Bahagian 7: Pelayanan Yang Mulia
Nas kitab: 4:1-18
[I] Menerima Secara Langsung Dari Pada Allah ~ Diutus (Yoh 20:21; 4:1)
Δ Berkatalah Roh Kudus: “Khususkanlah Barnabas dan Saulus bagiKu untuk tugas yang telah Kutentukan bagi mereka” (Kis 13:2,3) ~ dipanggil dan diutus khas (Rm 1:1).
i. “Oleh kemurahan Allah” (1a) – Manusia sememangnya tidak layak menerima kasih karunia Tuhan, hendaklah berdasarkan kemurahan Allah.
ii. “Telah menerima pelayanan ini” (1b) – Pelayanan rohani adalah diterimakan daripada Tuhan (Yer 1:7).
Δ Yang dipercayakan sesuai dengan perintah Tuhan Yesus, Juruselamat kita (Tit 1:3).
iii. “Kerana itu kami tidak tawar hati” (1c) – Diperintahkan menerima pelayanan, maka haruslah beranikan diri untuk melaksanakan kekuasaan Kerajaan Allah.
Δ Jangan takut… sebab Aku menyertai engkau… (Kis 18:9, 10).
[2] Pelayanan Yang Hormat ~ Setia Menunaikan Tanggungjawab (Rm 11:13; 4:2-6)
i. ‘Menolak segala perbuatan tersembunyi yang memalukan’ (4:2a).
Δ Mempergunakan jemaat mendapatkan keuntungan diri, ataupun perbuatan-perbuatan rendah hati yang pada hakikatnya tersembunyikan niat kepentingan diri yang bersifat dosa.
ii. ‘Tidak berlaku licik’ (2b).
Δ Versi En Gao: ‘Tidak berbuat secara palsu-palsu demi mencari kesukaan orang; tidak berani bertindak melampaui kebenaran, maupun berkompromi dengan dosa atau berpihak padanya’.
iii. “Tidak memalsukan firman Allah; sebaliknya kami menyatkan kebenaran” (4:2c).
Δ Versi Li: Tidak mengacau-bilaukan firman Tuhan.
Δ Versi terjemahan baru: Tidak memutar-balikkan firman Tuhan. Tidak memonopolikan jemaat dan mencari kesukaan jemaat demi mendapatkan sokongan.
iv. “Dengan demikian kami menyerahkan diri kami untuk dipertimbangkan oleh semua orang di hadapan Allah” (4:2d).
Δ Versi terjemahan baru: mendorong suara hati setiap orang dengan perbuatan sendiri.
v. Memberitakan Injil dengan segenap kekuatan supaya Injil tidak tertutup (4:3).
– Jika Injil tertutup, maka ia tertutup untuk mereka yang akan binasa (4:3).
– Yaitu orang-orang yang tidak percaya, yang fikirannya telah dibutakan oleh ilah zaman ini (4:4).
vi. “Sebab bukan diri kami yang kami beritakan, tetapi Yesus Kristus sebagai Tuhan” (4:5a).
vii. “Dan diri kami sebagai hambamu kerana kehendak Yesus” (4:5b).
viii. Peringatkan diri memimpin jemaat mengambil bahagian dalam kerja pemberitaan Injil.
– Allah telah membuat terangNya bercahaya di dalam hati kita, supaya kita beroleh terang dari pengetahuan tentang kemuliaan Allah (4:6).
– Kita sepatutnya bawakan kemuliaan Allah kepada orang lain (4:6; versi En Gao).
“Allah telah memerintahkan terang terbit dari gelap, kita boleh membuat terangNya bercahaya di dalam hati” (6a).
“Agar kita mengetahui akan cahaya kemuliaan Allah yang nampak pada wajah Kristus” (6b).
Δ Versi En Gao: Agar, oleh cahaya kemuliaan Allah terpancar pada wajah Yesus Kristus, kita beroleh pengetahuan [untuk menerangi orang lain] (4:6b).
[3] Genapkan Pelayanan ~ Tahan Uji (4:7-15)
Δ Kekuasaan Allah ternyata pada diri kita: “Tetapi harta ini kami punyai dalam bejana tanah liat, supaya nyata, bahawa kekuatan yang melimpah-limpah itu berasal dari Allah, bukan dari diri kami” (4:7).
‘Harta’ ialah pelayanan.
‘Bejana tanah liat’ ~ mengumpamakan tubuh pemercaya yang hina.
i. Keadaan kesiksaan (4:8-9).
– ‘Ditindas, namun tidak terjepit’.
Δ Di Ikonium (Kis 13:50; 14:1-19).
– ‘Habis akal, namun tidak putus asa’.
Δ Di Filipi (Kis 16:22-30).
– ‘Dianiaya, namun tidak ditinggalkan sendirian’.
Δ Di Efesus (Kis 19:23).
– ‘Dihempaskan, namun tidak binasa’.
Δ Di Listra (Kis 14:19-22).
ii. Memberita Injil dengan semangat mempertaruhkan nyawa.
– “Kami senantiasa membawa kematian Yesus di dalam tubuh kami, supaya kehidupan Yesus juga menjadi nyata di dalam tubuh kami” (4:10).
– Sebab kami yang masih hidup ini, terus-menerus diserahkan kepada maut kerana Yesus, supaya hidup Yesus menjadi nyata di dalam tubuh kami yang fana ini (11).
Δ Versi terjemahan baru: Demi Yesus, seumur hidup kita adalah mempertaruhkan bahaya nyawa, agar hidupNya menjadi nyata di dalam tubuh kita yang fana ini.
“Maka demikianlah maut giat di dalam diri kami dan hidup giat di dalam diri kamu” (4:12).
Δ Versi terjemahan baru: ‘Maksudnya ialah: kami selalu menghadapi maut, dan oleh itu kamu beroleh hidup’ (12).
Δ Paulus dikuasai kasih Kristus, di mana Dia, satu orang mati untuk semua orang, supaya semua orang beroleh hidup (5:14,15). Demikian juga Paulus menaruh azam mempertaruhkan nyawa, tidak takut menghadapai pelbagai macam keganasan dan kejahatan, melainkan maju dengan berani untuk memberitakan Injil agar setiap yang mendengarkan Injil akan dibaptis ke dalam Kristus dan beroleh hidup; itulah yang dimaksudkan ‘maut giat di dalam kami dan hidup giat di dalam kamu’ (12).
iii. Memberita oleh kerana percaya
– “Namun kerana kami memiliki roh iman… aku percaya, sebab itu aku berkata-kata’ (13).
Δ Versi terjemahan baru: ‘Aku percaya, sebab itu aku beritakan. Oleh kerana kita memiliki roh iman yang sama, maka kita percaya, sebab itulah kita juga beritakan’ (13).
“Kerana kami tahu, bahawa Ia yang membangkitkan Tuhan Yesus akan membangkitkan kami juga bersama-sama dengan Yesus. Dan Ia akan menghadapkan kami bersama-sama dengan kamu kepada diriNya” (14).
“Sebab semuanya iu terjadi oleh kerana kamu, supaya kasih karunia, yang semakin besar berhubung dengan semakin banyak orang yang menjadi percaya, menyebabkan semakin melimpahnya ucapan syukur bagi kemuliaan Allah” (15).
[4] Kemuliaan Kekal ~ Manusia Lahiriah Merosot, Manusia Batiniah Dibaharui Setiap Hari (4:16-18)
i. “Sebab itu kami tidak tawar hati, tetapi meskipun manusia lahiriah kami semakin merosot, namun manusia batiniah kami dibaharui dari sehari ke sehari” (16).
ii. “Sebab penderitaan ringan yang sekarang ini, mengerjakan bagi kami kemuliaan kekal yang melebihi segala-gala, jauh lebih besar dari pada penderitaan kami” (17).
Δ Kesaksian Paulus: Sebab aku yakin, bahawa penderitaan zaman sekarang ini tidak dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita (Rm 8:18).
iii. “Sebab kami tidak memperhatikan yang kelihatan, melainkan yang tak kelihatan, kerana yang kelihatan adalah sementara, sedangkan yang tak kelihatan adalah kekal” (18).
