Matius 26:1-35

​Matius. 26:1-35
Pengkhianatan dan pengadilan Yesus (1)

Dasar pemahaman
Latar belakang

​Bagi Tuhan Yesus, penyalibanNya sudah tinggal beberapa hari lagi. Ia memilih untuk menghabiskan sisa waktunya menyepi bersama murid-muridNya. Segalanya akan terjadi sesuai dengan perkiraanNya. Ia telah diurapi untuk mempersiapkan penguburanNya; Ia makan perkamuan Paskah dengan murid-murid; Ia dikhianati oleh muridNya sendiri. Sembari membaca ayat-ayat ini, gambarkanlah diri anda bersama-sama dengan Yesus di saat-saat akhir itu, dan rasakanlah perasaan mendalam yang mengiringi cerita ini.

Ayat kunci

​“Sebab inilah darahKu, darah perjanjian, yang ditumpahkan bagi banyak orang untuk pengampunan dosa” (26:28)

Tahukah anda…?

1. Paskah (passover)(26:2): Paskah dimulai pada hari Khamis sore dengan penyembelihan anak domba 6/523 Perayaan Yahudi ini memperingati peristiwa ketika malaikat Tuhan melawati (passover) rumah orang-orang bangsa Isreal, tidak membunuh anak sulung mereka seperti yang dilakukannya di rumah orang-orang bangsa Mesir (lihat Kel. 12:13,23,27). Anak domba yang dipersembahkan dalam perayaan ini disembelih pada hari ke-14 bulan Nisan (Mac-April), dan dagingnya dimakan di sore yang sama antara waktu matahari tenggelam hingga tengah malam. Kerana hari orang Yahudi dimulai dari matahari terbenam, perayaan Paskah diadakan mulai pada hari ke-15 bulan Nisan.8/1519

2. Kayafas (26:3): imam besar di tahun 18-36 Masehi dan menantu Hanas (Yoh. 18:13),mantan imam besar yang menjabat dari tahun 6-15 Masehi.

3. Tiga puluh wang perak (26:15) adalah harga penebusan yang dibayarkan untuk seorang hamba (Kel. 21:32). Jumlah yang sama juga dinubuatkan sebagai upah pelayanan Gembala yang ditolak (Za. 11:12). Nilai sesungguhnya dari jumlah wang ini tidak dapat ditentukan, kerana satuan wangnya tidak disebutkan.12/82

4. Hari Raya Roti Tak Beragi (26:17): Sebagian besar pelajar Alkitab percaya bahawa kejadian-kejadian yang dicatat di Matius. 26:17-30 pertama dari hari Khamis menjelang Yesus disalibkan. Ini adalah hari pertama dari tujuh hari perayaan hari raya roti tidak beragi. Pada hari itu anak domba Paskah disembelih (Mrk. 14:12). Perayaan ini diadakan segera setelah Paskah; keseluruhan delapan hari ini kadang-kadang disebut sebagai Minggu Paskah 12/82

5. Nyanyian pujian (hymn-kidung) (26:30): Pujian yang biasanya dinyanyikan adalah bagian akhir Hallel (pss 114-118 atau 115-118). Lagu ini dinyanyikan secara sahut menyahut: Yesus sebagai pemimpin akan menyanyikan syairnya, dan murid-murid akan menjawabnya dengan “Haleluya”.6/539

Pengamatan
Garis besar

​​​​​​​​​​(26:1-5)
​​​​​​​​​​(26:6-13)
​​​​​​​​​​(26:14-16)
​​​​​​​​​​(26:17-19)
​​​​​​​​​​(26:20-25)
​​​​​​​​​​(26:26-30)
​​​​​​​​​​(26:31-35)

Kata kunci/ ungkapan

Analisis umum

​1. Dengan cara-cara apakah Yesus menunjukkan diriNya sebagai Tuhan yang mahakuasa, yang menyerahkan diriNya sebagai persembahan, tidak sebagai korban tidak berdaya?

Analisis bagian
26:1-5

​1. Mengapa disalibkannya Tuhan saat Paskah adalah bagian yang sangat penting?

​2. Mengapa penulis Kitab Matius menempatkan rencana imam-imam besar, ahli-ahli Taurat, dan para tua-tua segera setelah dituliskannya nubuat Tuhan?

26:6-13

​3a. Mengapa murid-murid merasa gusar?

​3b. Apakah yang dapat kita ketahui tentang murid-murid dari “untuk apa pemborosan ini”?

3c. Apakah anda kadang-kadang mesra “gusar” dengan persembahan atau pelayanan orang lain kepada Allah?

4. Bandingkanlah perempuan ini dengan murid-murid dalam cerita ini.

5. Menurut Tuhan sendiri, mengapa perbuatan perempuan ini merupakan perbuatan yang baik?

6. Apakah yang dapat kita pelajari dari pujian dan janji Yesus di ayat 13?

26:14-16

​7. Mungkinkah ada keterkaitan antara perbuatan Yudas dan reaksi murid-murid di ayat 8-9?

​8a. Bagaimanakah Yudas bertolak belakang dengan perempuan yang menuangkan minyak kepada Yesus?

​8b. Bagaimanakah kita kadang-kadang sepetti Yudas, “mengkhianati Yesus”?

26:20-25

​9a. Menurut anda, mengapa Tuhan memperlihatkan bahawa salah satu muridNya akan mengkhianatiNya?

9b. Mengapa Yesus tidak secara langsung menunjuk Yudas?

10. Mengapa Yudas harus dihukum apabila pengkhianatannya memang sudah dinubuatkan (24)?

26:26-30

​11a. Apakah Perjamuan Kudus hanya bersifat simbolis mewakili darah dan tubuh Kristus? Jelaskanlah jawaban anda.

11b. Apakah perjanjian baru yang disebutkan di ayat 28? Apakah hubungannya dengan darah Tuhan?

12. Apakah yang harus kita peringati ketika kita ambil bagian dalam Perjamuan Kudus?

26:31-35

​13a. Apakah yang dapat kita ketahui tentang Petrus dari perkataan-perkataannya?

​13b. Pernahkah anda mengucapkan janji yang tulus, tetapi tidak berhasil menepatinya? Mengapa anda mengucapkan janji itu? Mengapa anda gagal?

(Dibaca : 400 kali)

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *