Harta Permata Dalam Taman Firdaus
| | |

Harta Permata Dalam Taman Firdaus

[Zhang Guo Qing]

Nas Kitab: Kej 2:11-12

Isi Kandungan:

1. Taman Firdaus – Sion – Kota Kudus – Gereja (Yes 51:3; Why 21:10-11, 18-21)

  1. Taman Firdaus – emas, damar bedolah, batu krisopras
  2. Kota Kudus – pertama yang paling indah, pertama yaspis, batu nilam, batu mirah, batu zamrud, batu unam, batu sardis, batu ratna cempaka, batu beril, batu krisilit, batu krisopras, batu lazuardi, batu kecubung, mutiara.

2. Di mana hikmat dan akal budi? Segala permata tak setandinginya (Ayb 28:12-12) ~ emas murni, perak, emas ofir, permata krispras, permata lazarit, emas, kaca, emas tua, gewang, hablur, mutiara, permata krisolit.

3. Hikmat melebihi perak, emas tua, mutiara (Ams 3:13-15; Mzm 19:11a; 11a: 72, 127; Ayb 5:27; 34:4)

4. Diam dengan segala kekayaan di dalam ladang hati (Kol 3:16)

Kesimpulan:

Anak-anak Sion umpama emas tua, bahkan melebihi emas tua.

Ular Dalam Taman Firdaus
| | |

Ular Dalam Taman Firdaus

[Zhang Guo Qing]

Nas Kitab: Kej 3:1-6

 Isi Kandungan:

  1. Taman Firdaus ~ Gereja ~ hati manusia (Yes 51:3; Yer 31:12b)
  2. Ular masuk ke Taman Firdaus ~ Gereja ~ hati manusia (Kej 3:1-6)
  3. Ular ialah Setan, Iblis, roh si jahat (Why 12:9; Ef 6:12)
  4. Ular adalah licik, penuh muslihat ~ begitu juga hati manusia (Yer 17:9)
  5. Samaran ular: Mengacau-bilaukan penglihatan dan pendengaran, menyesat dan menggodakan, merencanakan perangkap untuk mencelakai manusia (II Kor 11:13-15; Luk 4:1-13; I Yoh 2:16; I Tim 4:1)
  6. Ular berdusta: Menambahi mengurangi, mengubahkan, memutarbalikkan kebenaran (Yoh 8:44; Ul 12:32; Why 22:18-19; II Kor 1:18-19; Mat 5:37)
  7. Ular menyesatkan orang: Munafik (Mat 23:29-36), mesias palsu, nabi palsu (Mat 24:24); rasul palsu (II Kor 11:13; Why 2:2; Yoh 6:70); guru palsu (II Ptr 2:1); saudara palsu (Gal 2:4; II Kor 11:26)
  8. Orang-orang bajingan (Kel 12:38; Bil 11:4; Mzm 106:14-15)
  9. Negatif ~ hindari ~ jangan beri kesempatan kepada Iblis: i. Hindari orang-orang lain (Mat 10:12a; 7:15) ii. Awasi sendiri (Ef 4:25, 27; Yer 4:14; Am 4:23; Yoh 14:30b)
  10. Positif ~ kenalpasti ~ penuhi diri dengan Roh kebenaran: i. Teladani Tuhan Yesus (Mat 4:1-11; Kol 3:16; Ef 5:18b; Luk 11:24-26) ii. Kenakan seluruh perlengkapan rohani (Ef 6:10-11; Ibr 4:12; II Kor 10:4-5; Mzm 149:5-6)

Kesimpulan:

Bersandar kepada Tuhan untuk kalahkannya (I Yoh 5:19, 4-5; Yak 4:7-8)

Skrip Perbualan Dalam Taman Firdaus
| | |

Skrip Perbualan Dalam Taman Firdaus

[Zhang Guo Qing]

Nas Kitab: Kej 3:1-5; 2:16-17

Isi Kandungan:

  1. Allah kepada Adam ~ bukan kepada Hawa, sejelas-jelasnya, sesungguh-sungguhnya (Kej 2:16-17; Mzm 119:160)
  2. Ular kepada perempuan ~ sudah berubah ~ Tentulah Allah berfirman…… bukan? (Kej 3:1; Gal 1:6)
  3. Perempuan kepada ular ~ tambahkan dan kurangi juga ~ jangan raba, nanti kamu mati (Kej 3:2-3; Ul 12:32; Mat 5:37)
  4. Ular kepada perempuan ~ ubahkan dan tambahi ~ sekali-kali tidak akan mati dan akan menjadi sama seperti Allah (Kej 3:4-5; Ams 27:6b; I Yoh 5:19; 2:16)
  5. Allah kepada Adam dan Hawa ~ memberi kesempatan untuk bertobat ~ Di manakah engkau? Apakah yang telah kauperbuat ini? (Kej 3:9, 11, 13a; Mzm 139:1-4, 7; II Ptr 3:9)
  6. Adam dan perempuan kepada Allah ~ berdalih, tidak akui, menutupi kesalahan diri (Kej 3:12-13b; Mzm 32:3-5; Yoh 15:22)
  7. Allah kepada ular, perempuan dan Adam ~ adil, benar dan kudus (Mzm 9:17; Yes 3:10-11; Gal 6:7-8; Yeh 18:25-32; Ibr 12:14b-15)
  8. Allah kepada Adam ~ menuruti kehendak manusiawi tidak menuruti maksud kehendak Allah (Kej 3:19a; Mat 16:21-23; Ams 22:18; II Kor 1:18-19; Ul 6:6-9)

Kesimpulan:

Hidup dan mati dikuasai lidah (Ams 18:21); jika ya hendaklah kamu katakan ya, jika tidak hendaklah kamu katakan tidak (Yak 5:12b); yang memelihara mulut dan lidah, memelihara diri daripada kesukaran (Ams 21:23)

Kehilangan Taman Firdaus
| | |

Kehilangan Taman Firdaus

[Zhang Guo Qing]

Nas Kitab: Kej 2:16-17; 3:1-14

Isi Kandungan:

1. Perintah Allah adalah sejelas-jelasnya, sekali-kali tidak sama-sama (Kej 2:16-17; Ul 30:11-20)

2. Ular menyesatkan, menambah-kurangkan dan mengubahkan (Kej 3:1-5; Why 12:9; II Kor 1:18-19)

3. Ajaran Iblis, menghasut dan membangkitkan kemusykilan, sehingga mendua hati (Kej 3:1-5; I Tim 4:1-2; Gal1:6-7; 3:1; Yak 1:8; 4:8b; Hos 10:2a)

4. Bapa segala dusta (Yoh 8:44b; Mat 5:18; Ibr 13:8; Mzm 119:160; I Yoh 1:6)

5. Bapa kecongkakan (Kej 3:5; Yes 14:12-14; Ams 18:12a; Why 19:10; Kis 14:11; 1:18; I Yoh 2:16)]

6. Menuruti keinginan manusia (Kej 3:17; I  Sam 2:29; Mat 16:21-23; I Tim 1:5)

7. Berdolak-dalih membela diri, mendustai sendiri dan mendustai Allah (Kej 3:9, 11-13; Am 1:3-6, 9, 11, 13; 2:1, 4, 6; I Yoh 1:8-10)

8. Kehilangan Taman Firdaus, diusir keluar, mengakibatkan kecelakaan diri, persalahkan diri sendiri (Kej 3:24; Ams 18:13; Yer 2:19)

Kesimpulan:

Allah tidak membiarkan diriNya dipermainkan (Gal 6:7-8)

Kembali Ke Taman Firdaus
| | |

Kembali Ke Taman Firdaus

[Zhang Guo Qing]

Nas Kitab: Kej 3:24

Isi Kandungan:

I. Masuk dari sebelah timur ~ masuk ke dalam Gereja Yesus Benar, yang muncul di Beijing, Tanah Besar negara Cina, satu-satunya pelan jalan keselamatan yang ditetapkan Roh Kudus (Yeh 43:2; 47:1-2; Yoh 10:7, 9-10b)

II. Mesti melalui empat sebelah pedang yang bernyala-nyala dan menyambar-nyambar ~ mesti ada pengorbanan ~ menumpahkan darah dan mati baru mendapat buah hidup

  1. Orang dosa patut mati (Kej 2:17; Rm 5:12; 6:23a)
  2. Tuhan Yesus mati sebagai ganti ~ membuka satu jalan yang baru dan hidup (I Kor 15:55-57; Yoh 14:6; Ibr 10:19-20)
  3. Kesaksian darah, air, Roh Kudus dan kebenaran (I Yoh 5:5-13)
  4. Pedang bernyala-nyala dan menyambar-nyambar ~ Roh Kudus, firman, pedang tajam bermata dua (Yes 4:3-4; Ef 6:17b; Ibr 4:12)
  5. Tubuh jasmani akan berjerih payah dan menderita (I Ptr 4:1-2; Mrk 10:39)
  6. Empat sebelah, batiniah-lahiriah, roh dan jasmani ~ mematikan dosa sedasar-dasarnya (Rm 8:3, 10-11; Kol 3:5-8)
  7. Mati lalu bangkit, kembali menjadi manusia sejati, mempunyai gambar Allah (Gal 2:20; Ef 4:20-24; Yoh 14:30; Kej 5:1-2; Yes 43:7; Mzm 82:6)

Kesimpulan:

Kembali ke Taman Firdaus, tidak akan ada kedukaan, kegentaran maupun kesiksaan (Yoh 14:27; 16:33a, 22), tiada lagi perkabungan, ratap tangis, dukacita, air mata maupun maut (Why 21:3-5)

Kitab Ulangan Fasal 14
| | |

Kitab Ulangan Fasal 14

Ulangan Fasal Empat Belas

[Chen Shen Qian]

A.   Jangan Menoreh-Noreh Diri, Jangan Mengundul Rambut

Nas Kitab: Ulangan Fasal 14 ayat 1-2

 

Prakata

Janganlah kamu menoreh-noreh dirimu ataupun mengundul rambut di atas dahimu kerana kematian seorang; sebab engkaulah umat yang kudus bagi Tuhan, Allahmu …… (Ul 14:1, 2)

 

[1]   Cara Hidup Jahat Bangsa-Bangsa Lain

Δ        Mereka memanggil lebih keras serta menoreh-noreh dirinya dengan pedang dan tombak, seperti kebiasaan mereka, sehingga darah bercucuran dari tubuh mereka (I Raj 18:28)

Δ        Puteri Dibon naik ke bukit-bukit pengorbanan untuk menangis; Moab meratap kerana Nebo dan kerana Medeba. Di situ semua orang menggundul kepalanya dan memotong janggutnya sebagai tanda berkabung (Yes 15:1-2)

Δ        Gaza telah menjadi gundul, Askelon telah menjadi bungkam; hai Asdod, sisa orang Enak, berapa lama lagi engkau menoreh-noreh diri? (Yer 47:5)

[2]   Dilarang Mencontohi Cara Hidup Jahat

Δ        Janganlah kamu mencukur tepi rambut kepalamu berkeliling dan janganlah engkau merusakkan tepi janggutmu. Janganlah kamu menggoresi tubuhmu kerana orang mati dan janganlah menjarah tanda-tanda pada kulitmu (Im 19:27-28)

Δ        Jika ada orang yang membinasakan bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia. Sebab bait Allah adalah kudus dan bait Allah itu ialah kamu (I Kor 3:17)

Δ        Selanjutnya kami tidak mau, saudara-saudara, bahwa kamu tidak mengetahui tentang mereka yang meninggal, supaya kamu jangan berdukacita seperti orang-orang lain yang tidak mempunyai pengharapan (I Tes 4:13)

[3]   Kesimpulan

  1. Dipilih Tuhan untuk menjadi umat kesayanganNya dari antara segala bangsa yang di atas muka bumi.
  2. Menjadi umat yang kudus bagi Tuhan

Δ        Ada perbezaan dengan bangsa-bangsa lain (II Kor 6:16)

 

 

B.   Yang Haram Dan Yang Tidak Haram

Nas Kitab: Ulangan fasal 14 ayat 3-20

 

Prakata

Janganlah engkau memakan sesuatu yang merupakan kekejian (Ul 14:3)

 

[1]   Binatang Yang Tidak Haram (Ul 14:3-8)

1. Yang berkuku belah – tunjukkan perbezaan dari segi perbuatan

Δ        Terhadap segala jalan kejahatan aku menahan kakiku, supaya aku berpegang pada firmanMu (Mzm 119:101)

Δ        Oleh kerana diajar dalam hukum Taurat, dapat tahu mana yang baik dan mana yang tidak (Rm 2:18)

2. Yang memamah biak –

Δ        Biarlah kamu marah, tetapi jangan berbuat dosa; berkata-katalah dalam hatimu di tempat tidurmu, tetapi tetaplah diam (Mzm 4:5)

Δ        Maria menyimpan segala perkara itu di dalam hatinya dan merenungkannya (Luk 2:19)

3. Yang kukunya bersela panjang menjadi dua dan yang memamah biak (14:6)

Δ        Janganlah engkau lupa memperkatakan kitab Taurat ini, tetapi renungkanlah itu siang dan malam, supaya engkau bertindak hati-hati sesuai dengan segala yang tertulis di dalamnya ………. (Yos 1:8)

[2]   Hidupan Air Yang Tidak Haram (Ul 14:9-10)

1. Yang bersirip – dapat berenang maju ke depan

Δ        Supaya kita jangan hanyut dibawa arus (Ibr 2:1)

2. Yang bersisik – dihanyutkan secara lancar oleh air ke depan

Δ        Elia makan dan minum, dan oleh kekuatan makanan itu, ia berjalan sampai ke gunung Horeb (I Raj 19:3-8)

3. Yang bersirip dan bersisik – berjuang maju ke depan juga ke atas

Δ        Supaya kamu tiada beraib dan tiada bernoda, sebagai anak-anak Allah yang tidak bercela di tengah-tengah angkatan yang bengkok hatinya dan yang sesat ini ……. Sambil berpegang pada firman kehidupan ………… (Flp 2:15-16)

[3]   Burung-Burung Yang Tidak Haram (Ul 14:11-20)

1. Bersifat tulus

Δ        Tulus seperti merpati (Mat 10:16)

2. Tidak memakan makanan najis

Δ        Sebab jika mereka, oleh pengenalan mereka akan Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, telah melepaskan diri dari kecemaran-kecemaran dunia, tetapi terlibat lagi di dalamnya, maka akhirnya keadaan mereka lebih buruk dari pada yang semula (II Ptr 2:20-22)

3. Yang terbang di waktu pagi

Δ        Memang dahulu kamu adalah kegelapan, tetapi sekarang kamu adalah terang di dalam Tuhan. Sebab itu hiduplah sebagai anak-anak terang (Ef 5:8)

[4]   Binatang Mengeriap Yang Tidak Haram (Ul 14:9; Im 11:20-22)

1. Yang bersayap dan berkaki – mempunyai kaki untuk berjalan

Δ        Tetapi hendaklah kamu menjadi pelaku firman dan bukan hanya pendengar saja (Yak 1:22)

2. Melompat di atas tanah – dapat diangkat meninggalkan tanah meningalkan tanah

Δ        Supaya olehnya kamu boleh mengambil bagian dalam kodrat ilahi, dan luput dari hawa nafsu duniawi yang membinasakan dunia (II Ptr 1:4)

Δ        Janganlah ada orang yang menjadi cabul atau yang menjual hak kesulungannya untuk sepiring makanan (Ibr 12:16-17)

[5]   Kesimpulan

Berusaha hidup damai dengan semua orang dan kejarlah kekudusan, sebab tanpa kekudusan tidak seorang pun akan melihat Tuhan (Ibr 12:14)

 

 

C.   Keutamaan Etika Pemakanan

Nas Kitab: Ulangan fasal 14 ayat 21

 

Prakata

Janganlah kamu memakan bangkai apapun …… janganlah kaumasak anak kambing dalam air susu induknya (Ul 14:21)

 

[1]   Jangan Memakan Bangkai Apapun

1. Sebabnya, ia najis (tidak baik untuk kesihatan)

Δ        Apabila mati salah seekor binatang yang menjadi makanan bagimu, maka siapa yang kena kepada bangkainya menjadi najis sampai matahari terbenam. Dan siapa yang makan dari bangkainya …… Ia menjadi najis sampai matahari terbenam …… (Im 11:39-40)

2. Disebabkan daging mempunyai darah

Δ        Jangan makan darah (Ul 12:16)

Δ        Jangan makan daging binatang yang dicekik mati (Kis 15:29)

[2]   Jangan Masak Anak Kambing Dalam Air Susu Induknya

  1. Makanan jangan diperolehi dengan cara yang kejam
  2. Pemakanan jangan melanggar etika
  3. Hal pemakanan jangan terkeluar dari prinsip kasih

[3]   Kesimpulan

Sebab engkaulah umat yang kudus bagi Tuhan Allahmu (Ul 14:21)

Δ        Perbuatan kejam sama sekali tidak memuliakan Tuhan (ruj: I Kor 10:31)

 

 

D.   Persembahkan Dua Jenis Persembahan Persepuluhan

Nas Kitab: Ulangan fasal 14 ayat 22-28

 

Prakata

Di hadapan Tuhan, Allahmu …… haruslah engkau memakan persembahan persepuluhan dari gandummu, dari anggurmu dan minyakmu, ataupun dari anak-anak sulung lembu sapimu dan kambing dombamu, supaya engkau belajar untuk selalu takut akan Tuhan, Allahmu (Ul 14:23)

 

[1]   Jenis Persembahan Persepuluhan Pertama (Ul 14:22-23)

Di hadapan Tuhan, Allahmu …… Haruslah engkau memakan persembahan persepuluhan dari gandum, anggur, minyak ataupun dari anak-anak sulung lembu sapimu dan kambing dombamu (23)

  1. Memakan di hadapan Tuhan, Allahmu (23)
  2. Belajar takut akan Tuhan (23)
  3. Makan, minum dan bersukaria di hadapan Tuhan (26)

Δ        Bersukaria menikmati hasil jerih payah (Pkh 8:15)

Δ        Bersukaria dalam pelayanan (Pkh 10:7, 9)

 

[2]   Jenis Persembahan Persepuluhan Kedua (Ul 14:22-23)

Pada akhir tiga tahun engkau harus mengeluarkan segala persembahan persepuluhan dari hasil tanahmu dalam tahun itu dan menaruhnya di dalam kotamu (28)

  1. Taruh di dalam kota, tidak simpan untuk diri sendiri (28)
  2. Orang Lewi, orang asing, anak yatim dan janda boleh makan (29)

Δ        Dan oleh sebab kamu telah tahan uji dalam pelayanan itu, mereka memuliakan Allah kerana ketaatan kamu dalam pengakuan akan Injil Kristus dan kerana kemurahan hatimu dalam membagikan segala sesuatu dengan mereka dan dengan semua orang (II Kor 9:6-13)

 

[3]   Kesimpulan

Δ        Tidak mempersembahkan persepuluhan ialah membiarkan ataupun meninggalkan rumah Allah (Neh 13:10-11)

Δ        Tuhan akan memberkati engkau di dalam segala usaha yang dikerjakan oleh tanganmu (Ul 14:29)