[5] Orang Benar Akan Hidup Oleh Iman (Gal 3:1-18)
| | | |

[5] Orang Benar Akan Hidup Oleh Iman (Gal 3:1-18)

ByGereja Yesus Benar Sabah

[5]  Orang Benar Akan Hidup Oleh Iman (Gal 3:1-18)

Prakata

  1. Membela doktrin tentang dibenarkan kerana iman.
  2. Nasihat supaya belajar kebenaran: Banyak orang setelah percaya Tuhan masuk lagi ke dalam hukum Taurat sehingga menderita sengsara. Hal itu disebabkan mereka tidak menyelidiki Kitab Suci dengan sungguh-sungguh.

[1]      Dibenarkan Kerana Iman Bukan Kerana Perbuatan (Gal 3:1-5)

Δ Dasar bukti pengalaman iman kepercayaan orang-orang Galatia.

i. Orang yang bodoh (1a).

  1. Bodoh: Orang yang tidak mau berfikir, tidak dapat mengecap kebaikan Injil.
  2. Kerana itu imannya sering terjerumus ke dalam iman rutin, tidak mengerti dengan benar erti dibenarkan kerana iman.
  3. Mudah tersesat oleh doktrin palsu (pemikiran yang salah) (Mat 13:13, 15; Yes 6:9-10).

Δ Manusia sering berbuat atau membedakan yang benar dan yang salah berdasarkan rupa luar.

ii. Fikirkanlah salib Kristus (1b).

  1. Disalibkan: Bentuk pasif yang telah dilakukan, menunjukkan peristiwa sejarah, mempunyai khasiat yang berlangsung terus-menerus.
  2. Dilukiskan dengan terang di depanmu: Nubuat Perjanjian Lama telah menyatakan hal ini (Rm 15:4; Ef 3:3).

ii. Fikirkanlah kerana apa menerima Roh Kudus? (2)

  1. Melakukan hukum Taurat?
  2. Percaya kepada pemberitaan Injil? (Rm 8:16-17)
  3. Menerima Roh Kudus adalah cara yang baik untuk mendapatkan jawabannya (Ef 1:13-14; Why 19:7-9)

iii. Telah mulai dengan Roh, apakah diakhiri di dalam daging? (3)

  1. Orang yang mendapat kasih karunia tidak lagi berada di dalam penjara dosa (Rm 8:9-11), sudah merdeka kerana percaya kepada Kristus.
  2. Kerana iman, dalam segala hal berdoa dan menghasilkan banyak buah Roh (I Tes 5:17-19; Gal 5:25, 18-22).
  3. Apakah mau mengakhirinya di dalam daging? (Za 4:6): Manusia? Sesungguhnya dicapai dengan mengandalkan usaha manusia? Sesungguhnya, di bawah kolong langit ini tiada seorangpun yang berbuat baik dan tidak berbuat dosa (Pkh 7:10).

iv. Apakah sia-sia menderita untuk Tuhan? (4)

  1. Menderita untuk Tuhan tidak akan sia-sia (I Kor 15:58; Mat 5:10-11; I Ptr 2:20-21).
  2. Kalau tidak menurut kehendak Allah akan menjadi sia-sia: Apabila kehendak manusia lebih tinggi daripada kehendak Allah (Mat 7:21; Rm 12:1-2), sukarlah masuk ke dalam Kerjaan Allah.

v. Mengapa Allah memberi kasih karunia (melakukan tanda mujizat) (15).

  1. Meneguhkan Injil yang diberitakan (Mrk 16:15-20).
  2. Menyatakan bukti kerasulan (II Kor 12:12).
  3. Membuktikan Roh Kudus masih bekerja di antara jemaat Galatia yang percaya Injil.

[2]      Prinsip Dibenarkan Kerana Iman (Gal 3:6-14) 

Δ Kitab Perjanjian Lama sebagai dasar.

i. Abraham dibenarkan (6-9).

  1. Dibenarkan kerana iman (6) (Kej 12; 15:6; 17:24-26).
  2. Tujuan sunat: Untuk menyatakan perjanjian Allah dan dikuduskan (Kej 17:10-24), sebagai perantara, bukan penyebab dibenarkan.
  3. Siapakah anak-anak Abraham (7): Mereka yang hidup dari iman.
  4. Olehmu segala bangsa akan diberkati (8-9): Menjanjikan bangsa bukan Yahudi akan diselamatkan kerana percaya ‘Engkau’ [Kristus] (Kej 12:3).

ii. Hukum Taurat mendatangkan kutuk (10-14).

Δ Menghancurkan semua harapan terhadap hukum Taurat (10-12).

  1. Terkutuklah orang yang tidak setia melakukan segala sesuatu yang tertulis dalam kitab hukum Taurat (10) (Ul 27:6).
  2. Melakukannya dengan sempurna baru akan beroleh hidup (Im 18:5): Menyatakan bahwa orang benar dengan jelas mengetahui bahwa beroleh hidup hanya kerana percaya Kristus, bukan kerana melakukan hukum Taurat.
  3. Tiada orang yang hidup kerana melakukan hukum Taurat: Hukum Taurat mengutamakan perbuatan, tidak melihat iman.
  4. Bagaimana menyelamatkan mereka yang dikutuk di bawah hukum Taurat (13-14)
    1. Penebusan Kristus (13; Ul 21:23): Kristus menerima kutuk ganti kita.
    2. Manusia kerana iman (4)
      1. Terlepas dari kutuk: Berkat bagai Abraham dilimpahkan kepada bangsa bukan Yahudi melalui Yesus.
      2. Mendapat Roh Kudus yang dijanjikan: Juga kerana percaya Kristus.

[3]     Berlakunya Janji Akan Dibenarkan (Gal 3:15-18)

  1. Janji berasal dari Allah, tiada seorangpun dapat menghapusnya (15; Kej 15:12)
    1. Mengadakan perjanjian dengan cara menumpahkan darah.
    2. Allah melawati daging-daging itu, Abraham tidak melawatinya, menunjukkan janji itu diadakan oleh inisiatif Allah.
    3. Menjanjikan keturunannya akan menjadi banyak seperti bintang-bintang di langit.
    4. Janji itu menunjuk kepada Kristus (16; Kol 1:16-19), hanya ‘Dia’ sebagai ahli waris segala janji.
    5. Hukum Taurat tidak dapat mengubah janji (17), janji sudah ada sebelum hukum Taurat.
    6. Menerima milik pusaka berdasarkan janji (18): Milik orang yang percaya Yesus.

Kata Penutup

  1. Hukum Taurat adalah firman Allah kepada Musa: “Kamu harus ……… kamu harus………” Janji adalah firman Allah kepada Abraham: “Aku akan …… Aku ……”.
  2. Janji berbicara tentang rencana, kasih karunia, inisiatif, dan Hukum Taurat berbicara tentang tanggung jawab, pekerjaan, kewajiban, perbuatan, dan ketaatan manusia.
  3. Janji menunjukkan kasih karunia dan iman. Hukum Taurat menunjukkan keadilan dan perbuatan baik.

Δ Hanya janji membuat orang diselamatkan.

[4] Memanifestasikan Kebaikan Injil (2:11-21)
| | | |

[4] Memanifestasikan Kebaikan Injil (2:11-21)

ByGereja Yesus Benar Sabah

[4] Memanifestasikan Kebaikan Injil (2:11-21)

Prakata

  1. Dalam hal menegur rasul besar, Paulus menyatakan kelayakannya sebagai rasul.
  2. Menegaskan kalau Injil berubah, sia-sialah Kristus mati, dan sia-sia jugalah kepercayaan manusia.

[1]      Berani Membela Injil (Gal 2:11-14)

i. Menentang Petrus (11-12)

  1. Petrus berbuat salah: Paulus menentangnya secara terang-terangan
  2. Petrus mengetahui erti kasih karunia yang sebenarnya (Kis 10:9-18; Mrk 7:19; Ef 2:13-15)
  3. Takut kepada orang-orang dari kalangan Yakobus

-Orang-orang yang mencanangkan sunat datang dari Yerusalem.
-Kerana takut kepada mereka: Merosak semangat kesatuan (I Kor 10:17), menyangkal kebenaran (Kis 10:9-18).

ii. Orang yang lainnya turut berlaku munafik (13): Terpengaruh oleh Petrus

  1. Barnabas juga turut terseret oleh kemunafikan mereka.
  2. Merasa malu kerana Injil adalah dosa besar.

iii. Menyingkapkan kemunafikannya di hadapan orang banyak (Mat 14; 18:17; I Tim 5:20)

  1. Kerana Petrus tidak berjalan dengan tulus: Orang yang berada di dalam kasih karunia malah berkompromi kepada hukum Taurat.
  2. Orang yang hidup di dalam kasih karunia mana boleh memaksa orang lain hidup di dalam hukum Taurat lagi? Berbuat menurut keinginan daging?

[2]      Menegaskan Pentingnya Injil (Gal 2:15-16)

  1. Walaupun orang Yahudi bukan bangsa kafir (15), mereka diselamatkan juga harus melalui iman.
  2. Dibenarkan kerana iman (16).
  3. Manusia datang ke hadapan Allah kerana iman, dibenarkan oleh kerana iman dalam Kristus.
  4. Kami (orang Yahudi) juga dibenarkan kerana iman: Orang Yahudi juga dibenarkan oleh kerana iman dalam Kristus.
  5. Setiap orang harus dibenarkan kerana iman, tiada seorangpun yang dibenarkan oleh kerana melakukan hukum Taurat

Δ Melakukan hukum Taurat tidak dapat dibenarkan: Kerana mengandalkan cara-cara manusia tidak akan dapat mengalahkan dosa.

Δ Perbuatan Petrus sepertinya mengacaukan kasih karunia.

[3] Bersaksi Tentang Kebaikan Injil (Gal 2:17-21) – Pengalaman Paulus

i. Apakah Kristus pelayan dosa? (17-18)

  1. Kristus menghendaki bangsa Yahudi dan bangsa bukan Yahudi menjadi satu; menjadi satu kerana dibenarkan oleh kerana iman.
  2. Apakah berdosa kalau berada bersama jemaat bukan Yahudi? (17) Bangsa bukan Yahudi dibenarkan kerana iman, apakah mereka tetap orang berdosa?

Δ Jika perbuatan Petrus benar, bererti keselamatan Kristus menjadi sia-sia.

ii. Setelah menerima keselamatan masih melakukan hukum Taurat, ia adalah orang berdosa (18), kerana telah kehilangan iman.

  1. Hendaklah mati oleh hukum Taurat (19a).
    1. Hukum Taurat hanya membuat orang menjadi lemah: Pengalaman yang lalu (Rm 7:18-19).
    2. Hukum Taurat membunuh orang (menghukum orang) (Rm 3:23; 7:1).
    3. Hendaklah mati oleh hukum Taurat: Tidak lagi berbuat oleh hukum Taurat. Sebelum mengakui dosa dan ketidakmampuan diri sendiri tidak akan bersandar kepada Allah (I Tim 1:15).
  1. Hendaklah hidup di dalam Kristus (19b-21)
    1. Hidup untuk Allah:
      1. Disalibkan bersama dengan Kristus: Terpisah dari dosa dan dibenarkan, yakni menerima baptisan (Rm 6:3-8)    15
      2. Kristus hidup didalam aku: Kristus menjadi tuan, biarkan Roh Kudus diam di dalam hati (Rm 8:9)

iii. Hidup oleh iman dalam Anak Allah.

-Percaya Ia mengasihi aku dan menyerahkan diriNya untuk aku: DarahNya berkhasiat, kasih karuniaNya tak terlupakan (II Kor 5:14).

-Percaya bahwa kasih Tuhan dapat mengubah hidup manusia (Kol 1:27; Ef 3:20; II Ptr 1:4), memiliki sifat Allah.

  1. Tidak berani meremehkan kasih karunia Allah
    1. Tidak hidup menurut daging: Menunjukkan tidak berbuat menurut hikmat dunia.
    2. Tidak berdasarkan perbuatan baik atau pengekangan diri: Menunjukkan tidak berbuat menurut cara manusia
    3. Kalau dibenarkan kerana melakukan hukum Taurat, buat apa percaya Yesus.

Kata Penutup

Orang benar akan hidup oleh iman (Rm 1:17), menunjukkan manusia dibenarkan buakn kerana melakukan hukum Taurat, melainkan kerana percaya kepada Tuhan Yesus. Kerana kasih dan penyelamatan Kristus telah menggenapi hukum Taurat (Rm 4:16; 13:8; Mat 5:17-19).

[3] Alasan Aku Pergi pula Ke Yerusalem (Gal 2:1-10)
| | | |

[3] Alasan Aku Pergi pula Ke Yerusalem (Gal 2:1-10)

ByGereja Yesus Benar Sabah

[3]  Alasan Aku Pergi Pula Ke Yerusalem (Gal 2:1-10)

Prakata

  1. Walaupun Paulus menerima ajaran dari Allah secara langsung, ia tidak menjadi tinggi hati, sebaliknya sanggup berhubungan dengan anggota tubuh yang lain. Ia pergi pula ke Yerusalem kerana suatu penyataan.
  2. Rasul-rasul yang lain juga bersaksi untuknya bahwa ‘ia adalah rasul’.

[1]      Untuk Meneguhkan Injil Yang Diberitakan (Gal 2:1-2)

  1. Pergi berdasarkan suatu penyataan (1-2a).
    1. Setelah lewat empat belas tahun.
    2. Pergi bersama-sama dengan Barnabas, dan Titus dibawa juga.
  2. Bersaksi tentang penginjilan di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi (2b).
    1. Menceritakan penginjilan kepada bangsa bukan Yahudi (Kis 15:4-11).
    2. Untuk melawan umat Kristen aliran agama Yahudi.

- Berbicara tersendiri kepada mereka yang terpandang: Mengadakan komunikasi yang baik dengan pemimpin gereja.

– Agar hukum Taurat tidak menghalangi keselamatan: Memastikan bahwa Injil telah membebaskan orang dari ikatan hukum Taurat.

[2]      Contoh-Contoh Untuk Membela Kebenaran Injil (3-5) Dan Mengalahkan Penganut Hukum Taurat (Gal 2:5-9)

  1. Rasul-rasul tidak menyuruh Titus menyunatkan dirinya (3).
    1. Titus mewakili orang bukan Yahudi.
    2. Kasih karunia mengalahkan tata cara hukum Taurat: Dibenarkan kerana iman telah menggenapi hukum Taurat.
  2. Saudara-saudara palsu berusaha mencari kelemahan dalam kasih karunia (4).
    1. Saudara palsu: Penganut hukum Taurat.
    2. Pencobaan dari saudara palsu: Supaya orang memegang hukum Taurat semula sehingga kehilangan kebebasan di dalam Kristus.
    3. Kebenaran Injil: Kerana diselamatkan bukan oleh hukum Tuarat, agar kebenaran tetap ada; kompromi tidak boleh dilakukan.

[3]     Untuk Mengejar Kesehatian Di Dalam Kebenaran (Gal 2:6-10)

  1. Dipercayakan (6-8).
    1. Orang-orang terpandang tidak memaksakan sesuatu kepadaku? Kuasa memberitakan Injil bukan mengandalkan nama baik orang lain.
    2. Memastikan pelayananku memberitakan Injil kepada bangsa bukan Yahudi: Sama seperti Petrus memberitakan Injil kepada orang Yahudi.
    3. Digerakkan oleh satu Roh yang sama dan dipercayakan.
  2. Tanda persekutuan (9): Menunjukkan mengakui, percaya, bersahabat, bersekutu.
  3. Mengingat (10).
    1. Mengingat orang-orang miskin: Mengetahui kebutuhan orang lain.
    2. Sungguh-sungguh melakukannya: (I Kor 16; II Kor 9; Rm 15)

Kata Penutup

  1. Mengingat kembali adalah untuk menjelaskan pentingnya membela kebenaran.
  2. Membuktikan hak kerasulan, bekerja sama dengan rakan sekerja yang lainnya.

[2] Aku Menjadi Rasul Yang Memberitakan Injil (Gal 1:11-24)
| | | |

[2] Aku Menjadi Rasul Yang Memberitakan Injil (Gal 1:11-24)

ByGereja Yesus Benar Sabah

[2]  Aku Menjadi Rasul Yang Memberitakan Injil (Gal 1:11-24)

Prakata

  1. Paulus menjelaskan jabatan dan wibawa rasul (Ef 2:20).
  2. Menjelaskan isi Injil: dosa, Kristus, Allah.
  3. Hati yang harus dimiliki umat yang beriman terhadap Injil.
  4. Paulus bersaksi tentang asalan pemilihan Allah.

[1]      Mengenal Injil Melalui Kasih Karunia Allah (Gal 1:11-14)

  1. Injil yang diberitakan bukan berasal dari ‘kehendak manusia’ (11).
    1. Tidak berani bermegah atas pengetahuan dunia (I Kor 2:1-5; Kol 2:8-9).
    2. Bangsa bukan Yahudi bersaksi bahwa kebenaran yang diberitakannya adalah ajaran baru (Kis 17:17-18).
    3. Ia mempunyai pengalaman diangkat ke tingkat ketiga dari sorga (I Kor 15:8; II Kor 12:1-4).
    4. Sangat mengetahui rahasia Kristus (Ef 3:3-6).
    5. Wahyu yang berasal dari Kristus (12) (I Kor 11:23; II Kor 12:1; Ef 3:3).
      1. Wahyu seharusnya berasal dari Allah, adalah perkataan yang keluar dari mulut Allah (II Tim 3:16).
      2. Setelah zaman rasul-rasul berlalu, tidak ada lagi kitab asli yang ditulis, yakni tidak ada lagi wahyu di luar Alkitab. Sebabnya sebagai berikut:
        1. Rasul dan nabi adalah dasar gereja (Ef 2:20; 3:5).
        2. Dari syarat-syarat bagi rasul diketahui, zaman rasul-rasul telah berakhir pada abad I (Kis 1:22; 9:3-5).
      3. Dari sini dapat diketahui, Paulus memang menjadi rasul yang diakui dan diterima Allah.
  2. Kesaksian tentang perubahan iman Paulus (13-14).
    1. Penganut hukum Taurat yang fanatik dan penganiaya jemaat, sekarang memberitakan Injil: Membuktikan hanya Allah yang dapat mengubah manusia, itu adalah kasih karunia, bukan perbuatan (manusia) (Kis 9:1-2).
    2. Ia menerima firman Tuhan bukan kerana nasihat dari orang lain, melainkan kerana pimpinan Allah secara langsung, sehingga ia dari berubah dari ‘membenci’ Yesus kepada ‘mengasihi’ Yesus (Flp 3:7-8).

[2]      Dipilih Untuk Memberitakan Injil (Gal 1:15-22)

  1. Dipilih (15): Aku dipilih sejak di dalam kandungan ibuku.
    1. Definisi: Berasal dari pemilihan Allah yang mutlak bebas (Yoh 15:16).
    2. Ditentukan lebih dulu:
      1. Sebelum dunia dijadikan (Ef 1:4; Yer 1:5; Luk 1:15).
      2. Wahyu (Kis 26:13-15).
      3. Akitab (Kis 13:47-48; Yoh 6:37, 44).
    3. Kasih karunia:
      1. Bukan kerana perbuatan (II Tim 1:9; Ef 2:1-5).
      2. Berasal dari pemilihan Allah (Rm 9:14-15, 20-21).
    4. Tujuan:
      1. Dikuduskan (I Tes 4:7).
      2. Mendapat kemuliaan (Rm 8:29-30).
    5. Keraguan hilang:
      1. Apakah tidak perlu memberitakan Injil?
        1. Memberitakan Injil adalah kewajiban (I Kor 9:16-17).
        2. Jika tidak memberitakan Injil, batu-batu akan berteriak (Luk 19:35-40).
  2. Rendah hati dan mengucap syukur.
    1. Rendah hati (Yoh 15:16).
    2. Mengucap syukur (I Kor 3:6).
  3. Diselamatkan: Allah yang memanggil aku oleh kasih karuniaNya.
  4. Tujuan panggilan:
    1. Dikuduskan (I Tes 4:7).
    2. Diselamatkan (I Tes 5:9).
  5. Dipanggil belum tentu dipilih:
    1. Yang dipilih sedikit (Mat 22:14; 13:47-50).
    2. Mungkin berubah (Yer 18:7-10).
    3. Mungkin ditebang (Rm 11:22).
  6. Setelah dipanggil harus berusaha.
    1. Segi pasif:
      1. Berjaga-jaga (I Ptr 5:8).
      2. Jangan berbuat dosa (Ibr 10:26-27).
    2. Segi aktif:
      1. Giat berusaha (Mat 11:22)
      2. Melakukan perintah Allah (Mat 7:21-23)
  7. Peringatan dan teladan.
    1. Bangsa Israel (I Kor 10:11-12).
    2. Yudas (Kis 1:17-19).
    3. Teladan:
      1. Nuh (Kej 6:9).
      2. Paulus (I Kor 9:27; Flp 3:12-14).
    4. Memberitakan Injil (16a – 20).
      1. Menjadi rasul bagi bangsa bukan Yahudi (16a).
      2. Tidak minta pertimbangan kepada manusia (16a).
      3. Menerimanya secara langsung dari Allah (17; Kis 9:23).
      4. Tidak berdusta di hadapan Allah (18-20).

[3]     Aku Memuliakan Allah Dengan Injil (Gal 1:21-24)

  1. Pulang ke daerah sendiri memberitakan Injil (21): Di Kilikia (Tarsus adalah salah satu desa) dan Siria.
  2. Jemaat Yahudi yang percaya Kristus belum pernah melihat Paulus (22): Pada waktu itu Paulus mungkin belum pergi ke Antiokhia.
  3. Jemaat memuliakan Allah kerana perubahan Paulus (23): Paulus memberitakan kebenaran yang asalnya ia aniaya.
  4. Tinggalkanlah kesaksian yang baik untuk Tuhan (I Kor 6:20):
    1. Memuliakan Allah dengan kebenaran (Yeh 13:48).
    2. Memuliakan Allah dengan tanda mujizat (Kis 19:11-12).
    3. Memuliakan Allah dengan Roh Kudus (Kis 19:5-7).
    4. Memuliakan Allah dengan perbuatan baik (I Kor 10:31; II Kor 9:11).
    5. Memuliakan Allah dalam segala hal (II Kor 6:3-4).

Kata Penutup

  1. Paulus memberi kesaksian yang kuat untuk hak kerasulannya.
  2. Allah mengubahnya, Saulus yang menganiaya Injil berubah menjadi rasul Paulus yang memberitakan Injil.
  3. Ia pun menuliskan Allah.

 

[1] Injil Yang Kuberitakan (Gal 1:1-10)
| | | |

[1] Injil Yang Kuberitakan (Gal 1:1-10)

ByGereja Yesus Benar Sabah

Injil Yang Kuberitakan (Gal 1:1-10)

Prakata

  1. Paulus menjelaskan Injil dan memperjelas kerasulannya.
  2. Benar tidaknya jabatan mempengaruhi kebenaran Injil.

[1]      Bukti Kerasulan (Gal 1:1-2)

  1. Syarat-syarat bagi rasul:
    1. Pernah melihat Kristus yang telah bangkit dari antara orang mati, dan pernah mendengar (ajaranNya) (I Kor 9:1; 15:8-9; Kis 22:14; 26:16; 1:22).
    2. Mendapat amanat secara langsung dari Kristus, mempunyai kuasa rohani (Kis 22:14; 26:16; 10:1).
    3. Menjadi dasar gereja (Ef 2:20; I Kor 3:6, 10; II Ptr 3:2, 14-15).
  1. Bukti jabatan Paulus:
    1. Bukan berasal dari manusia, juga bukan melalui manusia (Gal 1:1; Kis 9:15; 22:10, 17, 21).
    2. Melalui Kristus dan Allah Bapa (Kis 22:18, 21).
    3. Memiliki kuasa Allah Bapa yang membangkitkan orang mati (II Kor 12:12; Rm 15:18-19).
    4. Diakui oleh saudara-saudara yang ada bersama-sama dengannya (Gal 2:7-10; Mat 18:16).

[2]      Menjelaskan Isi Injil (Gal 1:3-5)

  1. Mengapa harus menjelaskannya? Kerana jemaat-jemaat di Galatia telah tersesat (Gal 1:6; 5:4).
  2. Isi utama Injil
    1. Kejahatan dunia
      1. Hidup ini singkat dan pasti mati (I Yoh 2:17; I Kor 7:31; II Ptr 3:10)
      2. Ia jahat (I Kor 1:20; 2:6-8; II Kor 4:4)
      3. Perbuatan Iblis: Sering membuat orang menganggap dirinya benar kerana dosanya kecil (Filsafat Evolusi), dan sering membuat orang bunuh diri kerana menganggap dosanya besar (Luk 5:8).
      4. Kasih karunia dan damai sejahtera Allah Bapa:
        1. Allah Bapa: Menunjukkan hubungan rohani dan etika (Yoh 8:41, 54), kasih Allah kepada manusia (Ul 1:31; Mat 6:25-34; Luk 15:11-32).
  3. Kasih karunia: (Rm 3:21-24; 11:5-6) sumber segala berkat (Mrk 1:1), dasar keselamatan (Ef 2:8).
  4. Damai sejahtera: Allah berdamai dengan manusia (Rm 5:1; Ef 2:17), damai sejahtera berasal dari kasih karunia (Yes 26:3)
  5. Pengorbanan Kristus
    1. Menurut Kehendak Bapa (Ef 1:4-5, 9, 11): Menunjukkan ketaatan dan kerelaan (Yoh 10:18)
    2. Mengorbankan diriNya kerana dosa umat manusia (Gal 3:13-14), menggenapi kebenaran Allah (II Kor 5:21).
    3. Menyelamatkan orang dari angkatan yang jahat (Luk 21:6; Yoh 17:14; I Tim 1:17)
    4. Harus memuliakan Allah (Yak 1:17; Mzm 103:1-5)
      1. Memuliakan Allah adalah tugas dan kewajiban segala sesuatu yang diciptaNya (Mzm 145:10-11; Mat 5:6; Yoh 15:8)
      2. Amin: Pasti dan benar (Yer 28:6; Ul 27:15-26; I Raj 1:36; I Taw 16:36)

[3]     Hati Yang Harus Dimiliki Untuk Memberitakan Injil (Gal 1:6-9)

[i] Berjaga-jaga untuk seluruh jemaat (Mat 13:25-27)

  1. Di dalam kasih ada tegoran (Gal 1:8; 6:1)
  2. Menunjukkan panggilan Kristus (Gal 5:5-6)
  3. Membedakan Injil yang lain (Gal 5:9)

[ii] Berjaga-jaga terhadap pekerjaan Iblis (Gal 1:7)

  1. Strategi dari tiga kekuatan militer dan tujuh kekuatan politik: Penghancuran rohani lebih baik daripada penganiayaan di luar (Ef 6:11-12).
  2. Mengubah bukan menggulingkan (Luk 4:1-8).
  3. Berjaga-jaga terhadap malaikat palsu (II Kor 11:14; Yoh 8:44).
  4. Memberitahukan akibat memberitakan ajaran sesat: Dikutuk.
  5. Harus membela kebenaran
    1. Paulus percaya akan Injil yang ia beritakan (Gal 1:8)
    2. Dengan berani menegor ajaran sesat (Gal 1:8-9), rela menderita (Flp 1:15-18)
    3. Bagaimana menyukakan manusia juga menyukakan Allah?
      1. Pada waktu memilih kebenaran (I Tes 2:4; Kis 5:29; Gal 1:10)
      2. Tidak merugikan kebenaran, harus membangun orang (I Kor 10:31-33; 8:13; 9:12)

Kata Penutup

Untuk memberitakan Injil yang murni, Paulus tidak takut bersalah kepada manusia (Kis 14:1-20). Dalam perjalanan penginjilan keliling Paulus mengunjungi tempat itu dan menegor mereka. Kerana itu di dalam suratnya ia tidak mengucapkan kata-kata pujian, dengan terus terang dan secara langsung ia mengucap kata-kata teguran. Itu menunjukkan sifat perjuangan kitab ini.

Nasihat Berulang-Ulang Kasih (III Yohanes)
| | | | |

Nasihat Berulang-Ulang Kasih (III Yohanes)

ByGereja Yesus Benar Sabah

Nasihat Berulang-Ulang tentang Kasih (III Yohanes)

[Ling Yung Jih]

Prakata

Di dalam angkatan sekarang yang semakin mendingin kasih itu, dorongan yang tersangat diperlukan ialah perbuatan baik, terutama kebajikan kasih, baru ianya dapat memanifestasikan kebenaran Kristus untuk menghindari hal-hal jahat. Dengan demikian, jemaat akan maju membesar dengan stabil dalam dunia yang kecoh ini. Nasihat berulang-ulang tentang kasih selalu bergema di telinga, marilah kita dengan berhati-hati gembalakan jemaat dalam hal ini.

[1]      Prihatin Tulus Ikhlas Gembala (1-4)

  1. Ucapan salam tulus ikhlas (1; I Kor 4:15).
  2. Pemberkatan tulus ikhlas (2).

À    Semoga engkau baik-baik dalam segala sesuatu (Yos 1:8).

Á     Sihat-sihat sama seperti jiwamu baik-baik saja (Ef 5:29).

  1. Pujian tulus ikhlas (3-4).

À    Hidup dalam kebenaran (Kol 2:7).

Á     Memang engkau hidup dalam kebenaran (Yer 17:18).

    Aku sangat bersukacita (Ibr 13:17).

[2]      Mendorong Gayus Meneruskan Perbuatan Baiknya (5-8)

  1. Setia memberi tumpangan (I Ptr 4:10).
  2. Melayani dengan kasih (Mat 10:11-15).
  3. Berbuat baik kepada hamba-hamba setia (I Tim 5:17-18).
  4. Menyokong kerja suci (Kis 6:2-4; Mat 10:41-42).

[3]     Hindari Diotrefes Yang Ingin Menjadi Terkemuka (9-10)

  1. Memperingati jemaat supaya hindari orang-orang jahat (I Tim 5:20).
  2. Memonopolikan kuasa (Mrk 10:35-44).
  3. Sentiasa memfitnah secara sembarangan (I Tim 6:3-5).
  4. Mencegah orang-orang berbuat baik (Rm 1:32).

[4]     Teladani Perbuatan Baik Demetrius (11-12)

  1. Kepentingan berbuat baik: akan melihat Allah, layak dipanggil umat kepunyaan Allah ataupun yang berasal dari Allah (I Yoh 3:2, 10).
  2. Kebaikan Demetrius.

À    Semua orang memberi kesaksian tentang dia (Kis 16:1-3).

Á     Kebenaran sendiri memberi kesaksian yang demikian (Yoh 5:39).

    Penatua juga memberi kesaksian tentang dia (Flp 4:8).

à    Gayus sendiri maklum akan kesaksian tersebut (Rm 12:17).

[5]     Luahan Sentimen Prihatin Dan Kasih (13-15)

  1. Berharap segera dapat berjumpa (Rm 1:11-12).
  2. Saling menyampaikan salam (Flp 2:1-2).

Rumusan

Kerja memberi tumpangan adalah sama pentingnya dengan kerja memberitakan Injil, di mana ianya sama-sama bekerja demi kebenaran. Namun yang terpenting ialah berbuat menurut kebenaran.