuasa – mengeringkan lautan Merah (Yos 2 : 10).

  • Allah adalah MahaKuasa (Why 1 : 8;  Yer 32 : 17-19).

3.      Percaya bahawa Allah adalah Tuhan Pencipta langit dan bumi (Yos 2 : 11).

  • Allah adalah Tuhan pencipta langit bumi yang tunggal (Kis 17 : 24;  Yes 44 : 6, 24).

II.     TERHADAP ORANG ISRAEL

1.      Percaya bahawa mereka adalah umat Allah (Tuhan Allahmu – Yos 2 : 11).

  • Gereja Benar adalah Rumah Allah, jemaat adalah umatNya (1 Tim 3 : 15;  Ef 1 : 23;  2 : 19;  Mzm 33 : 12).

2.      Percaya bahawa umat Israel pasti menang, dan memusnahkan penduduk tanah Kanaan (Yos 2 : 9-11).

  • Tuhan memberi kekuatan melebihi dari segala musuh (Luk 10 : 19;  1 Yoh 5 : 18;  Why 6 : 2).

3.      Melayani pengintai dengan iman (Yos 2 : 4-6, 15-16;  Ibr 11 : 31;  Yak 2 : 25).

  • Hendaklah melayani umat Allah (Mat 10 : 40-42;  Yoh 13 : 20).

III.    TERHADAP KOTA YERIKHO

1.      Percaya bahawa kota Yerikho pasti jatuh (Yos 2 : 9-11).

  • Dunia yang cabul ini pun pasti akan rubuh (Why 18 : 2).

2.      Tidak mahu binasa bersama dengan penduduk kota Yerikho, maka ia memohon kepada para pengintai untuk menyelamatkan seisi rumahnya (Yos 2 : 12-13).

  • Ingin keluar dari kota yang akan binasa itu (Why 18 : 4-5).

3.      Menuruti akan petunjuk pengintai, sehingga diselamatkan (Yos 2 : 17-21;  6 : 22-23, 5).

  • Hendaklah melaksanakan kehendak Allah (Mat 7 : 21;  Yak 2 : 26).
  • Hendaklah memelihara orang seisi rumah (1 Tim 5 : 8).

 

Similar Posts

Bahagian 3:Rayakan Hari Raya Pondok Daun Apabila Selesai Mengumpulkan Hasil
| | | | | |

Bahagian 3:Rayakan Hari Raya Pondok Daun Apabila Selesai Mengumpulkan Hasil

ByGereja Yesus Benar Sabah

Ayat Alkitab: UL 16:13-15

Pendahuluan:

Hari raya Pondok Daun haruslah kaurayakan tujuh hari lamanya, apabila engkau selesai mengumpulkan hasil tempat pengirikanmu dan tempat pemerasanmu.(UL 16:13,15)

1. Cara Perayaan (UL16:13)

a) Tarikh: Pada hari yang kelima belas bulan yang ketujuh itu setiap tahun, selama tujuh hari.

b) Tempat: Di tempat yang akan dipilih Tuhan, tinggal di dalam pondok-pondok daun (Ul 16:15, Im 23:42).

c) Mempersembahkan korban: Korban api-apian, korban bakaran, korban sajian, korban sembelihan, korban-korban curahan, persembahan, korban nazar, korban sukarela (Im 23:37-38).

2.  Makna mengadakan perayaan  (UL 16:14-15)

a) Mengumpulkan hasil.

  • Bersyukur kepada Tuhan atas pemberian-Nya (Ul 16:15).
  • Milik pusaka dan anak-anak lelaki adalah pemberian Tuhan (Mz 127:1-3).

b) Bersukaria.

  • Bersukaria bersama-sama dengan penduduk di dalam kota (UL 16:14).
  • Menjaga orang Lewi, anak yatim, janda dan orang asing (UL 26:12, Mz 10:14, Yes 1:17; 9:16, Yer 7:6, Za 7:10).
  • Janganlah hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga (Flp 2:4).
  • Ibadah yang murni dan yang tak bercacat di hadapan Allah, Bapa kita, iaitu mengunjungi anak yatim piatu dan janda-janda dalam kesusahan mereka (Yak 1:27).

c) Tinggal di dalam Pondok Daun.

  • Jangan lupa akan kehidupan di padang gurun (Im 23:42).
  • Mengakui bahawa sendiri adalah orang asing dan pendatang di bumi ini (Ibr 11:13).

Kesimpulan  : (UL 16:15)

Sebab Tuhan, Allahmu, akan memberkati engkau dalam segala hasil tanahmu dan dalam segala usahamu, sehingga engkau dapat bersukaria dengan sungguh-sungguh.

 

4. Hal Hari Sabat
|

4. Hal Hari Sabat

ByGereja Yesus Benar Sabah

I.       ASAL USUL

1.      Pada mula Allah menciptakan langit bumi menentukan hari tersebut (Kej 1 : 1 – 2 : 3).

2.      Allah menentukan hari itu serta menentukan sebagai hari yang kudus (Kej 2 : 3).

Disebut hari Sabat yang kudus, atau Hari Peristirehatan yang kudus, atau Hari Kudus.

3.      Allah memerintahkan umat Israel untuk mentaati hari itu dengan setia (Kel 16 : 21-30).

4.      Allah menghendaki hal itu ditentukan dalam 10 Hukum (Kel 20 : 8-11;  Ul 5 : 2-15).  Iaitu Hukum ke – 4.

  • 10 Hukum adalah dasar Hukum Taurat, tidak akan dihapuskan/dihilangkan (Kel 31 : 18;  32 : 15-16).  Allah sendiri mengukir di atas batu loh, menandakan tidak akan berubah selamanya.
  • Peraturan mengenai jasmani di dalam Hukum Taurat (Upacara peradatan) meskipun sudah terhapus (sebenarnya adalah sempurna) namun perintah yang bersifat moral tidak terhapuskan, bahkan akan lebih teguh (Ibr 7 : 18;  8 : 13;  9 : 1-10;  Rm 3 : 31;  8 : 3-4;  Ibr 8 : 10;  10 : 16;  Mat 5 : 7-32;  22 : 35-40;  Yak 1 : 25;  2 : 8-12).
  • Apabila akan memasuki Hidup Kekal, hendaklah menuruti segala perintah (Mat 19 : 16-19).

Empat perintah pertama dalam Sepuluh Hukum adalah perintah mengasihi Allah;  Enam perintah akhir adalah perintah mengasihi sesama manusia.

Perintah mengasihi Allah ditinjau dari pengetahuan kesusilaan agama juga termasuk Hukum Kebajikan.  Sebab segala kebajikan bertitik tolak pada beribadah kepada Allah, yang tidak beribadah kepada Allah akan bersikap menolak kebajikan (Rm 1 : 24-32).

II.     MAKNA

1.      Iaitu memperingati hari Karunia Allah.

a.      Karunia penciptaan (Kel 20 : 11).

b.      Karunia penyelamatan (Ul 5 : 15).

  • Bangsa pilihan yang lahiriah memperingati penyelamatan dari Mesir, namun kita memperingati penyelamatan dari dosa (Kis 26 : 18).

2.      Iaitu perintah pemberian Kasih Allah (Ul 5 : 14;  Kel 23 : 12).

Bahasa asli : Hari Sabat mengandung erti peristirehatan bekerja.

3.      Iaitu bukti yang diberikan oleh Allah kepada bangsa pilihanNya.

a.      Karunia Allah (Kel 16 : 29;  Yeh 20 : 12).

b.      Bukti bangsa pilihan bangsa (Yeh 20 : 12-20;  Kel 31 : 12-17).

  • Kita adalah bangsa pilihan rohaniah, maka hendaknya mentaatinya juga (Rm 2 : 28-29;  9 : 6, 8;  Gal 3 : 29).
  • Barangsiapa bergabung dengan Allah dan melayaniNya, bahkan orang kafir pun hendaknya mentaati Hari Sabat (Yes 56 : 2-8).

4.      Melambangkan perhentian di Kerajaan Syurga.

a.      Melambangkan akan memperoleh perhentian jiwa dalam Tuhan pada zaman Perjanjian Baru (Mat 11 : 28-29).

b.      Melambangkan kelak di Kerajaan Syurga akan menikmati perhentian yang kekal (Ibr 4 : 1-11).

  • Lambang Hari Sabat akan digenapi kelak (Rm 8 : 22-23;  Why 14 : 13).
  • Maka kita memperingati Hari Sabat, juga mengharapkan kedatangan Tuhan kembali (Rm 8 : 18-21, 24-25).

III.    MEMBERKATI

1.      Allah menjanjikan bahawa orang yang mentaati akan memperoleh berkat (Yes 58 : 13-14;  Kej 2 : 3;  Ruj : Im 25 : 20-22).

2.      Yang tidak mentaati tidak akan memperoleh berkat (Yer 17 : 19-27;  Yeh 30 : 13-26;  Neh 13 : 15-22;  Ruj : 1 Kor 16 : 22).

IV.    HARI SABAT HUKUM TAURAT DAN HARI SABAT ANUGERAH

1.      Hari Sabat pada Perjanjian Lama adalah Hari Sabat Hukum Taurat (Kol 2 : 16-17;  Kel 16 : 26).

Tuhan datang untuk menggenapi Hukum Taurat (Rm 10 : 4;  Luk 16 : 16-17).

2.      Hari Sabat yang dipegang oleh kita sekarang adalah Hari Sabat Anugerah (Rm 6 : 14-15).

Meskipun Hari Sabat Hukum Taurat, sama harinya dengan Hari Sabat Anugerah, namun maknanya berbeza.

  • Tidak ketat dan seram seperti zaman Perjanjian Lama (Kel 35 : 1-3;  Bil 15 : 32-36;  Mat 12 : 1-8;  Mrk 2 : 27).
  • Boleh melakukan kebajikan (Mat 12 : 9-12;  Mrk 3 : 4;  Luk 13 : 10-17;  14 : 1-6).

a.      Tuhan mentaati Hari Sabat itu (Luk 4 : 16, 31;  13 : 10, 14).

b.      Para murid pun mentaati Hari Sabat (Luk 23 : 56).

c.      Paulus pun mentaati Hari Sabat (Kis 13 : 14, 42, 44;  16 : 13;  17 : 2;  18 : 4).

V.     ASAL USUL MEMEGANG HARI SABAT

Apabila hendak mengenal Hari Sabat dengan tepat, hendaklah mengetahui perubahan dalam sejarah.

1.      Yang mengubah Hari Sabat (Hari Sabtu) menjadi hari Minggu iaitu agama Katolik.

a.      Pada th. 321, Kaiser Roman mengumumkan ke seluruh negara, dan memerintahkan bahawa Hari Minggu adalah sebagai hari istirehat.

b.      Pada th. 336 di dalam Rapat Laodekia telah menentukan perubahan tersebut dengan rasmi.

c.      Di dalam “Tanya jawab pengajaran Katolik”, mengakui perubahan tersebut tanpa dusta.

  • Ajaran baru mentaati ajaran lama yang diturunkannya (Mat 15 : 8-9;  Yeh 22 : 26).

VI.    MENGENAI HARI PERTAMA MINGGU ITU

1.      Perintah untuk mentaati hari pertama minggu itu (hari Minggu) tidak tercantum pada Alkitab dimanapun.  Kerana Kebangkitan Tuhan dan Pencurahan Roh Kudus, keduanya pada hari pertama minggu itu, maka usul perubahan hari Sabat dan Hari Sabtu menjadi hari Minggu, iaitu tidak berdasar Alkitab.

2.      Tuhan terlebih dahulu mengetahui Gereja permulaan akan terus mentaati Hari Sabat dengan tidak berubah (Mat 24 : 20).

  • Yoh 20 : 19 – Tuhan menampakkan diri kepada para murid pada hari Minggu.

Pada hari Minggu malam, orang Yahudi mengatakan adalah hari kedua pada minggu itu (Hari Isnin).  Maka tidak dapat menjadi bukti untuk memegang pada hari Minggu.

  • Kis 20 : 7 – Ini adalah Kebaktian khusus perpisahan, termasuk hari kedua dalam minggu yang dihitung sama.
  • 1 Kor 16 : 1-2 – “Disisihkan dan disimpan”.  Kalimat ini tidak dapat menjadi sebagai bukti adanya Kebaktian.

VII.  MENGENAI HARI TUHAN

1.      Tidak ada bukti Hari Tuhan adalah hari Minggu (Why 1 : 10).

2.      Tuhan berkata Ia adalah Tuhan atas Hari Sabat (Mat 12 : 8).

3.      Pada Perjanjian Lama menyebut Hari Sabat sebagai Hari Sabat Tuhan (Im 23 : 38;  Kel 31 : 13;  Neh 9 : 14;  Yeh 20 : 12-13, 16, 20-21, 24;  Yes 58 : 13).

  • Sehingga dikatakan Hari Tuhan adalah Hari Sabat lebih tepat.
  • Rm 14 : 5-6 :

Pada saat itu, di dalam Gereja Roma, kerana persoalan memegang hari serta makanan, pernah timbul perselisihan pendapat, tetapi hari yang dikatakan di sini bukanlah Hari Sabat, melainkan hari lainnya, entah hari apa tidak diketahuinya.

Paulus di sini menasihatkan tentang Kebenaran yang tidak mempengaruhi hal yang tidak penting, hendakah saling mengasihi.

VIII. CARA MENTAATI HARI SABAT

1.      Memperingati penciptaan Allah serta Karunia menyelamatan, bersamaan mengharapkan peristirehatan Kerajaan Syurga (Ruj : Kel 20 : 11;  Ul 5 : 15;  Ibr 4 : 9-11).

2.      Harus berkebaktian (Ruj : Im 23 : 3;  Kis 16 : 13).

3.      Harus bersaksi (Luk 4 : 31;  13 : 10;  Kis 13 : 14-15, 42-44;  16 : 13;  17 : 2-4;  18 : 4;  Ruj : Kis 15 : 21).

Menurut Ketentuan Perjanjian Lama, satu hari dimulai dari matahari terbenam sampai matahari terbenam (Im 23 : 32;  Neh 13 : 19).

Kitab Ulangan Fasal 14
| | |

Kitab Ulangan Fasal 14

ByGereja Yesus Benar Sabah

Ulangan Fasal Empat Belas

[Chen Shen Qian]

A.   Jangan Menoreh-Noreh Diri, Jangan Mengundul Rambut

Nas Kitab: Ulangan Fasal 14 ayat 1-2

 

Prakata

Janganlah kamu menoreh-noreh dirimu ataupun mengundul rambut di atas dahimu kerana kematian seorang; sebab engkaulah umat yang kudus bagi Tuhan, Allahmu …… (Ul 14:1, 2)

 

[1]   Cara Hidup Jahat Bangsa-Bangsa Lain

Δ        Mereka memanggil lebih keras serta menoreh-noreh dirinya dengan pedang dan tombak, seperti kebiasaan mereka, sehingga darah bercucuran dari tubuh mereka (I Raj 18:28)

Δ        Puteri Dibon naik ke bukit-bukit pengorbanan untuk menangis; Moab meratap kerana Nebo dan kerana Medeba. Di situ semua orang menggundul kepalanya dan memotong janggutnya sebagai tanda berkabung (Yes 15:1-2)

Δ        Gaza telah menjadi gundul, Askelon telah menjadi bungkam; hai Asdod, sisa orang Enak, berapa lama lagi engkau menoreh-noreh diri? (Yer 47:5)

[2]   Dilarang Mencontohi Cara Hidup Jahat

Δ        Janganlah kamu mencukur tepi rambut kepalamu berkeliling dan janganlah engkau merusakkan tepi janggutmu. Janganlah kamu menggoresi tubuhmu kerana orang mati dan janganlah menjarah tanda-tanda pada kulitmu (Im 19:27-28)

Δ        Jika ada orang yang membinasakan bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia. Sebab bait Allah adalah kudus dan bait Allah itu ialah kamu (I Kor 3:17)

Δ        Selanjutnya kami tidak mau, saudara-saudara, bahwa kamu tidak mengetahui tentang mereka yang meninggal, supaya kamu jangan berdukacita seperti orang-orang lain yang tidak mempunyai pengharapan (I Tes 4:13)

[3]   Kesimpulan

  1. Dipilih Tuhan untuk menjadi umat kesayanganNya dari antara segala bangsa yang di atas muka bumi.
  2. Menjadi umat yang kudus bagi Tuhan

Δ        Ada perbezaan dengan bangsa-bangsa lain (II Kor 6:16)

 

 

B.   Yang Haram Dan Yang Tidak Haram

Nas Kitab: Ulangan fasal 14 ayat 3-20

 

Prakata

Janganlah engkau memakan sesuatu yang merupakan kekejian (Ul 14:3)

 

[1]   Binatang Yang Tidak Haram (Ul 14:3-8)

1. Yang berkuku belah – tunjukkan perbezaan dari segi perbuatan

Δ        Terhadap segala jalan kejahatan aku menahan kakiku, supaya aku berpegang pada firmanMu (Mzm 119:101)

Δ        Oleh kerana diajar dalam hukum Taurat, dapat tahu mana yang baik dan mana yang tidak (Rm 2:18)

2. Yang memamah biak –

Δ        Biarlah kamu marah, tetapi jangan berbuat dosa; berkata-katalah dalam hatimu di tempat tidurmu, tetapi tetaplah diam (Mzm 4:5)

Δ        Maria menyimpan segala perkara itu di dalam hatinya dan merenungkannya (Luk 2:19)

3. Yang kukunya bersela panjang menjadi dua dan yang memamah biak (14:6)

Δ        Janganlah engkau lupa memperkatakan kitab Taurat ini, tetapi renungkanlah itu siang dan malam, supaya engkau bertindak hati-hati sesuai dengan segala yang tertulis di dalamnya ………. (Yos 1:8)

[2]   Hidupan Air Yang Tidak Haram (Ul 14:9-10)

1. Yang bersirip – dapat berenang maju ke depan

Δ        Supaya kita jangan hanyut dibawa arus (Ibr 2:1)

2. Yang bersisik – dihanyutkan secara lancar oleh air ke depan

Δ        Elia makan dan minum, dan oleh kekuatan makanan itu, ia berjalan sampai ke gunung Horeb (I Raj 19:3-8)

3. Yang bersirip dan bersisik – berjuang maju ke depan juga ke atas

Δ        Supaya kamu tiada beraib dan tiada bernoda, sebagai anak-anak Allah yang tidak bercela di tengah-tengah angkatan yang bengkok hatinya dan yang sesat ini ……. Sambil berpegang pada firman kehidupan ………… (Flp 2:15-16)

[3]   Burung-Burung Yang Tidak Haram (Ul 14:11-20)

1. Bersifat tulus

Δ        Tulus seperti merpati (Mat 10:16)

2. Tidak memakan makanan najis

Δ        Sebab jika mereka, oleh pengenalan mereka akan Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, telah melepaskan diri dari kecemaran-kecemaran dunia, tetapi terlibat lagi di dalamnya, maka akhirnya keadaan mereka lebih buruk dari pada yang semula (II Ptr 2:20-22)

3. Yang terbang di waktu pagi

Δ        Memang dahulu kamu adalah kegelapan, tetapi sekarang kamu adalah terang di dalam Tuhan. Sebab itu hiduplah sebagai anak-anak terang (Ef 5:8)

[4]   Binatang Mengeriap Yang Tidak Haram (Ul 14:9; Im 11:20-22)

1. Yang bersayap dan berkaki – mempunyai kaki untuk berjalan

Δ        Tetapi hendaklah kamu menjadi pelaku firman dan bukan hanya pendengar saja (Yak 1:22)

2. Melompat di atas tanah – dapat diangkat meninggalkan tanah meningalkan tanah

Δ        Supaya olehnya kamu boleh mengambil bagian dalam kodrat ilahi, dan luput dari hawa nafsu duniawi yang membinasakan dunia (II Ptr 1:4)

Δ        Janganlah ada orang yang menjadi cabul atau yang menjual hak kesulungannya untuk sepiring makanan (Ibr 12:16-17)

[5]   Kesimpulan

Berusaha hidup damai dengan semua orang dan kejarlah kekudusan, sebab tanpa kekudusan tidak seorang pun akan melihat Tuhan (Ibr 12:14)

 

 

C.   Keutamaan Etika Pemakanan

Nas Kitab: Ulangan fasal 14 ayat 21

 

Prakata

Janganlah kamu memakan bangkai apapun …… janganlah kaumasak anak kambing dalam air susu induknya (Ul 14:21)

 

[1]   Jangan Memakan Bangkai Apapun

1. Sebabnya, ia najis (tidak baik untuk kesihatan)

Δ        Apabila mati salah seekor binatang yang menjadi makanan bagimu, maka siapa yang kena kepada bangkainya menjadi najis sampai matahari terbenam. Dan siapa yang makan dari bangkainya …… Ia menjadi najis sampai matahari terbenam …… (Im 11:39-40)

2. Disebabkan daging mempunyai darah

Δ        Jangan makan darah (Ul 12:16)

Δ        Jangan makan daging binatang yang dicekik mati (Kis 15:29)

[2]   Jangan Masak Anak Kambing Dalam Air Susu Induknya

  1. Makanan jangan diperolehi dengan cara yang kejam
  2. Pemakanan jangan melanggar etika
  3. Hal pemakanan jangan terkeluar dari prinsip kasih

[3]   Kesimpulan

Sebab engkaulah umat yang kudus bagi Tuhan Allahmu (Ul 14:21)

Δ        Perbuatan kejam sama sekali tidak memuliakan Tuhan (ruj: I Kor 10:31)

 

 

D.   Persembahkan Dua Jenis Persembahan Persepuluhan

Nas Kitab: Ulangan fasal 14 ayat 22-28

 

Prakata

Di hadapan Tuhan, Allahmu …… haruslah engkau memakan persembahan persepuluhan dari gandummu, dari anggurmu dan minyakmu, ataupun dari anak-anak sulung lembu sapimu dan kambing dombamu, supaya engkau belajar untuk selalu takut akan Tuhan, Allahmu (Ul 14:23)

 

[1]   Jenis Persembahan Persepuluhan Pertama (Ul 14:22-23)

Di hadapan Tuhan, Allahmu …… Haruslah engkau memakan persembahan persepuluhan dari gandum, anggur, minyak ataupun dari anak-anak sulung lembu sapimu dan kambing dombamu (23)

  1. Memakan di hadapan Tuhan, Allahmu (23)
  2. Belajar takut akan Tuhan (23)
  3. Makan, minum dan bersukaria di hadapan Tuhan (26)

Δ        Bersukaria menikmati hasil jerih payah (Pkh 8:15)

Δ        Bersukaria dalam pelayanan (Pkh 10:7, 9)

 

[2]   Jenis Persembahan Persepuluhan Kedua (Ul 14:22-23)

Pada akhir tiga tahun engkau harus mengeluarkan segala persembahan persepuluhan dari hasil tanahmu dalam tahun itu dan menaruhnya di dalam kotamu (28)

  1. Taruh di dalam kota, tidak simpan untuk diri sendiri (28)
  2. Orang Lewi, orang asing, anak yatim dan janda boleh makan (29)

Δ        Dan oleh sebab kamu telah tahan uji dalam pelayanan itu, mereka memuliakan Allah kerana ketaatan kamu dalam pengakuan akan Injil Kristus dan kerana kemurahan hatimu dalam membagikan segala sesuatu dengan mereka dan dengan semua orang (II Kor 9:6-13)

 

[3]   Kesimpulan

Δ        Tidak mempersembahkan persepuluhan ialah membiarkan ataupun meninggalkan rumah Allah (Neh 13:10-11)

Δ        Tuhan akan memberkati engkau di dalam segala usaha yang dikerjakan oleh tanganmu (Ul 14:29)

 

Orang Lumpuh Yang Disembuhkan Tuhan
| | |

Orang Lumpuh Yang Disembuhkan Tuhan

ByGereja Yesus Benar Sabah

Orang Lumpuh Yang Disembuhkan Tuhan

[Liu Ying Xiang]

Prakata

Pada suatu hari, Tuhan Yesus tiba di Kapernaum, datanglah orang-orang berkerumun untuk mendengar firman. Pada waktu itu, seorang yang digotong empat orang lain telah dibawa kepada Tuhan Yesus lalu disembuhkanNya sehingga dapat berjalan ~ ternyatalah kekuasaan Allah (Mrk 2:1-5, 11-12).

[1]      Penuh Iman (2:3, 5, 11)

i. Empat orang yang menggotong si-lumpuh.

¨ Percaya bahwa Tuhan akan sembuhkan.

¨ Percaya bahwa hanyalah Tuhan yang dapat sembuhkan.

ii. Si lumpuh.

¨ Percaya akan kesaksian empat orang tersebut (2:3).

¨ Percaya dan taat kepada perintah Tuhan (2:10-12).

iii. Doa yang beriman pasti diperkenankan Allah (Yak 5:15; Mrk 11:24).

¨ Tanpa iman tidak mungkin orang berkenan kepada Allah (Ibr 11:6).

[2]      Dibelas Kasihani Tuhan Dan Orang-Orang Lain (2:3-4)

i. Setelah empat orang melihatnya, terus hati mereka tergerak oleh belas kasihan (2:3).

¨ Tidak ditakuti oleh keadaan kotor maupun bau busuk.

ii. Tuhan membelas kasihaninya (5-11).

¨ Dibelas kasihani adalah berkat tersangat besar (Rm 9:15).

iii. Milikilah hati mengasihi orang dan membantu mereka yang lemah (I Kor 9:22; Rm 13:8,10; 14:1).

¨ Yang membelas kasihani orang pasti dibelas kasihani Allah (Mat 12:7; II Kor 12:9).

[3]     Sehati Sejiwa (2:3-4)

i. Empat orang sehati sejalan menggotong si-lumpuh (2:3).

¨ Tak seorangpun yang mengundur diri tidak mahu menggotong si-lumpuh.

ii. Kesemua mereka menaruh satu azam dari mula sampai akhir (2:4).

¨ Sehati sejiwa demi kesembuhan si-lumpuh.

iii. Haruslah sehati sejiwa di dalam Tuhan (Ef 4:3).

¨ Masing-masing tunaikan tugas pelayanan sendiri menurut karunia dan sehati sepakat melayani Tuhan (I Kor 12:4-13).

[4]     Tidak Takut Susah (2:4)

i. Tidak berakhir selagi kerja tidak selesai (2:4).

¨ Beriktiarkan sehingga kerja habis, tidak mengundurkan diri.

ii. Tidak takut ditegor tuan rumah (2:2, 4).

¨ Sama-sama membuka atap rumah.

iii. Serahkanlah segala kesusahan kepada Tuhan (Flp 4:13; I Ptr 5:7).

¨ Tuhan mahu menanggung segala bebanan kita (Mat 11:28).

Kesimpulan

Tuhan Yesus adalah Allah yang mahakuasa, bagiNya tidak ada yang mustahil; asal saja bersandar dan memohon padaNya dengan iman yang mencukupi, sendiri menaruh belas kasihan dan berdoa untuk orang, pasti berkenan dan dikabulkan Tuhan.

24. Berkelebihan Dan Berkekurangan
|

24. Berkelebihan Dan Berkekurangan

ByGereja Yesus Benar Sabah

Kedua hal ini merupakan suatu perkara penting dalam kehidupan manusia.  Apabila memperoleh kelebihan akan merasa puas, dan apabia “kekurangan” akan bersedih/ menderita.  Tetapi apabila kelebihannya hanya sedikit, lalu mengeluh, kerana kurang banyak – terhadap harta benda, ilmu, pakaian dan makanan, waktu, dan lain-lain.

Kita harus memeriksa Injil Kebenaran, bagimana mengenai “Kelebihan” dan “Kekurangan”.  Apabila dapat mengerti Kebenaran ini, maka akan menambah iman kepercayaan kita.

I.       APABILA MENINGGALKAN ALLAH, MAKA SEGALANYA AKAN KURANG.  APABILA KEMBALI KEPADA ALLAH, MAKA AKAN BERLEBIHAN (Yer 17 : 5-8)

Dari Alkitab dapat ditunjukkan beberapa contoh sebagai bukti:

1.      Perumpamaan tentang anak hilang yang dikatakan oleh Tuhan Yesus (Luk 15 : 11-24).

Bukan saja bagi orang kafir yang meninggalkan Allah, namun orang yang sudah bertobat dan kembali kepada Allah juga demikian halnya, yakni seperti kita umat Kristian, apabila meninggalkan Kaabah Allah, setelah bertobat, maka kembali dan rajin melayani Allah, juga demikian pula.

2.      Cerita dalam Kitab Rut (Rut 1 : 20-21;  4 : 14-15).

(Penginjilan harus menguraikan dengan singkat tentang penderitaan yang dialami oleh Naomi, ketika meninggalkan Batlehem dan pergi ke Moab.  Setelah kembali ke negerinya, menantunya yang berbakti melayani dia, sehingga memperoleh berkat dari Allah dan akhirnya telah mencapai kehidupan yang lebih senang dari yang dahulu…….).

3.      Injil Kebenaran yang diberikan oleh tuhan Yesus (Yoh 4 : 13), serta pengajaran Musa yang jelas dalam Kitab Ulangan (Ul 28 : 1-24;  30 : 10).

II.     SEMAKIN MEMPERSEMBAHKAN, AKAN SEMAKIN BERKELEBIHAN, YANG TIDAK MEMPERSEMBAHKAN, MAKA AKAN KEKURANGAN (Ams 11 : 24-25)

Juga contoh dalam Alkitab sebagai bukti:

1.      Janda di kota Sarfat, ketika dalam bahaya kelaparan dan kekurangan makanan, ia telah mempersembahkan segala yang dimilikinya dan menyambut nabi Elia (1 Raj 17 : 10-16).

2.      Anak yang mempersembahkan roti (Yoh 6 : 9-13).  Keempat Injil mencantumkannya.

3.      Ketika Elisa membahagikan 20 roti jelai untuk dimakan sebanyak 100 orang (2 Raj 4 : 42-44).

4.      Ketika pada zaman Hizkia yang memerintahkan rakyatnya untuk memberi persembahan perpuluhan (2 Taw 31 : 5-10).

  • Bukan hanya mempersembahkan kepada Allah, apabila mengasihi dan memberikan dana untuk membantu orang lain pun sama dengan pengajaran ini (Luk 6 : 38;  2 Kor 9 : 9-11).
  • Orang muda yang datang kepada Yesus, kerana ia tidak mahu memberikan apa yang dimilikinya kepada orang miskin, lalu pergi dengan hati yang sedih.

Meskipun banyak hartanya, namun ia kekurangan juga (Mat 19 : 16-22).

III.    TERHADAP PEKERJAAN KUDUS KERAJAAN SYURGA, SEMAKIN MELAKUKAN, SEMAKIN BERKELEBIHAN; APABILA TIDAK MELAKUKAN MAKA AKAN MENJADI KEKURANGAN (Mat 25 : 14-30), SERTA AKAN TERKUTUK (Yer 48 : 10).

  • Selain itu, iman kasih, hikmat, kekuatan …… apabila semua itu semakin dilaksanakan, maka akan semakin berkelebihan;  Apabila tidak melaksanakan, pasti akan sering kekurangan, bahkan semuanya akan diambil (Luk 8 : 18;  19 : 26).

Sebagai umat Kerajaan Syurga, harus mengerti akan pengajaran ini, dengan segenap hati melaksanakan firman, memberi persembahan, mengerjakan Pekerjaan Kudus, dan di dalam segala hal merasa berkelebihan serta puas (2 Kor 6 : 10).  Barulah dapat menjadi umat Kristian yang benar dan memperoleh kebahagiaan kekal.

Cara-cara Berdoa
| | |

Cara-cara Berdoa

ByGereja Yesus Benar Sabah

Berdoa merupakan berkat pemercaya. Tuhan yang esa, hidup dan benar mendengarkan doa kami. KekuatanNya tidak terhingga, kekuasaanNya memerintah segala sesuatu dan menentukan hidup setiap orang. (1 Tes 1:9; Yer 32:17,27; 1 Sam 2:1–10).

  • Berdoa dalam nama Tuhan pasti dikabuli (Yoh 14 : 13 – 14 ,  15 : 16 , 16 : 23 – 24).
  • Kasih karunia doa (Flp 4 : 6 – 7 , Ibr 4 : 14 – 16).
  • Keperluan dan kuasa doa (Yak 5 : 13 – 18).
  • Cara-cara berdoa (Ef 6 : 18). Doa dalam hati (1 Sam 1 : 13), doa dalam akal budi (1 Kor 14 : 14 – 15), doa dalam bahasa roh (Rm  8 : 26 , 27).

1. Meminta dengan sungguh-sungguh (Mat 7 : 7 – 11 , Luk 11 : 5 – 13).

  • Doa Tuhan di Taman Getsemani (Luk 22 :  44 , Ibr  5 : 7).

2. Memohon berdasarkan iman (Mat 21:18–22 ; Za 4:6–7;Luk 17:5–6; Mat 13:31–32; Yak 1:5–7).

3. Dengan tidak jemu-jemu (Luk 18:1–8).

4. Meminta menurut kehendak Tuhan (1 Yoh 5:14–15; Mat 26:39, 42, 44, 6:10; Rm 1:10; Yak 4:2–3).

5. Menurut segala perintah Tuhan (1 Yoh 3:21–23; 1Ptr 3:12; Yes  58:3–4, 59:1–2; Yer 14:10–12).

  • Elia memohon hujan.
    (i) Merupakan kehendak Tuhan ( 1 Raj  18 : 1 )
    (ii) Menyelesaikan dosa terlebih dahulu supaya hati umat kembali kepada Tuhan ( 1 Raj 18 : 16 – 40 ), memohon berdasarkan iman ( 1 Raj  18 : 41 – 46 ).

6. Curahkan isi hati ( 1 Sam 1 : 12 – 20; Mzm  62 : 9; Rat 2 : 18 – 19, 3 : 40 – 41 ).

7. Sehati berdoa ( Mat 18 : 19 , Dan 2 : 17 –  19 ).

  • Zaman para rasul, mereka selalu sehati dalam doa ( Kis 1 : 14 , 4 : 24 , 12 : 5 ).

8.Berpuasa dan berdoa ( Mat  4 : 2 , 17 : 21 , Kis 13 : 1 – 3 , 14 : 23 ).

  • Ester ( Est 4 : 16 ), Ezra ( Ezr 8 : 21 – 23 , 31 ), Nehemia. ( Neh 1 : 4 , 9 : 1 – 2 )
  • Puasa yang dikenan Tuhan ( Yes  58 : 6 – 9 ), ‘merendahkan diri dengan berpuasa’ juga diterjemahkan sebagai melatih diri, ia merupakan maksud puasa. ( Im 16 : 29 , Yes 58 : 3 )

9. Doa syafaat ( 1 Tim 2 : 1 – 3 ).

  • Tuhan mendoakan Petrus ( Luk 22 : 32 ) , Tuhan mendoakan  12 rasul dan jemaat ( Yoh 17 : 9 , 20 ).
  • Paulus berdoa untuk jemaat, juga meminta jemaat berdoa untuknya ( Rm 15 : 30 – 33; Ef 3 : 1, 14 – 19, 6 : 18 – 20; Kol 1 : 3, 4 : 2 – 4 ).
  • Musa berdoa untuk umat ( Kel 17 : 8 – 13 , 32 : 7 – 14 , Bil 14 : 11 – 20 ).
  • Samuel berdoa untuk umat ( 1 Sam 7 : 5 – 11 , 23 ).

10. Selalu memuji dan mengucap syukur kepada Tuhan ( Ef  5 : 19 – 20; Kol 3 : 16 – 17; Ibr  13 : 15 ).

  • Hamba tua Abraham mencari jodoh untuk Ishak, dalam perjalanan berdoa kepada Tuhan memohon Tuhan membuat pengaturan ( Kej 24 : 12 – 14 ), apabila dikabuli, berdoa mengucap syukur kepada Tuhan ( Kej 24 : 26 – 27 , 52 ).
  • Apabila doa Daniel dikabuli, juga berdoa mengucap syukur kepada Tuhan ( Dan 2 :19 – 23 ).
  • Selalu berdoa. Tiga kali sehari ( Mzm  55 : 17 – 18 ), tujuh kali sehari ( Mzm 119 : 164 ), Daniel berdoa tiga kali sehari ( Dan 6 : 11 ), orang Yahudi berdoa tiga kali sehari, pada pukul sembilan pagi, pada pukul dua belas tengah hari, pada jam tiga petang, doa tepat pada waktunya ( Kis 2 : 15, 10 : 3, 9, 30 ).

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *